《一滴眼泪换一滴水》课堂实录
|
|
作者: 上传者：tomacc 日期：18-06-03 |
环节一：强化初读体验，整体感知文本
新课从了解学生的预习开始，简单交流后，教师提问。
师：通过预习，你了解了一些什么样的内容？
生：伽西莫多被绑在了平台上示众，很多人都嘲笑他，骂他。他很渴，很烦躁，那个吉普赛姑娘拿了一杯水给他喝。他流下了一滴眼泪。
生：小说写伽西莫多被绑上了平台，接受了笞刑。善良的吉普赛姑娘给了他一杯水，感动了他。
教师展示第一张ppt:
通过预习，我读懂了这样一些内容（人物、环境、主题、情感、结构）——
师：预习一篇课文，不能只停留在了解故事梗概的基础上，还要知道文章塑造了一个什么样的形象，描绘了什么样的环境，表现了什么样的主题，体现了什么样的情感，运用了什么样的手法，营造了什么样的结构等等。我们常说读懂一篇文章，就是要将这些问题都琢磨到位。只了解文章的大概内容，不是真正的学习。普天下的文章，都存在“写了什么”的问题，更存在着“为什么写”“怎么样写”“还可以如何写”以及“这样写好不好”等问题。只有将这样一些问题带入我们的预习中，学习才有明确的目标。问题越多，思考的就越全面，对课文的理解也就越深入。
教师展示第二张ppt：
需要探究的问题（不明白的、认为重要的、值得赏析的）——
生：爱斯梅拉达明明是被伽西莫多劫持的，为什么还以德报怨，送水给他喝？
生：伽西莫多在遭受鞭打时，人们不断地嘲笑他，羞辱他。可是，当爱斯梅拉达给伽西莫多送水喝时，人们却又大声叫好。人们的转变似乎过于突然。
师：你觉得人们为什么而叫好？是为爱斯梅拉达的行为叫好，还是为什么其他原因叫好？
生：……
师：暂时还没办法准确说出具体的原因，是吧。一起研究67段，看看文章中是如何说的。
生齐读。
师：“好极了”的，是爱斯梅拉达？也许是，也许不是。这个问题，咱们暂时放下来，后面再研究。现在有两个问题了，还有其他问题吗？
生：伽西莫多在遭受鞭刑时，为什么会有那么多的人侮辱他，谩骂他？
师：这个问题，你是如何理解的？课文中有没有直接或间接地告诉你答案？
生：因为伽西莫多长得丑。
师：只因为他长得丑，挨打时别人便开心？这是一个原因，还有其他原因吗？
生：……
师：同座位帮一下忙。
生：因为他经常在半夜里敲钟，把别人从睡梦中吵醒。
师：嗯，他干扰了别人的生活，所以招人怨恨。这是第二个原因。
师：还有其他问题吗？那位举手的女同学，你有什么问题？
生：我想说的是，为什么在伽西莫多生活的时代，人们对美的认识，只局限于一个人的表面。就因为伽西莫多长得丑，人们便嘲笑他，无视他内心中可能存在的善良？
师：这位同学的问题，是不是属于文章中的问题？她已经站在一个高度，思考文章中隐藏着的文化现象。是的，为什么这样的时代，会产生这样的群体呢？这个问题，值得深入探究。
师：从刚才的交流中，我们可以发现，预习时只要用心思考，我们是可以发现很多问题的。只有带着这样的一些问题去反复阅读，我们才能把文章读深、读透、读出真正的个性化人生感悟。
环节二：重点语段品读，培养鉴赏能力
师：预习课文时，我们也可以用下面的方法来发现问题。请看大屏幕。
教师展示第三张ppt：
（内容略去，为课文中的3段细节。）
师：这三段文字，都是描绘伽西莫多。从这三段文字，可以看出伽西莫多是个什么样的人？
生：他是一个不懂得反抗的人。
师：“不懂得反抗”如果换一个词语来表达，该怎么说？一个人，不管别人在他身上施加些什么，他都不懂得反抗，用成语该怎么说？
生齐答：逆来顺受。
师：伽西莫多“逆来顺受”具体表现在这三段文字的哪几个词汇上？
生杂答：“照着做了”、“听之任之”、“听任”。
师：伽西莫多为什么会有这样的性格？
生：因为他从小就被副主教收养，习惯于听副主教的命令做事，养成了让他做什么便照着做的性格。
师：是不是也有这样一种可能呢，他从小就长得丑，大家都捉弄他，嘲笑他，他在这样的捉弄和嘲笑中一点点长大，早已习惯了听任他人的摆布？
生：也有可能吧。
师：同学们读过《巴黎圣母院》吗？整部小说的结尾，伽西莫多做了些什么样的事，知道吗？
生：伽西莫多把他的养父、副主教从钟楼上扔下去摔死了。
师：一个逆来顺受的人，竟然把原本奉若神灵的养父摔死，这说明什么？如果雨果一开始就赋予伽西莫多以强烈的反抗精神，而不是这样的逆来顺受，是不是更合理，更好一些？
生：如果那样去塑造伽西莫多，效果不好，因为，一个逆来顺受的人都成了杀人的人，文章的思想性才能表现得更深刻。
师：是的。如果一开始就是凶暴的人，那么，最后杀死副主教，就只是个性冲动的必然结果。恰恰是因为一开始是逆来顺受的人，结尾处的反抗，才更有利于揭露社会和制度的黑暗。因为，这个悲剧，已经属于社会悲剧，而非个体的性格悲剧。
师：下面这几段文字，还是写伽西莫多的。
教师展示第四张ppt：
（内容略去，依旧是课文中的3处细节。）
师：请注意，第5节中的“太远离社会生活，太接近自然状态”，该如何理解？
生：他现在被绑着，一动不能动，就像野兽一般，所以说是“太接近自然状态”。
师：他是因为现在被绑着了，才“太接近自然状态”吗？你觉得，以前的他，又是什么样的状态？
生10：他以前也是被压迫。
师：那是否可以说，他不仅现在“太接近自然状态”，其实，以前也是“接近自然状态”的。他一直生活在——
生：一直生活在一种孤单和压迫中，无法融入其他人的生活。
师：像伽西莫多这样的“太接近自然状态”的人，和其他的生活于社会群体中的人相比，会具有哪些特性？
生杂答：自然，简单，单纯……
师：我们再看下面一句话。那么多人骂他、打他时，他“愤怒、憎恨、失望”。可是，当他看见神甫时，“脸色就温和起来”，“愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑”。这样的神情变化，能够反映出什么？写出了伽西莫多的什么样性格？
生：写出了伽西莫多对副主教的非常独特的情感。从“温和”“微笑”等词汇中可以发现，他对副主教非常信任、崇敬。他可能是坚信副主教是来救自己的。
师：作者为什么要写伽西莫多的这种情感变化？
生11：伽西莫多如此信任副主教，副主教却并未救他，而是离他而去。这样写，既可以表现出副主教的冷漠、自私，也可以更好地塑造伽西莫多这个人物，让他在大怒之后有了大喜，大喜之后又有了更大的失落和悲伤。
师：这个细节，和后文的什么内容也建立了关联？
生：为后面写爱斯梅拉达给伽西莫多送水做了一个铺垫。爱斯梅拉达的善良，和副主教的冷漠，也形成了鲜明的对比。
师：下面这几段文字，依旧是写伽西莫多。想一想，第7、8两句中，伽西莫多的情感为什么会有这么大的变化？
教师展示第五张ppt：
（内容略去，共7小节文字。）
生杂答：失望，对副主教的失望，绝望，内心的希望破灭……
师：是的，一直以来奉若神灵的副主教，在最关键的时刻，竟然弃他而去。这样的触动，比起无关紧要的人的羞辱、谩骂和鞭打，都更震撼心灵。如此，形成巨大的失落感，巨大的反差，也就在情理之中。
师：下面几段文字，为什么要如此详细地描写伽西莫多要喝水的细节？这又有什么样的作用？
生：三次要喝水，却没有人搭理他，还继续嘲笑他，羞辱他。这样写，就为下文写爱斯梅拉达的送水做了铺垫，也让爱斯梅拉达的善良，和其他人的冷酷形成了鲜明的对比。
生：可以用这三处细节，揭示当时社会中人性的冷漠。
师：换个角度思考一个问题：伽西莫多三次喊着要水喝，是否属于一种反抗行为？
生杂答：是。
师：是！伽西莫多由一开始的逆来顺受，开始有了反抗。但是，这样的反抗，是一种自觉行为，还是其他的什么行为？
生：他一开始被示众、被鞭打时，没有发出任何声音。现在却三次要水喝。我觉得这应该是一种反抗。但这个反抗，似乎没有什么斗争的色彩。感觉就是一种情感的发泄，也或者就是一种本能。
师：对啊，前面不是探究过吗，伽西莫多是太接近自然状态的人，渴了要喝水，不就是一种自然状态吗。只是，他前面为什么没有喊叫呢？难道是前面不口渴，这会儿刚开始口渴？
生：我觉得，也可能是因为副主教没有解救他，给他带来了刺激的结果。
师：你说的很好。当然，我们无法知道雨果为什么要这样写，你的理解，为我们提供了一种可能性。也或许还有其他的可能，比如，或许他只是一种动物性的本能反应，也或许他真的就是这会儿口渴了。有些时候，我们对相关问题的思考，不一定能够寻找到所谓的标准答案，重要的是，我们在思考。
师：我们再研究一下第12句。这个受尽了冷眼、辱骂和折磨的人，为什么会因为爱斯梅拉达送来的这杯水而流下“也许”是“生平第一次”的眼泪？这句话该如何理解？
生：我觉得，他可能是第一次接受到别人的关心，所以内心深处特别得感动。
师：副主教不是抚养他这么多年吗，他为什么没有因为副主教而感动，而流下眼泪？
生16：因为爱斯梅拉达的关心，是在他最失望、最绝望的时候给予他的温暖。而且，这个人，还是他伤害过的人。
师：是啊，来自陌生人的温暖，更为弥足珍贵。下面我们再看他的一个举动，当他喝完水后，他竟然想要“吻一吻那帮助了他的美丽的小手”。而当爱斯梅拉达因为惊吓而逃离后，他“把充满责怪和无限悲哀的眼光望着她”。我们该如何理解这里的“责怪”？
生：我想，他的“责怪”，可能是觉得自己的举动只是想要表达一种感谢，却被拒绝了，或者误解了。而他的“悲哀”，则可能是想到了自己之所以遭受笞刑，正是因为当初劫持了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达拒绝他的感谢，也是应该的，所以他才感到悲伤。
师：你的理解很全面，很好。现在我们将这13个句子连起来看，可以发现，伽西莫多是个什么样的人？
生杂答，师总结：起先是一个逆来顺受的人；后来因为副主教未出手施救，他的心中生出了涟漪；再后来又因为爱斯梅拉达给他送水喝，心中又充满了一种温暖，感受到了人与人之间的真情的美好。这样的美好，唤醒了他心中的对人的美好的情感，让他懂得了感激。
师小结：通过上面这些内容的探究，同学们可以明白，要想在文学作品中感知人物性格，了解形象特征，就必须抓住人物的相关语言、动作、神态等细节来推敲斟酌。当然，要全面认知一个人物，我们也可以在鉴赏人物形象时，学会变化一下思考的角度。
教师展示第六张ppt：
思考：伽西莫多是个什么样的人？
在围观者的言语中，他是 ……
在行刑者的皮鞭下 ，他是……
在克洛德的意识中，他是……
在爱斯梅拉达的眼睛中，他是……
在雨果的心目中，他是……
在“我”的认知中，他是……
师：这里的每一个省略号，都不一定拥有相同的答案。同学们表达出的，就是你眼中的独一无二的伽西莫多。请思考一下这些省略号，看看你能将他们转化为什么样的具体信息。
生：在围观者的言语中，他是一个会给人带来灾难的魔鬼；在行刑者的皮鞭下，他是一个可怜的罪犯；在克洛德的意识中，他是一个只会给自己的声誉抹黑的晦气鬼；在爱斯梅拉达的眼睛中，他是一个值得同情的可怜人；在雨果的心目中，他是一个……
师：这个内容，课文中没有，需要用自己的话提炼一下。
生：……
师：这个省略号填不出来？那就填下一个。
生：在我的认知中，他是一个心地单纯但被黑暗社会无法容纳的人。
师：这里的几个问题，角度有什么样的变化？
生：前四个问题，来自课文；第五个问题，探究的是作者的情感；第六个问题，要求从读者的角度理解。
师：是的，认知人物时，这样的角度，值得关注。这就是文本鉴赏中应该关注的文本意义、作者意义和读者意义。任何一种阅读，都应该是这三种意义的结合体。
环节三：关注辅助信息，深化主题认知
师：下面，我们探究一下作品中的另外一些人物。
教师展示第七张ppt：
（内容略去，为作品中围观者对伽西莫多的谩骂。）
师：这些文字中，有人“恨他奸诈”，有人“恨他丑陋”。其中，伽西莫多的“奸诈”，在课文中没有任何证据材料，人们为什么还要这样恨他？最后这句话，又该如何理解？
生：这些文字中，所有的恨，都没有因果关系。也正因为没有因果关系，才更反映出围观的群众的愚昧。最后这句话，与伽西莫多全无丁点关系，完全是一种情绪的随意发泄。
师：是啊，骂人者看似个个皆有理由，却又个个全无理由。对一个与自己无关的人肆意的宣泄自身的负面情绪，这绝非文明社会应有的人际关系。这样的病态人格，只能形成于病态的社会中。作者塑造这样的一个群像，真正的目的，不在于写人，而在于批判社会。
师：但是，矛盾来了。这样的一群愚不可及的人，竟然在结尾处发出如此的欢呼，这结局合理吗？人们真的如此容易感动吗？
教师展示第八张ppt：
观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！”
生：这个结局如果放到现实生活中，可能不会发生。作者这样的安排，我觉得，是为了作品主题表达的需要。他要表现爱斯梅拉达的爱的力量，就不但要让这爱心感动伽西莫多，还要感动愚昧的看客。如果看客们还是向原来一样无动于衷，或者仍然咒骂伽西莫多，那么，这个作品也就没有什么社会价值了。
师：你能将情节和主题结合在一起进行思考，这是良好的思维品质，很好，你是一个善于思考的同学。下面，你再思考另一个问题——如果鲁迅先生写这个故事，会安排这样的一个结局吗？为什么雨果会这样安排？他是一个什么样的作家？
生：鲁迅先生肯定不会这样去写，因为他的小说主要是批判国民的劣根性。雨果这样写，可能是为了用善来感化读者，让读者感悟到善良和爱的力量。这和雨果的浪漫主义创作风格有关。资料中说，雨果是浪漫主义作家，不是现实主义作家。
师：你是从什么资料中了解雨果的？
生：课文注释中有一点。我买的资料中介绍得更详细些。
环节四：拓展阅读资源，丰富课堂内涵
师：善于利用工具书，加深对文章相关内容的阅读理解，这又是一种好方法。你真的很会学习。下面，我们共同了解一下什么是浪漫主义。
教师展示第九张ppt：
（内容略去，为百度词条“浪漫主义”。）
师：从这个介绍中，我们能否理解作者为什么要写一个如此光明的结尾？
生：作者是在运用夸张和想像，写一种理想中的生活状态。
生：作者写的，不是真实的生活结局，是他希望有的结局。这个结局，寄托着他的一种美好价值追求。
师：两位说的都很好。浪漫主义的风格，就是要用这并不存在的想像和夸张，来为痛苦中的、麻木中的人们，展示一种应有的美好情景。课文中的这个感动，是作者对现实生活的一种价值期待，他希望这个社会中的人们都能过如此。反过来看，也可以说，作者对真实的现实是不满意的。
师：雨果的浪漫主义，不仅体现在这个结尾上，《巴黎圣母院》中的几个重要角色，也都是浪漫主义手法下诞生的“极品”人物。伽西莫多容貌丑到极致，心地又单纯到极致；爱斯梅拉达容貌美到极致，灵魂也美到极致；卫队长容貌美到极致，灵魂丑到极致；副主教容貌和灵魂都属于阴暗到极致。这样的极致性人物，当然不会同时集中到一个真实的时空中。作者塑造这样的形象，仍旧是为了展示“异乎寻常”的性格。这不是写实，只是浪漫。
环节五：于无疑处生疑，开掘思维深度
师：下面这两个问题，同学们再思考思考，看看它们和浪漫主义的创作风格是否相关？
教师展示第十张ppt：
1.作品为什么要塑造爱斯梅拉达这一形象？
2.将爱斯梅拉达的身份置换成一名当地群众，是否可以？
生：我觉得爱斯梅拉达的形象，在现实生活中也很难真实存在，应该也是浪漫主义手法虚构出的。有了这样的一个形象，人们才会被感动，才会由恶向善转变。
生：身份不可以置换成当地人。因为，当地人都是愚昧的，都充满了没有理由的仇恨，缺乏同情心和理智。这样的大环境中，无法培养出充满爱心的人。
师：为什么爱斯梅拉达现在的身份就可以代表了真善美？
生：因为她是一个流浪艺人，她在四处流浪中，没有被当地的邪恶环境影响。
师：你抓住了一个重要的问题——流浪艺人。在中外文学作品中，常常会塑造这样的流浪者的形象。这些流浪者，永远是一个动态的生命，总会给封闭的、僵死的静态环境和生活于其中的病态的人，带来外部世界的新鲜和活力。当然，这里还涉及到另一个问题，那就是宗教文化的问题，当地人长期生活在教会势力的统治之下，中世纪的禁欲等极端思想，长期摧残着人们的灵魂，也让人们丧失了爱的能力。而爱斯梅拉达所属的民族，却不受这种宗教的束缚，崇尚自由，所以才会有这样的性格。这涉及到宗教文化问题，请看大屏幕。
教师展示第十一张ppt：
（内容略去，为百度词条“吉普赛人”。）
环节六：开启情感闸门，体察丰富人性
师：从这段资料可以看出，当善良的、充满了波西米亚式的迷人性格的、热烈自由的女孩，走到了死气沉沉的巴黎圣母院下时，就是一种新的文化走进了僵死的旧文化。这样的新文化，必然要产生一种冲击力，要能给一些人带来精神的触动甚至震撼，带来人性的变化，唤醒沉睡的人性。
教师展示第十二张ppt：
爱恨情仇，构成了缤纷的生活和精彩的文学作品。你认为本文是一首爱的颂歌，还是恨的悲歌，或者是其他？
学生思考，交流。
师：这个问题，不一定要形成一个统一的标准答案。每个人的心中，都有一个独一无二的伽西莫多，也有一个独一无二的爱斯梅拉达。你认为他们是善也好，恶也罢，只要能够从文本中找出证据，从文本中读出自我，便是真正的阅读。阅读就是用我们的生命，和作品中的生命进行交流，进行对话。只有这样的对话，我们才能走进经典文学作品，并用这样的作品，丰富我们的生命。今天的课就到这儿，下课。
生鼓掌致谢。
| |
|
＊ 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传，版权归原作者所有，如有问题，请及时联系我们。
＊ 本站所有的数据都是本地下载，不可能出现不能下载，下载不成功时，请一直重试下载，如果一直不成功，可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明！
|
|
|
|
|
