语境揣摩法
有时，碰到的成语虽然未曾谋面，但可以根据该句的语境判断正误。比如：
【例1】深处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。
【分析】假若不知道句中的“春秋鼎盛”是什么意思，可以先想想“春秋”的意思。“春秋”既是历史上的一个时期，又可指代年龄。但不管何意都不能像原句那样作“时代”的定语，故可判知其错误。原来，春秋指年龄；鼎盛，正当旺盛之时。比喻正当壮年。修饰对象应该是人，不能是“时代”，此句用错了对象。
字形猜测法
有的成语的意思需要根据对其中个别字的字形进行分析才能猜出。比如：
【例2】几年前，学界几乎没有人不对他的学说大加挞伐，可现在当他被尊奉为大师之后，移樽就教的人简直要踏破他家的门槛。
【分析】其中的成语“移樽就教”是什么意思？关键在于对“樽”字的理解。“樽”字用“木”作偏旁，是酒杯之意。而“就教”不难理解，就是“到……（谁）面前请教”。于是“移樽就教”的意思就大致猜出：拿着酒杯到别人面前请教。该句的用法是对的。
结构分析法
有的成语的意思可根据对其结构的分析得出。比如：
【例3】关于他的籍贯和生平，研究的人虽然很多，但一直言人人殊，始终没有一个定论。
【分析】句中的“言人人殊”虽然是个不大常见的成语，但其意思可根据对其结构的分析猜出。仅从字面看，“言人”既可认为是“说别人”，也可认为是“说话的人”；“人殊”则可理解为“人人不同”的意思。这样，这个词就可理解为含有“人人说的话都不同”的意思。代进该句语境一看，与后面的“始终没有一个定论”意思吻合。于是可判定此项为运用正确项。
以上三种方法，同学们在考试时不妨一用。但话说回来，这些方法只不过是“标”，是在万不得已之时才使出来的“招式”，真正的“本”还在于平时的努力积累。
【模拟练习】
一、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(2分)
他不怕任何艰难困苦,倒下去立刻跳起来,碰伤了拭干血液 ，他以牺牲自我的意志征服一切。
梁建双臂抱在胸前, 地望着山与天相接之处,眼珠子转着,锐敏地思考着什么。
颜将军行军打仗,素来冷静异常。即使敌人忽至,他依然能够 ，指挥若定。
A.不动声色 泰然自若 若无其事
B.若无其事 泰然自若 不动声色
C.若无其事 不动声色 泰然自若
D.泰然自若 不动声色 若无其事
【答案】C
二、下列各句中加点词语的使用，全都不正确的一项是（3分）
①安全生产是发展之基、民生之本、和谐之源，只有不断强化安全生产意识，不厌其烦地排查安全生产隐患，才能切实保障人民群众的生命财产安全。
②歌唱类选秀节目曾经创造了万人空巷的收视奇迹，但近年却是风光不再，《超级女声》偃旗息鼓，《我型我秀》虽逆市而上，但效果显然差强人意。
③受助学子纷纷表示，有社会爱心人士的帮助，他们一定会克服困难，自强不息，不孚众望，努力改变自己的人生，将来成为爱心和善举的传承者。
④有些译者试图忠实于近体诗的格律，采用早已过时的英译格律，削足适履，结果适得其反，既丢弃了原诗作的精神，也吓跑了新时代的读者。
⑤有些教师在教学中喜欢将课文肢解成几个部分，然后逐段讲解，阻碍了学生对文本的整体感悟，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。
⑥中国已经成为仅次于美国的科技产出国家，很多科技领域实现了从“难以望其项背”到“弯道超车”的跨越，带动中国品牌方阵不断壮大。
A. ①③⑥ B. ②③⑤ C. ②④⑥ D. ①④⑤
【答案】B
三、阅读下面的文字，回答问题。
四十多年前，在贵州下乡当知青的时候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在，我对这个“彩云之南”的历史知识，依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足，一方面固然由于（ ），不免受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者 ，对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有 的解释，也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然，虽然对“主流”的儒家 地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化和历史文献中缺席的“下层”文化进行深入研究。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。
17．文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A．虽然对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化，但更对过去历史文献中缺席的“下层”文化
B．对过去历史文献中缺席的“上层”文化，与对历史叙述中占据显著位置的“下层”文化应引起重视
C．对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中缺席的“下层”文化却更为关注
D．既要关注历史叙述中占据显著位置的“上层”文化，又要关注过去历史文献中缺席的“下层”文化
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A．宋代它“不在文化区域之内”，而唐代又被划出国境之外
B．唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外
C．宋代它被划出国境之外，而唐代又“不在文化区域之内”
D．唐代它被划出国境之外，而宋代又“不在文化区域之内”
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A．纷至沓来 大相径庭 别出心裁 一如既往
B．接踵而至 大相径庭 别出机杼 始终如一
C．纷至沓来 泾渭分明 别出机杼 一如既往
D．接踵而至 泾渭分明 别出心裁 始终如一
【答案】
17.C 18.B 19.A
四、阅读下面的文字，完成17-19题。
道德勇气是人类过道德生活的—个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气，（ ），并且具有向善求善的道德情感，他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为，他们就是患上了道德失语症。道德勇气是展示人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明， ，勇于捍卫善的尊严，敢于贬抑恶的存在价值，他们身上有一股 。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下，他们依然能够 ，大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气，挺善抑恶就难以 ，善恶不分则必然成为一种常态，社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源，也是他们患道德失语症的根源。
17.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A.虽然他知道辨别善恶的重要性
B.虽然他知道鉴别善恶的重要性
C.纵然他知道辨别善恶的重要性
D.纵然他知道鉴别善恶的重要性
18.依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（ ）（3分）
A.义无反顾 无私无畏 毛遂自荐 蔚然成风
B.嫉恶如仇 浩然正气 挺身而出 蔚然成风
C.嫉恶如仇 无私无畏 挺身而出 风靡一时
D.义无反顾 浩然正气 毛遂自荐 风靡一时
19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）(3分)
A.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要内容。
B.道徳勇气是人类修炼道徳修养的一个重要内容，是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。
C.道德勇气是人类修炼道徳修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。
D.道德勇气是衡量人类具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要表现。
【答案】
17.C 18.B 19.C
五、阅读下面的文字，完成17～19题。
中秋节期间，在“传统节日与当代价值”的国际学术对话中，一位年轻的外交官，对传统节日给出了一个令人的定义。她认为节日不仅是传承文化，更是人类追求艺术的极致表达。什么是节日？“节”本意取自竹节，但我们给了它更多的思想内涵——生活在时间的流里， （）。而八月十五这一天，本就是每年十二个圆月中的一个，这“节”便成了我们中国人内心深处与幸福紧密相连的时间密码。
艺术是人类文化的终极表达。 ，没有什么能比艺术做得更出色。因为，只要是真正的美，一定会受到千千万万人的喜爱，而这分喜爱会变成文化创造的巨大动力。面对时代变化，只有发挥这份创造力，在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括现代科技在内的各种手段，诠释传统节日艺术的多重表达，才可能创造出为人民、有强烈感染力的新的节俗文化产品。开贞起元， ，此其时也！
17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A. 不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此赋予节日不同的深刻意义
B. 不同民族根据不同的文化给无尽的时间之流安排刻度，以此对时间长短进行深度切割
C. 节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族可根据不同的文化对时间进行切割
D. 节就是为无尽的时间之流安排的刻度，而不同民族根据不同的文化赋予这刻度以意义
18. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 推陈出新
B. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲革故鼎新
C. 耳目一新 移风易俗 喜闻乐见 革故鼎新
D. 焕然一新 入乡随俗 乐此不疲 推陈出新
19. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A. 在保持节日文化的内涵的基础下，在尊重民心、民情、民意的前提上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
B. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
C. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括现代科技在内的各种手段，传统节日被赋予艺术的多重表达
D. 在保持节日文化的内涵的前提下，在尊重民心、民情、民意的基础上，利用包括含现代科技在内的各种手段，赋予传统节日艺术的多重表达
【答案】
17.D 18.A 19.B
六、阅读下面的文字，完成17～19题。
拜中国的建筑业和现代科技之赐，一座座巍峨耸立的影城在都市拔地而起，豪华的放映厅，宽大舒适的软椅，环绕的立体声音响为观影者的幻想提供了充裕的物质条件，只是在 的排片表上，可选择的好电影 ，影城那偌大的空间也顿时变得逼仄起来。有些影片，开头进入时还饶有兴趣，但是越往后看就越 ，感觉白花了冤枉钱又瞎耽误工夫。反省起来，也哑然失笑，自己就是冲着“胡编乱造”而来的，怎么中途就反悔了？又不是去看纪录片。
前些日子观《驴得水》就是此种体验。看有关介绍，某地的一所民国西北学校，把拉水的一头毛驴居然纳入教员编制，来吃空饷。恰逢教育部派员暑期来巡视……开头绝对诱人，我就是奔着这诡谲的、突发奇想的开局而去的，希望获得观赏的愉悦。后来的进展着实让人失望，影片真可谓“外强中干”，即剧情的展开没有强劲的内在动力，情节的每一步推进，都是由教育部巡视员的驾临所驱动，仿佛影片的编导也是在这样一种外加的上峰的压力下，硬着头皮将故事进行到底。
就《驴得水》而言，( )。可惜影片后来竞落为现实生活常见的套路，即每一次作假，都需要不断以更大的作假来掩盖，成为一部几近无厘头的闹剧。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 （ ）（3分）
A. 一所民国西北某地的学校，居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制，来吃空饷。
B．一所民国西北某地的学校，居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制，来吃空饷。
C．民国西北某地的一所学校，居然把拉水的一头毛驴纳入教员编制，来吃空饷。
D．民国西北某地的一所学校，居然把一头拉水的毛驴纳入教员编制，来吃空饷。
18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( ）（3分）
A. 某些奇特的构思是它应该具有的，这样可使荒诞的剧情延续下去。
B．运用某些奇特的构思以延续荒诞的剧情是它应该具有的。
C．要延续荒诞的剧情，某些奇特的构思就应该是它要具有的。
D．它应该有某些奇特的构思，使荒诞的剧情延续下去。
19.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 ( ）（3分）
A. 琳琅满目 屈指可数 味同嚼蜡
B．林林总总 凤毛麟角 味同嚼蜡
C．林林总总 屈指可数 索然无味
D．琳琅满目 凤毛麟角 索然无味
【答案】
17. D 18. D 19. C | 