23. 阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）

某书店开启24小时的经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

高考作文评卷，网上阅卷综合管理系统记分标示区分为以下四块：内容(O～20分)、表达(0～20分)、发展(0～20分)、扣分(0～60分)。备标示区没有分等，但作文评分按分项分等进行。错别字、不够字数、没有标题等在扣分中体现。

(一)一类卷(60～53分)

内容：1．审准材料隐含的情感价值和社会价值，挖掘内涵与材料一致，精神与主题吻合；2．具有思辨色彩；3．贴近生活现实；4．例证新颖。

形式：1．中心突出；2．文体特征鲜明；3．有文采；4．行文流畅。

(二)二类卷(52～46分)

1．审清材料隐含的情感价值和社会价值，挖掘内涵与材料基本一致；2．有一定的思辨性；3．能联系实际但内容不够充分；4．文章有不同程度松散。

(三)三类卷(45～36分)切入分：43分

1．对材料隐含的情感价值和社会价值把握不够清楚；2．逻辑性不清晰；3．思辨性弱或无；4．内容空泛甚至空洞；5．中心较为松散；6．文体不清晰；7．行文不够通顺。

(四)四类卷(35～25分)偏题

1．对材料隐含的情感价值和社会价值不理解或未表达；2．无思辨；3．抓住材料中个别字词作任意发挥。无整体把握；4．中心涣散；5．文体不清；6．卷面不清；7．文章较完整。

(五)五类卷(25分以下)

1．与材料毫无关系；2．内容混杂，不知所云(语言文字表达能力差或抄袭)。

基础等级

(一)关于评分标准

内容：以题意和内容为重点。

表达：以语言和文体为重点。记分应综合考查内容和表达两部分，一般情况下不跨等记分。基本符合题意的文章，表达项最多在一等分下限记分，发展等级不能超过10分。偏离题意的文章，内容项在四等记分，表达项一般不超过三等记分，发展等级不给分。

  【注】基础等级九项内容中，评卷中突出的是题意、内容和语言、文体四项，评卷时在注重题意和内容的同时，兼顾中心和感情，不合题意、运用不当、与中心游离的内容不能算内容充实。不跨等记分，比如说“内容”在三等的，  “表达”只能在三等或相邻的二等和四等记分，不能跨到一等记分，  “表达”在三等的，  “内容”也不能在一等记分。

(二)关于表达

1．语言

语言规范，语句结构完整，没有语病，读起来顺口，视为语言流畅。语言规范，有两三处语病，视为语言通顺。

2.文体

所谓议论文，是指围绕某一观点展开，表达方式以议论为主的文体。所谓记叙文，是指表达方式以叙述、描写为主，写人记事的文章。如考生写成随笔，可视为议论文；写成叙事性散文，可视为记叙文；写成童话、小小说，也可视为记叙文。

3．结构

围绕中心，衔接自然，有较强的内在联系，视为结构严谨。围绕中心，衔接较自然，视为结构完整。大致围绕中心，视为结构基本完整。文章缺乏必要的组成部分，内在联系混乱，条理不清楚，或者内在逻辑十分混乱，或文章没有完篇，严重影响到文章的完整，视为结构混乱。

【注】文体涉及体裁和表达方式，如何符合议论文或记叙文的限定?关键是表达方式，要突出以议论或记叙、描写的表达方式为主。

发展等级

发展等级分与基础等级分之间有联系，但不一定成正比。在基础等级段评为四等的，原则上不给发展等级分；在基础等级段评为三等的，发展等级分最多不超过10分。发展等级段四个评分点中，有一点突出可得满分，两点比较突出可得满分，三点达到要求可得满分。“丰富”不是指举例很多；  “有文采”不仅是指排比、反复等旬式表现出的有气势，而更应理解为文句在内容表现方面的有意蕴或简明精确。

 【注】未满800字，每少50字扣1分；不足400字的，不再分项分等记分，给一个总分。错别字每1个字扣1分，重复的不计。没有标题的扣2分。文章材料丰富充实，且运用得当，视为“内容充实”。文章缺乏具体的材料，或虽有材料，但不能说明什么问题，或整篇文章让人不知所云，视为“没有什么内容”。文章符合题意，有明确的主题贯穿全文；主次详略得当，视为中心突出。文章表达的感情是作者真实情感的流露，且符合情理，与文章的内容和谐一致，视为感情真挚。

 

  标杆作文

夜晚的城市，除去了白天的忙碌与喧嚣，街道处、站台旁，都恢复了寂静，孰不知，在灯火阑珊处，亦有书店经营，为城市夜空点亮阅读的灯光。

我给这个书店点个赞，因为它深知，阅读，是我们心灵空虚时所食用的精神食粮；是培育我们性格，丰富世界的精神乐土；是坚守优秀文化，涵养我们道统(德)的精神家园。虽然，来书店的人少，看得书也不多。有的或许只是进来休息，但该书店不仅仅是方便人们。更深一层的说，它营造了城市的文化氛围，甚至坚守着我们中华民族的阅读基因。

范曾说过，除了日常吃饭外，我们还需要精神食粮，以满足自己的精神需求。试想一下，若该书店夜间不去经营，可能对它的经营收入影响不大，但我们的精神世界，又应该从何处寻觅呢?所以，该书店经营的目的不只是金钱滚滚，财运横来，而是捧起那盛有精神食粮的碗，供我们在夜间休息时充实生活。

但像这样的书店又有几个呢?当某一新华书店驱赶不买书只看书的孩子时，你是否为我们的阅读感到担忧呢?实体书店数量不断减少，阅读书目由名人著作转为教辅资料，盗版图书肆意刊发，这些都是我们社会的伤疤。虽然这些问题看似很小，觉得只需稍微抓一下阅读便会迎刃而解，实则是对文化的轻视漠视。当我们忽视阅读，忽视文化，国家难以立足世界，民族必将被外来的文化所同化，失去原来的特色和辉煌。

龙应台有言：“社会犹如一个巨大的车轮滚滚向前，庆幸的是，总有人将头伸出窗外。”麦家的理想谷，在城市一隅开辟了一个精神田园。浙江省图书馆馆长的一句“你们可以选择不来，但我无权让他们离开”，为全社会竖立全民阅读的标杆。虽然让每一个书店都全天经营是不切实际，但让书店多一些佳作名章，多一些尊重顾客，让一个个书店个体形成崇尚阅读的氛围，我们城市的上空除了商业灯火、工业排放外，还亮着那属于阅读、属于文化、属于我们精神的灯光。

让书店真正成为载有墨香之地，无论白天还是夜晚，成为城市中亮丽的灯光。

◇阅卷组意见：本文具有以下几点特色：

1．观点鲜明，中心突出。作者把本文立意确定为“为城市夜空点亮阅读的灯光”，既明确，又极富诗意，这一立意是非常符合题意的。接下来的论述，也紧紧扣住了这一中心。根据基础等级评分标准中的“符合题意”“中心突出”“内容充实”，可从内容项记19分。

2．文体规范，结构严谨。这是一篇规范的议论文，开头从描写自然引出议论中，心：  “为城市夜空点亮阅读的灯光”，避免了枯燥乏味。然后正反举例论证，最后用“让书店真正成为载有墨香之地，无论白天还是夜晚，成为城市中亮丽的灯光”发出呼吁，照应题目，结构严谨。从表达项记20分。

3．论据典型而充分。本文既有正面例子(24小时书店、麦家的理想谷、浙江省图书馆)，又有反面例子(某一新华书店、实体书店数量不断减少、阅读书目由名人著作转为教辅资料、盗版图书肆意刊发)；既有实例，又有引用的名人名言。论据典型而充分，符合发展等级中的“深刻”“丰富”的特点，从发展项记19分。

作文本来得58分，扣去1个错别字分1分，最后得分57分。

 

无论对待何人都应心存一些善意，多一分温柔。

在这世上没有谁是容易的，无论是为了生活还是梦想，每个人都在奔波，都在承受着不同程度的压力。生活已经如此的艰难，我们难道不该温柔对待每个人？

某书店24小时营业，接受任何人。不驱赶任何人。无论市民，学生还是流浪者、拓荒者。温柔对待所有人，正是书店正在做的，其以极大的善意，给了所有人一个学习的机会，给了所有人一个栖息之所，一份温暖。这是人性的闪光，让人感动，值得学习。

与这类似的事还有许多，曾火极一时的一张照片一男子在拾荒老人身边吃饭，还分给她一个汉堡。深圳马先生土豆滞销，经大家爱心接力几吨土豆几乎一夜卖光。某中学学生骑车刮坏豪车留下联系电话，车主见其贫困，不仅免了赔偿还资助其学费。感人之事太多，影响也深远。倘藉每个人都心存善意，温柔待人，这世界将少一分孤独多一分美好。善良的人送出善意，感到善意的人以善意回报社会，不正是和谐社会必需的吗?

只是，不那么和谐的因素也很多，为防止流浪汉休息而变窄的长椅，信访窗口尴尬的高度，对弄脏自己衣服的老人无休止的谩骂，每个人都曾被生活的刻刀雕刻，每个人都有自己的脆弱与创伤，每个人都值得被心疼，也许曾被恶意伤害。那就请不要再以恶意还击，温柔待人而后才能被温柔以待。

所以啊，别在面临乞讨者时光想是不是骗子，别在路遇老人时光想着绕着走，别在见到拾荒者时掩鼻或是面露鄙夷。我们该给进步之人鲜花和掌声，该给曾入狱之人一个改过的机会，该在建筑工人怕弄脏座位坐在地上时说一声没关系。

    人人平等，没有谁活该接受别人的冷言冷语，收起尖酸刻薄，你永远不知道你的一份温柔会如何点亮别人的一天。

    古代我们谈仁义道德，现存我们提倡和谐友善，待人多一分温柔，从不过时。   

    愿每个人都能被人温柔以待，愿每个人都能以温柔待人。

◇阅卷组意见： 1．符合题意，中心突显。这篇文一章将中心论点确立为“无论对待何人都应心存一些善意，多一分温柔”，  审准了隐含的情感价值和社会价值，符合题意。以下的论证过程都能围绕“温柔待世人”这个中心去组织材料。文章中心突显。根据基础等级评分标准中的“符合题意”“中心突出”，内容项记1 7分。

2．论据丰富,正反对比。在论证上，作者既举出“男子分给拾荒老人汉堡”  “大家爱心接力买土豆”“车主免除刮坏豪车的某中学生赔偿还资助其学费”这些充满正能量的正面事例，也举出“为防止流浪汉休息而变窄的长椅’，  “信访窗口尴尬的高度”“对弄脏自己衣服的老人无休止的谩骂”等反面事例；正反对比，论据丰富，依据发展等级中的“深刻”“丰富”，从发展项计17分。

3．结构严谨，文字流畅。从表达项来看，符合文体要求，结构严谨，文字流畅，表达项记17分。

 

    书店24小时营业体现出的是一种爱心，对所有人都平等对待，体现出的是一种仁爱。工作人员的服务坚守为他们提供了便利，然而在现实生活中人们想到的往往只是自己的利益，自私冷漠会使整个社会变了风气，因此，人不能只顾自己，要树立为他人着想的信念。

    为他人着想，体现出的是人的一种气质，更是一种胸怀。“君子喻于义，小人喻于利”，正直的人想到的是道义，而自私的人所想到的只是自己的利益。而我们要去做那个为他人着想的“君子'而不是自私自利的“小人”。

    为他人着想，凡事不要自私自利，在为他人着想时你也会收获快乐。曾国藩，晚清时期的著名将领，他的功绩不在于他的战场辉煌，而是他的家规。曾氏家规是使曾氏子孙保持长青的源泉，而其中就包括为他人作考虑这一条。同时这也体现在曾国藩身上，他对于自己手下的将领士兵做了了解，将家中有老母或妻儿的士兵予以休假或拨金援助，其举动使将领和士兵深受震撼和感动。这种感动转化为战场上的勇猛。曾国藩的为他人着想，不仅帮助了他人而且也使自己成为最受尊重的将领。可见，为他人着想亦是使自己成功的途径之一。

为他人着想，不仅帮助了别人，亦能使自己受到敬爱与尊敬。“己欲达而达人，己欲立而立入”，这是孔子所信奉的准则。作为大教育家的孔子，终其一生虽然不能靠职位来获得敬重，但是其所信奉的准则以及其品德亦使他受到世人的敬仰，而他始终贯穿为他人着想这一准则。他有众多弟子，他会为弟子们细细思索他们的长处与劣势，以让他们达到最好，他因此也获得无数的尊敬与赞颂。为他人着想，让自己变得更好。

反观当下，社会上自私自利的思想盛行，坐公交车时遇到老人不让座，对于倒地的路人漠不关心选择绕行等这一些现象，充分体现出人们的自私。而我们要倡导为他人着想，要像材料中的书店一样，为夜读者，大学生甚至是拾荒者提供一个场所，让他们读书或休息。

善于为他人着想，不仅会让他人感到温暖，也会为自己，赢得尊重，收获成功。

◇阅卷组意见：本文将立意确立为“人不能只顾自己，要树立为他人着想的信念”，大体符合题意，全文中心也明确，根据基础等级评分标准中的“符合题意”“中心明确”，内容项记16分。

从表达项来看，符合文体要求，结构完整，个别语句不够通顺，表达项记1 5分。

在论据运用方面，作者选取曾国藩事例论证“在为他人着想时你也会收获快乐”这个分论点，还算得当。选取孔子一例，论证“为他人着想，不仅帮助了别人，亦能使自己受到敬爱与尊敬”这个分论点，还算恰当。但从全文看，作者的论述不够严谨，一会儿说“着想他人。收获感动”，一会儿说“善于为他人着想，收获成功”，不能紧紧围绕中心论证。从发展项记14分。

 

    “三日不读书，便觉言语无味，面目可憎。”自古以来，无论中西各国，都将书籍放在重中之重的地位，书是人类社会进步，文化延续的重要工具，因此每个人阅读的权利，都应受到尊重。

    某书店开启的24小时经营模式激起人们热议，此举的目的如果只是狭义理解为加长营业时间来增加收入(，)那可只是管窥蠡测了书店的苦心。24小时的营业模式，最重要的是保障了更多人的阅读权利，这就无关乎经济乃是有益于文化传承、国家发展的长远举措。加班加点园(员)工付出的汗水都是值得的，他们的贡献也远不只是尽了一位职工为顾客服务的本份，更是在保障人们阅读权上迈出了一大步。

每个人的阅读权都应受尊重，传统的经营模式确实已经在一定程度上剥夺一些人阅读的权利，相比于此，24小时书店的诞生更是大大保障了他们的权利。书店经营的理念更应受到广大群众的认可，遥记当年新华书店的工作人员痛斥读书的孩童，更是说出了“书店是卖书的地方，不是看书的地方”这样荒谬的话语，这不仅是剥夺人们阅读的权利，更是阻碍了国家进步，破坏了社会的和谐。相比之下，24小时书店的员工尽心尽力的服务便显得多么宝贵，正是他们这样对所有顾客一视同仁，才有了这良好的阅读氛围，体现出对每个人阅读权的尊重，值得肯定!

    虽然追名逐利之风在社会甚嚣尘上，但仍有24小时书店这样的现象让人们回归书籍，回归本源。全天的开放，不正是对人们读书权的尊重吗?工作人员竭诚尽力的服务，不正是工匠精神中至诚至善的体现吗?正是因为这种模式的诞生，才能让所有人都(公)平地享有阅读的权利啊!当这种全天开放，竭诚服务的工作态度在社会上蔚然成风，人人都能在任何时间拿起书本开启一段心灵的旅程，那我们离孔夫子想象中的乌托邦“老者安之，朋友信之，少者怀之”还会远吗?

    据统计调查结果，多数发达国家的人读书量都远超发展中的国家，我国更是位列倒数，可见我国人民对阅读的忽视。又有调查显示，机场贵宾候机室的旅客阅读书籍的数量远多于普通乘客，又体现出了读书的重要，书店做的这一进步无法改变大的潮流，但如果此举引起了群众自身、国家政府对阅读权的重视，那么读书之风再度盛行将指日可待。

    每个人阅读的权利都应受到尊重，不只是一家书店，更是群众、社会、国家的责任。

    ◇阅卷组意见：本文标题“每个人的阅读权都应受尊重”就是论点，开头引用名言推出论点：“每个人阅读的权利，都应受到尊重。”立意明确，根据基础等级评分标准，符合题意，中心突出，内容充实。内容项记17分。

    从表达项来看，本文符合文体要求，文字书写还算工整，表达项记1 5分。

    在论据运用方面，作者除了在文章开头引用北宋诗人黄庭坚的“三日不读书，便觉言语无味，面目可憎”那句话，和后面孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之”这句话，其他基本上都是泛泛空洞的说教。从发展等级看，缺少文采和创意，发展项记15分。

    这篇作文的得分本来可以在二类文中，却由于错别字和标点符号的错误，降为三类文，在高考中犯下这样的错误，实在是太可惜了。

萧伯纳曾有富：“人生的意义在于致力于自己认为伟大的目标。”诚如斯言，我想书店的工作人员便是把奉献社会作为自己的目标。他们用实际行动为自己的人生寻得所属的意义，奉献社会，成就精彩人生。

苍穹赖云点，轻云依天飘，弹一曲汉宫琵琶声悠悠，听一句华枝春满天心月圆。大千世界，光怪陆离。怎样在这纷繁迷乱的世间寻得人生的意义?梁从诚为我们惟出了榜样，用一块发黄的手帕，用废纸做名片，为环保事业奔走呼号，他用自己的一生奠定了中国环境保护的基础，他用自己的生命奉献着这个社会。试想，若无梁先生的努力何来今日国人环境保护意识的提高?不为名利，梁先生将奉献社会作为人生目标，君子高标留千年，重温粱从诚让我们懂得了奉献社会，成就人生。

风也飘飘，雨也萧萧，时代的雨打在雁翎，奏一曲清音如泣如诚，无论是回首历史的云烟还是凝望今朝的露珠，奉献社会这一真理从未改变。

正如左拉所言：“唯有奉献社会，才能找到那短暂的而有风险的人生的意义。”屠呦呦便是最好的诠释。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。青蒿素便是屠呦呦对这社会的奉献。那小小的实验窒便是她的桃花源，她将自己的一生镌刻在实验室中，在经历数百次的失败后绽放出自己的光芒。不为利欲，屠呦呦将奉献社会视为人生目标，高尚品质流芳百世，再读屠呦呦让我们懒得了奉献社会，成就人生。

寻花踱步，独赏紫藤绕树；山寻水觅，洞穿人生悲喜。吕碧城文如其名，以澄澈之心，留得百世清莹；林徽因诗意盎然。以灵动之心。谱下百世城倾；张爱玲临水照花，以孤傲之心，著有一生传奇；冰心温婉善良，以博爱之心，挥就百世清音。奉献社会的方式多种多样，用文字来滋养他人精神亦是必不可少。她们都书写着属于自己的文字，为后世留下了精神的经典，这又何曾不是一种奉献呢?奉献社会，成就人生，人人都可做到。

又登远山，看千江流岚，只愿渺渺如已，亦能与岁月一度前行，以奉献社会之光照亮无言，越过清风湿澜，疏影暗香，成为最好的模样。

◇阅卷组意见：这篇文章从材料中的工作人员入手，将文章立意确定为“奉献社会，成就精彩人生”，大体符合题意。但文章举例不够恰当，没有与文章形成有机联系，不知作者在表达什么，观点具有迷惑性，内容项记12分。

从表达来看，大体符合文体要求，结构完整，语言通顺，表达项记11分。

从发展等级看，文章整散结合，语言富有文采，发展等级从“有文采”方面记15分。