2008年天津市高考满分作文及点评
|
|
作者: 上传者：333333 日期：08-07-25 |
【高考真题】
作文题目：人之常情。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
【试题解析】
2008年高考天津卷作文试题基本上延续了2007年高考天津卷作文试题“有句话常挂嘴边”的命题风格，生活化意味很浓，贴近考生实际，意在考查考生观察生活、体验生活并思考生活的能力，给考生提供了广阔的思考和想象空间。“人之常情”指一般人通常有的感情，从正面立意可以从亲情、友情、师生情、面对灾难时人与人之间的互助之情切入，写成记叙文、议论文皆可，但一定要有自己的真实体验，切忌杜撰虚假的故事；从反面立意，可以对某些“人之常情”进行质疑、批判，例如有句古语说：“慕富贵者，人之常情也。”这是否是人之常情，就值得商榷。
【写作点解】
“人之常情”看似平常，却正是文章的血肉所系，字、词、句、章、语言、修辞、逻辑，本都围绕“人之常情”，为真实的情感服务。近年来，教育界也一再认识到并反复强调要教书更要育人，要注重素质教育，但囿于应试教育框架的约束，许多中学重课堂内，轻课堂外；重文字的表达能力，轻文字所表达的东西———对自然和他人的关注，以及建立在这种关注之上的、人所本应具有的真情实感。
近四年来天津高考作文题一直是采用命题作文的形式，去年的作文题目是《有句话常挂嘴边》，今年的作文题目是《人之常情》。
今年的文题不但延续了数年来的常态，而且愈加贴近日常生活，使学生有的可写。这样也就降低了作文题的难度，想必这正是命题者的意图所在。但这个题目也并不是很容易就能拿到高分的。首先，从审题上说，题目似乎没有一点难度，极易把握，很难跑题。但实战中很可能有一些同学因为设计不出最佳的落脚点而些许偏离“常情”这一题目的核心要点，造成某种程度的偏题。其次，从内容上说，这个题目略嫌廓大空泛，可能会让很多把握宏大题目缺少经验的学生感到无从下手。而且本题目重点不是考察学生文史的积累、学识的素养，而是考察考生体味生活、观察社会、感悟人生的能力，这在给考生提供了广阔的思考空间之后，也对考生的深层思辨能力提出了更高的要求。这个题目能有效地防止宿构，但也将大大削弱善于通过积累优美的辞藻和生动的事例以获取高分的同学的优势。总之，在《人之常情》的题目下写出不同寻常的感人之情来确实有点难。
笔者认为，如果只从通常的亲情、友情、恋情、师生情等方面立意恐难脱颖而出拿到高分。可以尝试反面立意，对“人之常情”中的某些不合理不合法不高尚不进步的做法进行剖析、批判。例如，对人对已不同标准，庇护亲人不守法律，中庸调和不讲原则，党同伐异不讲公平，畏强欺弱不讲道义，自私自利不愿牺牲……均可做为立意的角度，构思出不错的主题来。总之，要想拿高分就要想得比别人多比别人深。
综上所述，本题目拿很高分和低分的可能都不太多，大部分考生可能分数分布较为集中。
【类似模拟】
请以“真情”为题写一篇文章。
要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。
思路点拨
好的作文无论它是何种题材，都必须是思想健康、感情真挚的。而以“真情”为主题的文章，更是要时刻把“真”放在首位。思想感情是文章的灵魂，而“真”是思想感情的灵魂。没有“真”这个品质，任何文笔、技法都不足以打动人心，任何关于“真情”的文章都是虚假的。这里说的“真”可以从两个方面理解：一是要抒发真情实感，二是要抒情自然。
一、用心感受生活，从生活中挖掘情感
所谓真情，也就是指真实的情感，真实的情感只能来源于生活。生活是一切文学创作的源头。常听学生感叹现在的生活有多么单调、多么无聊，可是恰恰如诗人所说“这世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”在我们的生活中永远不会缺少令人感动的瞬间，关键是我们是不是拥有一颗细腻的心，一双敏锐的眼，一支细致的笔将它们捕捉到。假如你用心感受生活了，用心观察生活了，那么你已经给自己铺好了通往真情的路。
二、健康立意，抒写真情实感
从生活中捕捉到有关“真情”的镜头后，你需要把它明明白白、实实在在地表达出来。常常读到一些文章，所描述的事情本身往往是生动别致的，但落到了作者的笔下之后，要不就是故作深刻“上纲上线”，要不就是故作幼稚矫揉造作，这样的作文是很难打动读者的。所以，当我们写作时，切记要写自己的真实感受。说到真实，有的同学要说了，我写人生无聊、社会灰暗、人性自私，这就是我的真实想法啊，为什么不被认可呢?那么我们就要来看我们要求作文真实的前提了，无论是作文还是做人，我们都应该首先树立自己正确的、健康的人生观和世界观。
三、从细微处着笔，以小见大
在取材时，首先要考虑那些生活中的细微处所显现出米的美和爱，只有这样才能避免写出的作文假、大、空，才能在文章中闪耀出属于你自己的独特光芒。在确定写生活小事的时候还要注意文章思想境界的升华，通过自己的体会和思考，将低层的情绪上升为深层思考。
四、要想做好文章，还需要掌握一些必要的技巧
1．为自己的文章安排好感情线索，这线索可以是显性的也可以是隐性的，可以是一条主线，也可以主副线、明暗线同时进行；可以是淡淡潜行、娓娓道来，也可以一波三折、跌宕起伏。通过感情线索，写出事情的发展，感情的波澜。
2．灵活运用各种表达方式，记叙中要恰到好处地穿插议论、抒情和描写，要特别重视细腻生动的细节描写，它是将文章写活的重要手段。
3．掌握几种常见的抒情技巧，比如寓情于景、寓情于事、寓情于理、先抑后扬等手法，这些技法的运用能让你的作文更加婉转动人、摇曳多姿。
白朗宁曾经说过“把爱拿走，我们的地球就变成一座坟墓。”同学们，拿起你手中的笔，将你看到的爱和真情记录下来吧，止我们的真情流露为这斑斓的生活再增添一份精彩吧。
参考题目
有多少爱可以重来 真情难忘 情真最美 最是情真处
参考素材
l 爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经?天子》
l .哀哀父母，生我劬劳。——《诗经?小雅》
l 兄爱而友，弟敬而顺。——《左传?昭公二十六年》
l 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果
l 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基
l 母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
l 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
l 父爱是一部震撼心灵的巨著，读懂了它，你也就读懂了整个人生！——高尔基
l 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
l 陆绩，三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家做客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
l 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
l 刘霆：浙江省湖州市双林镇人，现为浙江林学院艺术设计052班学生。他生活在一个不幸家庭，刘霆13岁那年，因母亲病情恶化，肾功能衰竭。昂贵的治疗花光了全部积蓄，值钱的家当甚至住房也变卖一空，一家人陷入严重困境，父亲不堪重负离家另谋生路。面对母亲病危、家庭突遭变故的艰难境遇，刘霆没有被压垮，他一人挑起家庭的重担。刘霆边照顾母亲边勤奋学习，在买不起教学辅导书、甚至连吃饭都存在问题的情况下，一直保持着良好的学习成绩。2005年，他以全国重点线的成绩考上了浙江林学院。一纸大学录取通知书的到来，让母亲愁眉不展，体重只有90斤的他毅然对病床上的母亲说：“妈妈，让我背着你去上大学！”经得浙江林学院同意后，毅然带着母亲来上大学，边读书边照料母亲养生治病。
l 殷雪梅：江苏金坛虹桥小学二(1)班的班主任，52岁。原本再过三年，她就可以从容地离开30多年的讲台安度晚年，可2005年3月31日中午，一场突如其来的横祸永远地夺去了她的生命。事发的当天，该小学组织一、二年级的学生外出看电影，临出发前，殷老师特意提出，让自己班的学生走在前面，让一年级的小同学走在后面，“好有个照应”。整队完毕以后，殷老师就和另一位杨老师一起，领着队伍穿越校门口的马路。她们先看看西边，一辆车也没有，东边只有一辆摩托车过来，就在这很简短的时间里，西边有一辆银白色的“桑塔纳”轿车飞速开了过来，连半点减速的意思都没有。此时，学生队伍的前排已经走到了马路中间，而那辆车就笔直地冲向了队伍，就在这辆失控轿车即将撞到学生的千钧一发之际，殷老师迅速伸出双臂，不顾一切地用力把身边的5、6个学生推到了路边。孩子得救了，而她却永远离开了热爱她的学生和亲人。殷雪梅老师在危急时刻，把生命留给学生，把牺牲留给了自己，她用生命铸就了不朽的师魂。
【写作模式】
对于这样的情感类话题，散文是最利于表情达意的，也可以写成小说等形式。如果追求立意的高远，可以写海外游子对祖国母亲的牵挂(像建国初期海外学子因为对祖国的牵挂而放弃舒适的生活，回到当时物质条件仍很艰苦的祖国参加建设，把个人命运同国家前途紧紧联系在一起)。如果追求内容的真挚，可以写自己熟悉的父母对子女的牵挂等。无论选择什么内容，都要选择恰当的表达方式来表现诚挚的感情。叙议结合，是一个好的选择，在以记叙为主的表达方式中通过议论抒情可以深化主旨，给文章一个开阔的境界。
【满分作文】
高分作文一
亮点 独特的想象 流畅的语言
人之常情
人之常情似乎不值得仔细探究，因为每个人都有自己的体悟。然而平日里，人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐，商人见利忘义贪得无厌，乃至男女一夜情包二奶，都被一些人辨白为人之常情。
这次汶川地震，却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受，政府基于人之常情设立的全国哀悼日，各地民众对灾区的无私援助等等，我想，这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情，果然有很多不同。这么看来，如何对常态社会中的人之常情作因势利导，倒成为一个可以讨论的话题。
儒家文化就是以协调、管理“人之常情”为中心，而发展起来的一种思想。重情，尚情，在儒家思想中一直占有重要的地位。什么是人之常情呢？《礼记》中早有定义：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”原来，这些不学而有的感受，就是人之常情。人之常情中，它认为“饮食男女”是人最强烈的欲望，“死亡贫苦”是人最畏惧的境况。这些欲望和畏惧，构成了人心的主要内容。
《礼记》认为，圣人的职责就是治理人之常情，好的君王更是以管理人之常情为最终职责。所以它说“故人情者，圣王之田也，修礼以耕之，陈义以种之，讲学以耨之，本仁以聚之，播乐以安之。”中国乃农耕古国，《礼记》素性拿种田做比方来说抽象的人情，这样更易理解。人之常情就是圣王耕种的田地，礼是耕耘，义是种子，讲学是锄草，仁是储藏的仓库，乐使人心安定。原来儒家“仁、义、礼、乐、学”这些重要的理念，它们的目的不过是为了管理好人之常情。
从孔子开始，就特别重视人之常情的培育。他不仅把情作为人性和人生的本源和基础，更将人之常情明确分为父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这五伦关系，以此来构建各种社会性情感。父子有恩、兄弟有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，这是孔子认为培植人之常情的根本。孔子论仁，注重的是人的真情流露，真情就是率性，所以他说“唯仁者能好人，能恶人”。他还认为执政者肩负着培育人之常情的使命，孔子说：“上好信，则民莫敢不用情。”执政者以诚信为本了，则民众就会用真情来对待。
真正揭示人之常情真相的，当推孟子。他认为人的“本然之情”中，就有道德情感的力量，这也是人性本善的含义。至于有的人不行善，并非天生资质如此。他说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。”他甚至认为，仁义礼智都是人的“本然情感”所固有的，只不过因为人们没有认真思考，所以面对外在诱惑，就会“失其本心”。只有注重后天的修身，民众才能不轻易迷失本心。
有人说儒家是一种情感哲学，是准确的，它与西方以智性为主导的哲学完全不同。它的目标是由智性来完成性情,而不是由性情来完成智性。儒家修身，目的是为了修炼出自己的真性情，它反对人的寡情、绝情或无情。所以李泽厚认为，儒家“以情为本”，“它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分发展和由自己决定命运的可能性和必要性。”
如何培育一个社会的人之常情？如何在制度中体现对人之常情的尊重？儒家思想中，无疑有许多我们可资吸收的营养。而汶川地震，则唤醒了我们对人的这种“本然之情”的思考。
【名师点评】本文借助想象构思成文，编造了王羲之的故事蕴涵题目的寓意，可谓思维开阔，领悟能力很强，独特的想象，流畅的语言，构成了本文独特的创新意识，在众多考生中脱颖而出；几个片段顺连成一片，思维跳跃，动感十足。
语言表达显得准确，对王羲之的心理活动和语言描绘较为成功，实是考场不可多得的佳文。
高分作文二
亮点 紧扣“情”字着笔 落实“常”字根基
人之常情
爱美，是人之常情。
很小很小的一个女孩，当有人亲昵地抚摸着她的头夸她“长得真漂亮”时，她会喜不自禁，长时间地依偎在夸她漂亮的那人怀里不舍离去。这是爱美之心的最天真流露啊!
随着年龄的增长，男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。
爱美绝非过错，但乱美却难以让人认可。
中学里面的一些男孩子，学着个别歌坛或影视明星的样子，留了一头像卷毛羊又像刺猬，或者几近披肩的长发，身着不男不女的服饰，无论走在校园，还是走在街上，最多有人“赞叹”他有个性，但绝没有人敢说他是学生。
女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴，今天把头发弄成这个形状，明天又突然变成了那个样子；描眉抹眼，偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰，……你无论怎么看，她都像一个流里流气的社会青年。
这些同学，大多学业不佳，为什么？因为他们把更多精力都用到了“美”的研究之上！正是因为对“美”的追求和创作，不觉竟把异性同学“勾引”到了自己身旁，学业便一荒再荒，一废再废。
到了情窦初开的年龄，对异性产生好感，甚至爱慕之情，也是人之常情。
人到了一定年龄都会对异性有所冲动，产生好感，甚至爱慕之情，这很正常。可是，有些同学却不能把持自己，跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。
著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说：青春期身体迅速发育，荷尔蒙的力量是蛮大的，已经具备了恋爱的基础，但这是远远不够的，因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧，需要对自我和对方的把握，不能一下子被荷尔蒙击中，就被它左右了。
中学生一定要知道，人的激情和能量是有限的，也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河，耗费自己的精力和生命，正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了，你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子？
年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的，就像我们知道砒霜不能吃，但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁，天下的人都有过十五六岁，人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子，你偏不信，非要穿，穿出去就会挨冻，冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节，有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的经验与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟，我觉得没有什么可狂妄的，说什么青春无敌啊，你还真别不信，如果你非要糊涂，那你肯定要吃亏。
我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人，他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱，她说：在大学里，我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功，好好读书；另一方面，我觉得在校园里谈恋爱很可笑，将来毕业一分配，天南地北的，怎么办？我的好多师哥师姐谈恋爱，毕业时全分手了，这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情，在条件不允许的情况下，不能给对方一个承诺，甚至自己都没有把握，是件对人对己都很危险的事。
所以，聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得，绝不可让这样的“人之常情”毁掉自己和他人的锦绣前程。
人像小鸟一样不愿被关在笼子里，而想要更多的自由、肆意飞翔，这也是人之常情。
西方一位总是拿“人权”做文章的人曾说，多少年来，为人权而奋斗的目的，就是要使人们获得更多的自由——自由地选择人生方式，自由地享受人生过程。
可是，为什么人世间还要制定并强制遵守“法律法规”呢？倘使没有，杀人、放火、抢劫、掠夺是不是也会成为有人追求的自由？所以，自由只能是有一定条条框框约束之下的自由，而绝非危害到你周围的人正当利益、伤害到你的亲人感情的自由。
许多“人之常情”都可以被理解，但却往往不能全为人们所接受而纵之任之。比如，在你仍处读书、尚未成熟之时，作为你的师长，他们绝不会任由你“美”得过头——发型怪异、低胸露背、佩金戴银，他们也绝不会坐视你与异性同学交往过火——形影不离、勾肩搭背、日夜厮守，因为你目前尚是家庭中的纯消费者，是学生。你此时应以学业为重，知荣辱、负责任的师长对你许多“自由”的限制，也是人之常情啊！
【名师点评】从“爱美”是人之常情落笔，是众多阅卷老师可以认同的，可贵的是，作者涉及到了中学生最敏感的话题“情感”，时尚就是美，爱美之心是人之常情，再者，作者的情感态度是积极向上的；对自由的向往也是人之常情，这样文章的视野很开阔，处处落实文章的主题，散文化的笔调也是本文的一大特色。
文章多次使用反问句式，在对比之中凸显主题，使得表达的重心始终围绕“常情”的主题，另外，作者始终能够紧密联系材料，从材料的寓意之中生发联想，成为本文最大亮点。
满分作文三
亮点 三种角度解读 未尽而意无穷
人之常情
地震后的这些天，我一直被深深地感动着。
地魔发淫威，天府成地狱。家园被毁，钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道，看报纸杂志，黑色的沉重压得人难于呼吸；四面八方的眼睛注视着汶川，千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。
“恻隐之心，人皆有之”，悲天悯人、扶危济难，是善良的人们所共有的“人之常情”。
一个姑娘被被困在废墟下，她没有沮丧，没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量，不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的，她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人：面对无法预知的灾难，笑是最好的自救。
“坦然面对，笑对人生”，乐观、坚强，是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。
年青的军官把失去亲人的痛苦，化作与死神赛跑抢救幸存者的动力；泥泞的山路上，他背着白发苍苍的老人，向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人，在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命，甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”，这是人们给她的最好的评语。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光，人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三岁，在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候，脸上还带着伤，但他没有哭，而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂，向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了！”“谢谢全国人们的支持！”是震区鲜红的亮色。
“滴水之恩，涌泉相报。”怀感恩之心，做好自己的事，回报社会，是演绎了几千年的“人之常情”。
年近古稀的总理眼角布满血丝，嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手，伤了，“先给重伤员包扎”；头，添了根根白发；彻夜不眠，筹划的是救灾的最佳之法。
“鞠躬尽瘁，死而后已。”心忧天下，恪尽职守，总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感动着。感动之余，我多次问自己，在未来的人生道路上，我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢？
【名师点评】本文的立意给人以惊喜，充分体现了作者深厚的文化底蕴，与其他的作文不同的是，本文选取了格言和名言作为立意的根本，从“人之常情”的角度全面阐述观点，收到了良好的效果，也成为阅卷教师眼中的奇文之一。
选取的三个格言名句极有代表性，分别从恻隐、报恩、报国三个角度进行论述，展开议论，结尾还采用省略号的形式，给人言未尽而意无穷的感觉，获得了阅卷老师一致的好评。
满分作文四
亮点 视野开阔 对比鲜明
人之常情
地震后的这些日子，我一直在思考一个问题，那就是，在地动山摇的那一瞬间，谭千秋老师为什么不是自己先跑出去，而是毅然地用他并不健壮的身躯为四个学生撑起了生命的钢铁之伞？
大难当头，求生是每个人的本能反应。而地震留给人逃生的时间实在太短了，甚至要以秒计算，让人来不及思考应该选择什么样的方式来应对，所以，那短暂时刻人们的行为基本上是一种下意识的反应，或者说是一个人多年生理、心理、文化、教育等各方面的综合力量的释放。我曾经大胆地设想，如果谭老师在那一刻在向学生高喊“快撤”之后自己也跑出去，应该没有人会责备他；再退一步，哪怕是谭老师连“快撤”也没有喊就自己先逃了出去，似乎也不会有人对他不依不饶。毕竟我们的社会进步了，对人的正常的情感、正常的本能(也就是“人之常情”)能够承认、肯定，进而尊重。所以，“先跑”是不应该成为罪过，不应该承担法律责任的。
但我很快就为自己的大胆而惭愧。谭老师是不可能有这样的“如果”的，他的强烈的角色意识，他的放大了职业精神，给了他坚强的支撑。他镇定有序地组织学生们外撤，那一时刻他的心中应该说只有学生，唯独没有他自己。对他趴在讲桌上的情形，人们也曾设想了种种可能，但我始终坚信，谭老师始终没有放弃和学生一起跑出去的念头的，那样一个热爱生活的人，应该是始终微笑着憧憬着更美好的未来的，哪怕是震波肆虐的片刻。也许就是在他俯下身去要拉起学生向往冲的一霎那，房子倒了，钢筋水泥把他的形象定格成了师魂的雕塑。大写的“人”演绎了大写的“情”。
尊重每一个生命个体的权利，是文明社会的标志，所以我们可以对诸如“震时先跑”的人持宽容态度。我觉得，对具体的生命个体而言，这个意义上的“人之常情”只不过是最一般、最本初的“情”，这里的“人”更多的还是自然意义的概念。人是有其社会属性的，伦理、道德、文化、责任等等综合因素铸就的是大写的“人”字，而大写的“人之常情”应该是高悬在人们心中的一轮太阳。
【名师点评】本文采用对比手法进行议论“人之常情”，歌颂了为了学生而牺牲生命的谭千秋老师光辉形象，同时也把不顾学生而率先逃跑的教师衬托得渺小，热爱生命的老师当然值得歌颂，是大写的人，相对而言，“震时先跑”也值得宽容。
本文是极好的时评，也说明了作者不仅仅关注校园生活，更把眼光投入到更加广阔的社会，视野开阔，值得称赞。
满分作文五
亮点 幽默之中蕴含深沉 嬉笑之下满含鞭策
人之常情
国人很讲究人之常情。自古以来，是作为古训一般，代代相传。一事当先，不论对错、合法非法，总是按常情推论。
直至今朝，人之常情盛行。比如所谓“帮忙”，属人之常情，答谢“帮忙”也属人之常情。过去是拎着“斤头”上门，现在是提着大小包礼品上门，有钱人还会玩出更多的花样来；过去是略备小宴，如今是山珍海味的大摆宴席。
“帮忙”者是人之常情，答谢“帮忙”者是人之常情；“帮忙”者谢被“帮忙”者的答谢也是人之常情，被“帮忙”者再谢“帮忙”者谢被“帮忙”者的答谢……在人之常情中忙得不亦乐乎。
现今还滋生出了“支持、帮助、关照”之谢，也列入了人之常情，更是热闹非凡，直至登峰造极。（不谈国事，指国事以外的）。
不久前的《法制周报》有篇报道说，去年１０月，未经公开考试招聘，有４７人调入湖南省新化县城管局，这些人中有局长夫人、领导亲属，甚至还有领导的保姆……不过，城管局一官员说得很是坦然：“照顾一下自己的亲属和关系户，这也是人之常情啊！” 如此毫无掩饰的“肺腑之言”，让人真以为是人之常情。你想，老公照顾老婆，面对终身伴侣，能不通融？七姑八姨三舅子，都是亲戚，你磨得开脸？还有保姆，在你家忙里忙外，看老顾小，总得照顾吧？“无情未必真豪杰”，在乎爱情、亲情、恩情的，才合乎常情。毕竟，领导也是人，首先是常人。
再想味道就不对了，如果换成是普通百姓，那位官员口中的“人之常情”适用不？以其说错话不脸红的习惯看，他可能大胆地说：“安排也行，你要是个官，我没意见。”这一假设就让人清醒了，“人之常情”关键词不在“常情”，而在“人”的身份、地位信息中的权力含量。可见，普通百姓的“人之常情”与少数官员的“人之常情”不是一个概念。
朋友相见、战友相聚、同学相会也充满了“支持、帮助、关照”，也是人之常情。以类推之，朋友战友同学结婚吃酒、送礼，人之常情；朋友战友同学生孩子吃酒、送礼，人之常情；朋友战友同学升官发财，更要“人之常情”一番，一边是祝贺，一边是答谢。
平时如此，佳节年末之时岂能忘记“人之常情”，别的都可暂置一旁，亲人也可暂忘，但“人之常情”一个也不能漏，好似车轮大战……
又比如某人某事的是非对错，自有法理可评断，可来一句“人之常情”，好象事情就变了，不是那么一回事了。如去年的北京新交通法规的制定和实施，也是被这“人之常情”给弄得焦头烂额，当然是换了一顶帽子，说是“以人为本”。
可细究一番，什么是常情，哪些属常情？恐怕难以说清。
可知否，所谓的“帮忙”都是能做的、该做的事（除了违法乱纪之事）……
法律法规、道德规范是评判是非对错的准绳。
【名师点评】这篇文章在众多作文被直接筛选出来，让所有的阅卷教师眼前一亮，主要是因为本文语言上有独到的表达，幽默之中蕴含深沉，嬉笑之下满含鞭策，给人的感觉就如夏日的清凉，作者从“帮忙”作为人之常情落笔，把社火之中人们的和官员的对待“人之常情”的态度做了极好的对比。
结构严谨而富有变化，短促有力，实在是上等佳作。
满分作文
亮点 四平八稳 鲜明突出
人之常情
各种各样的\'人之常情\'都是生活的必然构成部分。爱是人之常情，恨也是，贪婪是人之常情，可慷慨也是，热情，冷漠，忠诚，虚伪，同情，嫉妒都是人之常情，说谎和战争也是人之常情，如此等等。这些人之常情如果不是人的本性怕注定的，那也是生活本性自然而然所造成的，其中有一些是人们对生活的自然反应，有一些是生存技术或手段。从特定的伦量规范去看人之常情，往往反而失去了对人的理解。
（一）、爱情
我对于爱情的理解是这样的。
走过大街上，看见琳琅满目的各种品牌专卖店，我觉得有点遗憾。在我的内心里，希望有一种关乎爱情品牌的专卖店，那么像我一样的单身人士就可以开好清单，悠游地走进光辉明净的店堂，度身订做自己想要的那份爱情。或高或瘦，或玩世不恭或出尘脱俗，或奔放或内敛。总之，从今儿个开始，爱情就悉听尊便了。
那么必定水到又自然渠成，就省去了因爱情进行的过程中而附带的许多争执、怀疑和后悔了。
（二）、亲情
亲情根本就是上天赋予人类的本能。自打一生下来，你就被爱护和保卫。到你成长到像堡垒一样坚强的时候，你就要转换位置以强者的身份去爱护和保卫曾经同样对你的长辈以及你的那些待乳和后辈，到你的精力用尽，身体蓑弱到像秋天的树叶时，又等着曾经你同样对待的后辈来爱护和保卫你。
因此，人生就是这样一个被爱——去爱——又被爱的过程轮回。
如果人人都这样在被爱到去爱人再被爱中终此一生，那该是一件多么幸福的事情啊。可是也有些另类。人类行走到21世纪的今天，仿佛什么都更好、更进步了。却仍然有那么一些人让人觉得心里寒冷，好像吹了十二月的西北风：有些人活在封建的性别歧视中，有些人锦衣华食却置养育自己的父母于不顾不问，还有些人野蛮的举起棍棒用武力完成孩子的人生教育，好像他们生活的时代竟是原始一般——不，原始人也未必会如此狠得下心来，“虎毒不食子”，又妄论我们人类的这些祖先呢。
（三）、友情
一个就算有亲人千宠百爱的人，如果没有一个可以诉说内心底秘密的朋友，那么，他（她）仍然是个孤独寂寞的人。
人与人交往之初，并不确切的知道谁是自己真正的朋友。往往你全心以待的人会在关键的时候出卖你，你不屑一顾的人却向沼泽地里逐渐下沉的你伸出一双有力的手。
人生在不断地经历了岁月之潮的洗礼，当潮水退去，海岸上留下的除了沙，还有一些不同形态的贝壳。你随意拣起一个，不定里面就有一颗明珠呢。
那便是你的这一生可以称作生死之交的朋友了。
【名师点评】本文选取的“爱情、亲情、友情”三个带有丰富情感的“人之常情”，展开了议论，结构上采用并列式，显得四平八稳，主题表达鲜明突出。
作为考生，能够把文章写得如此沉稳，也算是比较突出的，当然也显得创新意识不够，语言上的特点也不够突出，但是结构方式还是获得了阅卷老师的肯定。
| |
|
＊ 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传，版权归原作者所有，如有问题，请及时联系我们。
＊ 本站所有的数据都是本地下载，不可能出现不能下载，下载不成功时，请一直重试下载，如果一直不成功，可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明！
|
|
|
|
|
