“高考零分作文”带给我们什么思考？
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作者: 上传者：admin 日期：10-05-01 |
“高考零分作文”带给我们什么思考？
作者:汪华斌
今天一位网友推荐我看今年高考中的几篇零分作文，要我对此发表意见；说实在的，我估计可能是网友们自己编造的；因为如果真的有如此作文，却被我们的高考评价为零分的话；那的确是我们社会的悲哀。有人说我们的高考模式使中国人赢在了起点，但却输在了终点；看国内外的中国人任何考试绝对是拔尖的，可任何创新最差的也是中国人；因为我们的特殊化人才都被高考淘汰了。这些就得益于我们的高考，它使中国人成为考试的机器；所以一些天才在高考中被提前淘汰，这也是相当正常的事情。因为我们的高考本来就不是综合能力的公平选拔，而是特长个性的提前扼杀。
我们看看这4篇零分作文，他们的确是个性化的张扬；请看广东作文《常识》中的零分作文，它的题目就决定了淘汰的命运；《老师，你有没有常识啊？》。要知道我们是一个师道尊严的社会，老师如同领导一样是不容质疑的；谁敢质疑领导，最后肯定是下岗的命运；谁敢质疑老师的权威，最后当然是零分的结局呀。所以这篇作文从题目上就注定不会有好的结果，因为我们社会特别反感挑战权威的人。现在的权力者为什么忌讳文化大革命，因为那是一个可以随便挑战权威的时代。虽然我们改革开放这么多年了，但我们的权威是依然不容质疑的；任何人只要有了权，就天生是权威的命。如果遇到有人挑战，能不恼羞成怒吗。
再看安徽作文《弯道超越》中的零分作文，虽然题目没有挑战老师的权威；却在文章中暴露无遗了。‘我记得交规书上说过：弯道是禁止超车的，应该左右察看；减速通过，否则很容易出事故。不知道命题老师会不会开车，不过他既然说弯道可以超车，那一定有他的道理，作为考生，我不敢也不能有任何疑问，因为疑问很可能导致我考不上大学，尽管读完大学跟考不上的结局基本一样--成为一名不怎么光彩的待业青年’。这里除直接挑战了老师的尊严外，还对高等教育提出了挑战。试想一个不能改变命运的教育，它能是社会的生产力吗。读完大学与考不上大学的结果都一样，这能是循规蹈矩的人才吗；正因为如此，这样的人才当然也就会被高考而拒之门外了。
然而当我看到江苏作文《品味时尚》中的零分作文时，我明白了；这又是一个向师道尊严挑战的人。“我不知道‘三点一线’的高中生活能有多少时间去品味时尚，我想大概也许出这个题目的我们尊敬的老师你的脑袋让门挤了；让驴踢了，进水了；结冰了，短路了。不管怎样，肯定是脑残了。莫非脑残也成为了一种时尚”？这篇文章本身就是对中国八股文式的高考进行质疑，再加上侮辱老师；它能不被淘汰吗，所以零分应该是很正常的。
问题是北京的高考作文《我有一双隐形的翅膀》中的零分作文，我却很迷惘；‘我曾是一只鸽子，是千万鸽群中的一只’。这里面没有挑战老师的权威，也没有侮辱老师的智慧呀；可它为什么也是零分呢。‘这一年，我有一对洁白的羽翼，日渐茁壮，眼看就快要长成，开始了扑翅。每次稚嫩的扑腾都是向天空倾诉飞翔的渴望。那一天呵，跃跃欲试的我和伙伴们聚在金色的广场上，期待着去探索蓝色海洋的首次飞行’。难道是‘那一夜，自称是养育我们的主人来了，带着那些可怕的工具。他们轻而易举地，用鸟枪和渔网，捉住了我们，剪去了我们的翅膀，让大地上落下无数洁白飞羽。从此我们无法离开沉重的地面，只能做他们玩赏的点缀。我们身体孱弱，我们步履艰难。我们失去了自由，只能任人宰割。可是我高傲的羽族呵，我苦难的兄弟，你又怎么能被剥夺最珍贵的——自由’。这映射了我们的教育吗，它使老师们产生了不愉快吗。
“作为一个考试时代的人族子民，每天去上学让我感到非常无语，我总是哀学生之多灾多难”。“我家是普通工薪阶层，家里没有赛车，不过我平常也很少骑自行车”。“我承认当我看到这个题目时，我湿了，我慢慢的背过脸用手偷偷轻轻地擦掉眼角的泪水。因为我知道，人人都要参加高考，不是因为高考适合自己的兴趣，而只是因为大家都是如此。眼泪是为大家流的”。“看哪，时光流逝，我们中有的堕落成了鹦鹉，他们竟向主人赏的玉米粒唱赞歌；另一些兄弟们沉沦了，忘记了自己曾经有过飞翔的双翼，到处和母鸡调情。还有一些同类在主人的淫威底下，已经像呆鹅一样麻木；最令我伤心的，有的同类在各种意外中被失去了年轻的生命，多少次被一辆辆跑车碾得毛羽纷纷。而我只能傻傻地看着，默默流泪。如果我们还有翅膀呵，怎会不摆脱这一切，高高翱翔”。
我不知道这些高考作文题零分作文的真实性，却总感到这些文章是对现实的不满与发泄；当然更是与我们社会价值观背道而驰的逆转。这样的真实如果是真的，肯定不被欣赏的；也不会允许这些个性伸展的。因为按照我们高考设计模板扣出来的“优秀人才”，绝大部分应该是“政治家”式的人物；我们的高考就是保证后继有人，所以“政治家”的模式是不会取消的；哪怕我们社会一百年都没有专业天才与人才，但‘政治家’却是我们高考引以为荣的模式。这不能怪我们社会，只能怨这些个性人才出生的时代与社会不对；这不是社会的悲哀，而是人才自己的悲哀。
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