阅读《五柳先生传》和《陶潜之略传》两文，回答7-12题。

 

【甲】五柳先生传

陶渊明

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

【乙】陶潜之略传

  房玄龄

陶渊明，字元亮，又名潜。少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》以自况曰：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然^①。未尝有喜愠之色惟遇酒则饮时或无酒亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜^②素琴一张，弦徽^③不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”

                                              ——节选自《晋书·陶潜传》

【注释】①融然：和悦的样子。②畜：通“蓄”。 ③徽：系琴弦的绳子。

7、下列语句中加点词的解释有误的一项是（    ）（1分）

A、但识琴中趣     但：但是            B、尝著《五柳先生传》  尝：曾经  

C、曾不吝情去留  去：离开             D、不戚戚于贫贱  戚戚：忧愁的样子

8、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）（1分）

A、因以为号焉     不以物喜            B、亲旧知其如此   其真无马邪

C、既醉而退       学而不思则罔        D、无怀氏之民欤   高卧北窗之下

9、请用“/”为文中画波浪线的句子断句。(3分)

未 尝 有 喜 愠 之 色 惟 遇 酒 则 饮 时 或 无 酒 亦 雅 咏 不 辍。

10、翻译文中画横线的句子。(2分)

短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

11、陶渊明无论是穷困之时，还是酒醉之后，都能始终保持一种乐观开朗、超然物外的心态。请在【乙】文中找出与“晏如也”意思相近的另一个句子。（1分）

12、儒家主张“济世安民”，道家崇尚“自然平和”。陶渊明是“儒”？是“道”？结合文内容以及你的阅读积累，参考名家点评，写出你的看法及理由。（3分）

  【儒家情怀】“陶是个知识分子，骨子里是心忧国家，要踏破不平救黎民，治天下。…‘还有‘金刚怒目’的一面。一时彭泽县里削富济贫、充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是：……翻身一怒虎啸川，秀才出手乾坤转！”                   ——一梁衡

  【道家风骨】“（陶）是个非常平和的田园诗人。他的态度是不容易学的，他非常之穷，而心里很平静。“他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠然的见了南山，这是何等自然。”                                       ———鲁迅

 

 

答案：

7、A、

8、D

9、未尝有喜愠之色/惟遇酒则饮/时或无酒/亦雅咏不辍。（断句三处，断错一处扣1分。）         

10、粗布短衣上打着补丁，饭篮子和瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。

11、“大适融然。”或“未尝有喜愠之色。”

12、例：陶渊明是一位融合了“儒家情怀”和“道家风骨”的文人。起初，化心怀大济苍生之愿，后因社会现实逐渐走向平和宁静（淡泊名利、安贫乐道、率真自然）的田园生 活。文中写他“猛志逸四海”，多次投身仕途。梁衡也提到他想要踏破不平救黎民，治天下。这些都表现了陶渊明心怀天下，为国为民建功立业的儒家济世情怀。后来，他终因官场黑暗不愿同流合污而坚决辞官、荐返田园。从田园生活中体味到快乐，获得心灵的充实和平衡。如鲁迅所说的那样，穷到衣服破烂不堪还在悠然地采菊；也如《归园田居》（其三）所写，他在南山下耕作，虽然辛苦，仍陶醉于田园生活。总之，他从满怀儒家的济世情怀走向看似洒脱的道家风骨，这也是中国很多文人的人生经历。