阅读下面的文章，回答8～11题

                             诗与成都

                                    肖复兴

    ①和其他一些城市相比，成都一个特别之处，便是它和诗的关系格外特别。

    ②成都古今出过的诗人很多，历代来过成都的诗人更是无数，他们的诗再漂亮，并不足以说明成都就是诗城。能证明成都是一座诗城的，是诗对这座城市的影响，诗如水一样在这座城市蔓延的滋润和普及。

　  ③曾经在成都最为大众化的茶馆，也有百姓自发的写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里彼此打擂台。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们自得其乐，再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。

　　④还曾经读到过这样一则故事。说是抗战期间，在半边街魏家祠堂对面开有一家饭馆，战争期间经济拮据，怕人吃饭不给钱或赊账；饭前先要钱呢，又觉得不大好，既怕得罪人，又怕伤自己的面子。店家便写下一首诗，贴在墙上：“进门好似韩信，出门赛过苏秦，赊账桃园结义，要账三请孔明。”句句用典，又通俗好懂，众人皆会意而笑，皆大欢喜。在成都，诗不止于诗家之间风雅的唱和，而很实在，很实用，又有几分居家过日子的恬淡和狡黠，以及艰辛日子里的苦中作乐。

　　⑤再举一例，便是在成都连乞丐都能写诗。一个成都乞丐的“烘笼”诗：“烟笼向晓迎残月，破碗临风唱晚秋，两足踏翻尘世路，一盅喝尽古今愁。”居然把凄凉写得如此诗意盎然。也许，这只是丐帮中的凤毛麟角，但他们确实曾经存在过并为成都留下了不俗的诗作。这在别的城市里，我还真的未曾听说过。

　　⑥1913年，成都慈善人士曾经在北门一破庙旧址上搭建一排瓦屋，专门供乞丐在寒冬时有个避风的地方，并取了个典雅的名字，为“栖流所”。没过多久，便被乞丐在门上贴了一副对联：“是士绅工商之友，与魑魅魍魉为邻”。既工稳，又俏皮。

　　⑦一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己平起平坐。而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以绽放出诗来。

　　⑧成都的诗的传统，得益于杜甫和他的草堂。而诗的传统更是一种文化的底蕴，不是一朝一夕，而是长久岁月的积淀和打磨，诗才化为了这座城市的血脉和基因。

　　⑨记得同为诗人的冯至先生曾经说过一段话：“人们提到杜甫时尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”这实在是成都的福气。成都人便也格外珍惜这一福分，将杜甫当做自己的诗神，把草堂当成诗的殿堂，每年人日即正月初七这一天，都要到草堂里祭拜，已经成为由来已久的习俗。如果没有这样长久的珍惜与敬重，如何能够形成诗的传统？

诗的传统在一座城市走过了一千多年，这座城市又该是一种什么样的成色？

⑩安史之乱后，杜甫携带自己的稚子，从甘肃的同谷步行了一个多月，才走到了成都，投奔到当时任剑南节度使的朋友严武门下。但不多日后，杜甫坚持搬出条件优越的严府，而居于简陋的寺院之中。日后，在浣花溪旁搭建一间茅屋，写下《堂成》一诗，其中：“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢”一联，道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”、“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”……这样情趣盎然却又令我们会心会意、平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。诗不再是高雅的代名词，不再是诗人的专利，而属于大众和这座城市的每一棵树，每一朵花。

⑾成都，不仅是一座茶城，一座花城，一座美食城，还是一座诗城。

                                                       （有删改）

赏析：文章道出了成都与诗歌的特别关系，让人体会诗如水一样在这座城市蔓延，经过岁月的积淀和打磨，最终化为我们的血脉和基因。

 

8、第1段中，成都和诗的关系“格外特别”。诗与成都“格外特别”的关系是什么？请结合全文，简要回答。（4分）

答：①成都古今中外出过的诗人很多，来过成都的诗人更是无数；②诗如水一样在这座成都滋润普及：百姓、乞丐等自发写诗的热情；③“诗圣”杜甫在安史之乱后来到成都，并留下让人敬仰的“杜甫草堂”。【这道题考查的是学生的概括能力。通过通篇浏览可以发现，答案分别出现在第2~8段中。考生需解读题目“诗与成都”；诗对成都，对市民生活的影响，抓住文中所写人物故事归纳中心词“生活化”“平民化”来进行分析作答。】

9、文章3-6段是从哪几个方面来写“成都是一座诗城”的？请分点简要概括。（6分）

答：①百姓茶馆对诗；②诗的恬淡和狡黠（或者人们以诗苦中作乐）；③乞丐也能作出不俗的诗。【这道题考查的是对第3、4、5、6段的主要内容的概括与总结。从三段到六段可以看出诗歌对成都市民生活的影响。文章通过描写诗歌对茶馆文化、市井生活、百姓生活的影响，诗让人们自得其乐；诗让生活充满情趣，诗让人在艰辛日子里的苦中作乐。从分值来看，每点2分，答出三点即可。】

10、文章第4段“赊账桃园结义，要账三请孔明”中的两个三国典故，表达的是什么意思？这样用典有何好处？

答：意思：赊账的时候就像桃园结义一样爽快，等到要账的时候店家就像刘备三请诸葛亮一样难办。作用：①该用典通俗易懂，含蓄委婉地表达了：赊账的简单，要账的困难；②彰显出成都百姓写诗的热情和功底。

　　【该题考查学生对“挂账、要账”两种生活情态的理解，老板通过诗歌巧妙的说出自己不想赊账，并考查了“用典”的修辞手法。用典的全文应为：“一进门来苏东坡，坐下韩信问萧何；苏秦巧言能赊欠；徐庶不语也白说，赊账好比三结义，要帐好比请诸葛；不是本号不赊账；如今要账太罗嗦。”（意思是说：进店来的客人像苏东坡一样，衣冠端正。（暗含无赊账之理），坐上来跟店家聊起来，就像韩信求着萧何一样。如同合纵家苏秦的口才，说来说去就是要赊账。但是店家在那里来一个徐庶进曹营，一言不发，客人也拿他没辙。赊账的时候就像桃园结义一样爽快，等到要账的时候店家就像刘备三请诸葛亮一样难办。所以末尾交代不是本店不赊账，要账的时候实在是太麻烦了。用典的好处之一是使表达含蓄而不浅露，增添趣味性。历史传说或寓言故事，使文章内蕴比较丰富。）

11、第10段引用了杜甫建成草堂之后的若干诗句，而未引用杜甫在草堂的名作《茅屋为秋风所破歌》。若在此处引用《茅屋为秋风所破歌》是否合适？请谈谈你的观点和理由。

答：不合适。第⑩段引用的诗，皆取材于司空见惯的生活场景，体现的是的一种情趣盎然的恬淡、舒适、愉悦之感，与下文所说的杜甫诗歌的平民性以及让诗属于“一颗树”“一朵花”相呼应；《茅屋为秋风所破歌》重在抒发自己的困难以及自己忧国忧民的情怀，总体基调与文本内容不相符合，故不适合。

　　【考查考生对诗歌的内容与思想情感、主题的理解。《堂成》：“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢”，《水槛遣心》：“细雨鱼儿出，微风燕子斜”《南邻》“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”；《江村》：“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”。以上诗歌体现了诗人的感情基调为：欣喜、闲适、悠然自得。诗歌洋溢着宁静、和谐的气氛。而《茅屋为秋风所破歌》叙写作者茅屋被风吹破，风卷走了屋上的茅草的个人痛苦，以及体察人间冷暖、忧国忧民之心。考生需理解文中诗句，回忆八年级所学《茅屋为秋风所破歌》进行对比阅读，分析。】