三、阅读清（16分）

读书与革命

鲁迅

现在我因为职务上的关系，不能不说几句话，可是有许多好的话，以前几位先生已经讲完了，我再没有什么话可讲了。

我想中山大学，并不是今天开学的日子才起始的，三十年前已经有了。中山先生一生致力革命，宣传，运动，失败了又起来，这就是他的讲义。他用这样的讲义教给学生，后来大家发表的成绩，即是现在的中华民国。中山先生给后人的遗嘱上说，“革命尚未成功，同志仍须努力”。这中山大学就是“努力”的一部分。为要贯彻他的精神，在大学里，就得如那标语所说，“读书不忘革命，革命不忘读书”。因为大学是叫青年来读书的。

本来，青年原应该都是革命的。因为在科学上已经证明：人类是进步的。以前有猿人，或者在五十万年以前吧——这是地质学上的事，我不大清楚，好在我们有地质学专家在这里，问一问便知道，——后来才有了原人。虽然慢得很，但可见人本来是进化的前进的。前进即革命，故青年人原来尤应该是革命的。但后来变做不革命了，这是反乎本性的堕落，倘用了宗教家的话来说，就是：受了魔鬼的诱惑！因此，要回复他的本性，便又另要教育、训练、学习的工作去了。

中山大学不但要把不革命反革命的脾气去掉，还要想法子，引导人回复本性，向前进行到革命的地方。

说革命是要有经验的，所以要读书。但这可很难说了。念书固可以念得革命，使他有清晰的、二十世纪的新见解。但，也可以念成不革命，念成反革命。因为所念的多属于这一类的东西，尤其是在中国念古书的特别多。

中山大学在广东革命政府之下，广东是革命青年最好的修养的地方，这不用多说了。至于中山大学同人应共同负的使命，我想，是在中山大学的名目之下，本着同一的目标，引导许多青年往前进，格外努力。

然而有一层又很困难。这实在是中国青年最吃力的地方了，就是一方要学习，一方又要革命。

有许多早应该做的，古人没有动手做便放下了，于是都压在后人的肩膀上，后人要负担几千年积下来的责任。这重大的事，一时做不成，或者要分几代来做。

因此，青年们要读书不忘革命，的确是很吃苦，很吃力的了。但，在现在社会状况之下，又不能不这样。

青年应该放责任在自己身上，向前走，把革命的伟力扩大！

要改革的地方很多：现在地方上的一切还是旧的，这些都尚没有动手改革，我们看，对于军阀，已有黄埔军官学校同学去攻击他，打倒他了。但对于一切旧制度、宗法社会的旧习惯、封建社会的旧思想，还没有人向他们开火！

中山大学的青年，应该以从读书得来的东西为武器，向他们进攻——这是中大青年的责任。

9．本文提出了怎样的中心论点？(5分)

______________________________________________________________

_______________________________________________________________

 

10．有人说，本文第一段的作用不大，可以删去，你认为呢？谈谈你的观点。(5分)

______________________________________________________________

______________________________________________________________

_______________________________________________________________________

11．本文主要运用了哪些论证方法？请至少举两例分析。(6分)

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________________

 

 

 

答案：

三、阅读清

9．青年应该放责任在自己身上，向前走，把革命的伟力扩大！(5分)

10．不可以删去。(1分)①本文开头鲁迅就指出，他之所以要“说几句话”是因为“职务上的关系”。这一下子拉近了他和听讲的学生的距离。②他还指出，“许多好的话”已被讲完了，他要讲的，不是一般的“好话”。这是针对当时社会政治环境的复杂，所运用的一种斗争策略。(4分)

11．示例：①引用论证。如：中山先生给后人的遗嘱上说，“革命尚未成功，同志仍须努力”。②对比论证。如：“念书固可以念得革命”“也可以念成不革命，念成反革命”。(6分)