教学目标
语言建构与运用 读懂诗词的表层含义、深层含义以及蕴含的情感。
思维发展与提升 提高感知诗人内心情感世界的能力，能过自己的朗读来表现诗中所表达的情感和意境，完成课内课外知识的沟通联系，形成不同层次的探究能力。
审美鉴赏与创造 鉴赏诗歌里表现出的情感美、艺术美。
文化传承与理解体会 能体味人生，珍惜拥有，感受幸福。
教学重点 诵读体悟，感悟苏轼对亡妻的凄婉爱情与思念之情；赏析词作抒写悼亡之情的手法。
教学难点 丰富的想象，往复曲折的结构。
教学方法 诵读、讨论、探究、演读。
教学过程
一、导读
1.导入：著名作家方方写过一篇文章《喜欢苏东坡》，弄得丈夫有些吃醋，酸溜溜地问：“如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他？”方方回答：“当然，只要苏东坡肯娶我。”可见苏轼在女孩子心目中的地位。
苏轼的魅力何在？你心目中的苏轼是怎样一个形象？请结合学过的词句来回答。（豪放、豁达、才华横溢）今天我们来学习苏轼的一首著名的悼念亡妻王弗的词《江城子》，来体会他性格中的另一面：多情。
2.江城子：词牌名，又名“村意远”“江神子”“水晶帘”。此词双调七十字，上下片各五平韵。
3.写作背景：公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。新郎羽扇纶巾，雄姿英发，新娘也是年轻美貌，天资聪颖，一对新人可谓才子佳人。王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就去世了。这对诗人是一个沉重的打击。
公元1075年，苏东坡来到密州（今山东诸城县），这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》的悼亡词。此时诗人四十岁，其妻王弗去世整十年。题目上“乙卯”，指的就是这一年。
二、诵读
1.自由诵读。
2.听读，播放配乐边听边朗诵。
诗歌的感情基调：凄婉哀伤。
3.跟读，渐融于境。
4.诵读指导：
十年生死两茫茫。不思量, 自难忘。
“十年”一词要读得悠长而凝重；“两茫茫”要读出迷茫的感觉,而且“茫茫”的境界是阔大的,所以我们要尽量把声调压低,拉长；中间“生死”两个字,音调要拔高，“思量”应读轻音、“难忘”应读重音。
千里孤坟，无处话凄凉。
“孤坟”,这是一个非常凄清冷寂的意象,我们自然要读出孤寂感；而前面“干里”一词，要用我们语音的悠长来表现其距离感；“无处”读出无奈与无助来, “话”字不妨重读；“凄凉”不用说,一定要悲戚,最好能带出颤音。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
“纵使”读长, “尘满面,如霜”短促。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
表现出梦中相见时的复杂情感:惊喜和痛苦的交加。“相顾无言”开始,要读得悲伤；“唯有泪千行”语带颤音；“肠断处”要读出特别伤痛的感觉。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
“料得”推测之词,语气却又十分肯定。“明月夜,短松冈”是短句,却是长节奏朗读法。
5.学生诵读展示。
三、研读
1.标题“记梦”，上阕没写梦，是否可以删除？
明确：不能，是一个情感铺垫。有了上阕的“日有所思”，也就有下阕的“夜有所梦”了。
2.“记梦”为贯穿全词的线索，全词按梦前、梦中、梦后可划分为三个层次，请找出来。
梦前：
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
梦中：
夜来幽梦忽还乡。
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
梦后：
料得年年肠断处,
明月夜,短松冈。
3.研读梦前
（1）“十年生死两茫茫。不思量，自难忘”
①如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思？
“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。“两茫茫”,就不只是讲诗人这一面的心情和感受,也同时包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者,一样的情思,样的哀绪。这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出的感情,凄婉、沉痛，笼罩全篇。
②“不思量?自难忘”是否矛盾?
“不思量，自难忘”,写生者对死者的思念。“不”初看自相矛盾，仔细领会，却是诗人的更深一层的情怀。说不思量，即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除” (李清照《一剪梅》 )所以是“不思量，自难忘”。
（2）“千里孤坟，无处话凄凉” ，如果坟近在身旁,就“有处”“话凄凉”吗?
王弗死后,迁葬于四川眉山(苏轼的家乡），而此时苏轼则在密州任所,不止干里之隔。死者在千里之外，没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,九泉之下若有灵,连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷！至此,作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
（3）“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”，想象苏轼“尘满面,鬓如霜”的形象,找些词句来概括其特点。
一个饱经风霜、灰尘满面、鬓角如霜、生活坎坷……的老者形象。
一个老者,一个饱经风霜的老者,十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,而此时的苏轼才四十岁,个正成熟的年龄却过早的衰老了。
这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。熙宁四年(1071),苏轼因反对王安石变法,在朝中受到排挤打压,因而请求出任地方官,先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷,遭际不幸,转徙外地,艰辛备尝。可以说,跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了。作此词时,苏轼年仅四十,说“鬓如霜”却不无夸张，我们也由此可见其生活之艰难、心境之凄凉。
（4）上片小结：
写对亡妻的思念之情。
主要手法：直抒胸臆；想象。
上片主要是梦前，写尽了相思之苦，下片即转入写梦。
4.研读梦中
（1）“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”“忽”字换一个字好不好，为什么？主要运用了什么表现手法？
“忽”是指梦境的恍惚迷离，悲中寓喜。亲切、熟悉，使梦境更具真实感，足见上阕“思量”、“难忘”之言真实不虚。
虚实结合，白描。
从这里，才入题 “记梦”。“夜来幽梦忽还乡”，是记叙，写自己梦中忽然回到了思念中的故乡，那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“小轩窗，正梳妆”这是白描的手法。小轩窗，是梳妆的环境、背景，那小室，亲切而又熟悉。梳妆，是王弗做的事情，她情态容貌，依稀当年，正梳妆打扮。实中有虚，虚中有实，虚实相生。
（2）“相顾无言，惟有泪千行。”久别重逢，没有出现卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言，惟有泪千行”这是怎样的情景？这样写有什么作用？
此时有千种哀愁，万种凄凉要向对方倾诉，可是，你看着我，我看着你，却连一句话也说不出来。
“此时无声胜有声”，四目相视，两心相映，万千思绪尽在其中了。更显凄凉之情，呼应上片“无处话凄凉”。
5.研读梦后
（1）“料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”“短松冈”指什么地方？“年年”指什么？“肠断处”指何处？
“短松冈”长着矮小松树的山冈，承上片“千里孤坟”，指亡妻的坟墓。
“年年”既指已经过去的漫长的十年，亦指未来无尽的岁月。
“肠断处”指孤坟。
（2）下片小结：
下片“记梦”，表达沉痛之情。
主要表现手法：白描，对写，虚实结合。
四、赏读
1.小结：这首词以“梦前----梦中----梦后”为时间线索，将“现实----梦境----现实”交织起来。通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词虚实结合，感情深挚，充满了凄婉哀伤的调子。
用一副对联概括这首词的内容：
妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠；
人归去,情依旧,千载缘分绵且稠。
2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》歌曲演唱欣赏。
3.艺术手法：虚实结合的表现手法。
“虚”和“实”是中国传统绘画的技法之一。“实”指客观地反映绘画对象，“虚”指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。在中国古代诗歌中“虚”和“实”结合的表现手法运用比较多。
在中国古代诗歌中，“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界和梦境等。“实”是指客观存在的实象、事实、实境。
一般情况下，“虚”包括三种：
虚幻世界和梦境。苏轼的《江城子•十年生死两茫茫》也是为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”的虚幻之景。以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。
（2）想象和回忆。《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，但此时并不在眼前，也是虚象。
（3）设想之境。例如柳永的《雨霖玲》一词，上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，写的都是眼前实景实事实情，写此词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写；着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。
五、拓读
搜集带给我们感动歌诗词名句：
执子之手，与子偕老。
日日思君不见君，共饮长江水。
只愿君心似我心，定不负相思意。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
问世间情为何物，直教人生死相许。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。
如何让你遇见我，在这最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。
