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《孟子见梁襄王》能力训练
作者:   上传者:admin  日期:06-09-14



能力训练
基础演练
1.加粗字注音不正确的一项是
[    ]
A人曰:“就之而不见所畏焉。”  语:y)
B.卒然问曰:‘天下乎定?’  恶:w&
C.则苗然兴之矣。  浡:b$
D.王知苗乎?  夫:f&
2.加粗词的意义相同的两组是
[    ]
A.孟子梁襄王
就之而不所畏焉
B.天下乎定?
以小易大,彼知之
C.不嗜杀人者能
六王毕,四海
D之不似人君
则天下之民皆引领而之矣
3.加粗词解释正确的一项是
[    ]
A之而不见所畏焉  就:接近,走近。
B如是,孰能御之  其:如果。
C如是也,民归之  诚:如果。
D.天然作云,沛然下雨  油然:自然而然地。
4.通假字解释不正确的一项是
[    ]
A.卒然问曰:‘天下恶乎定?卒:通“猝”,突然
B.民归之,由水之就下  由:通“犹”,如同
C.王说,曰:“诗云:  说:通“悦”,欣悦
D.盖亦反其本矣  盖:通“盍”,何
E.吾王之好田猎  田:通“畋”,打猎
5.对加粗虚词意义和用法判断正确的一项是:①沛然下雨,则苗浡然兴矣。②由水就下,沛然谁能御之?③就之不见所畏焉。④则天下之民皆引领望之矣。
[    ]
A.①②不同③④不同
B.①②不同③④相同
C.①②相同③④不同
D.①②相同③④相同
课内纵横
阅读文段,完成69题。
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
“卒然问曰:‘天下恶乎定?’
“吾对曰:‘定于一。’
“‘孰能一之?’
“对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
“‘孰能与之?’
“对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?”’
6.翻译不正确的一项是
[    ]
A.卒然问曰:“天下恶乎定?”
——突然问道:“天下要怎么样才能安定呢?”
B.天下莫不与也。
——天下没有不归附他的。
C.诚如是也,民归之,由水之就下。
——如果真能这样,人民归顺他,就像水往低处流一样。
D.其如是,孰能御之?
——如果这样的话,谁能抵抗它呢?
7.孟子在本文中表达了怎样的观点?
答:______________________________________________________
8.梁襄王给孟子留下了怎样的印象?
答;________
9.文中两个比喻有怎样的联系?
答:______________________________________________________
应用实践
阅读文段,完成1016题。
 
寡人愿安承教
 
梁惠王曰:“寡人愿安承教。”
孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”
曰:“无以异也。”
“以刃与政,有以异乎?”
曰:“无以异也。”
曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚,寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌’,王请无疑。”
10.加粗字注音有误的一项是
[    ]
A有肥肉p2o          野有饿pi3o
其民n@          始作y%ng
B.深耕易n^u          杀人以t!ng
忠信t@          无欺sh%u
C.率食人sh0          而走险t!ng
轻徭b$          有肥马ji)
D.孤家gu3          地失师s4ng
棰楚t4          痛绝w)
11.加粗词解释不当的一项是
[    ]
A.始作俑者,无后乎  其:代词,这些人。
B.愿死者一洒之  比:为,替。
C.壮者以暇日修其悌忠信  孝悌:孝顺父母,恭顺兄长。
D.彼溺其民,王往而征之  陷溺:使陷到井里,淹在水中。
12.加粗字意义和用法相同的一组是
[    ]
A.兽相食,且人
在其为民父母也?
B.有异乎?
异也。
C谁与王敌?
天下之人牧
D民父母行政
其像人而用之也
13.加粗字不是通假字的一项是
[    ]
A.民有饥色,野有饿
B.寡人耻之,愿死者一洒之
C.民归之,水之就下
D.沛然下雨,则苗然兴之矣
14.引用孔子的话,起到什么作用?
答:______________________________________________________
15.文段使用了类比和对比手法,请指出来。
答:______________________________________________________
16.本文解决了什么问题?提出了什么主张?
答:______________________________________________________
 
参考答案
 
1D  2BC(谒见/看到。B.怎么样。C.统一。D.远望/盼望)
3D(兴盛的样子)  4.(盍,何不的合音)
5A.(之:凑足音节/结构助词,取消句子独立性。而:顺承,又/连接修饰成分与中心词)
6D
7.残暴的统治失掉民心,实行仁政,则民心归附,就能以此统一天下。
8.无国君的素养,不令人敬畏,平庸低能,缺乏教养。
9.材料上均以水喻,内容上,只有先以仁泽滋润斯民,然后,百姓才会如水就下地归附仁君。
10B(叟s%u  11A(其:揣测语气词)  12B  13B
14.圣人以仁爱之心待人,孔子对以人形俑殉葬尚且咒其无后,则统治者以政杀民,更应该痛加鞭挞。
15.杀人用梃与用刀并无不同,类比出用暴政杀人与用刀杀人同样残忍。把实行仁政之后的国家的社会政治局面与暴政残民、人心尽失的敌国对比,把双方士兵的作战表现对比,说明了仁者无敌的观点。
16.魏惠王丧师失子、兵挫地削之后,想雪耻报仇的问题。孟子的建议是:实行仁政以归民心。以得民心之仁道,征伐失民心之无道,则无敌于天下。




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