7．（10分）文言文阅读。阅读下面两篇短文，完成问题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

       予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（1）下列句子中加点词解释错误的一项是 　 　

A.有仙则名（出名）

B.斯是陋室（这）

C.可爱者甚蕃（多）

D.陶后鲜有闻（新鲜）

（2）下列句子中“而”字的意义和用法与其他三项不同的一项是  　 　

A.予独爱莲之出淤泥而不染

B.温故而知新

C.濯清涟而不妖

D.可远观而不可亵玩焉

（3）下列句子的节奏划分错误的一项是 　 　

A.南阳/诸葛庐

B.往来无白/丁

C.中通/外直

D.不蔓/不枝

（4）将下面句子翻译成现代汉语。

孔子云：何陋之有？

（5）请根据【甲】【乙】两文填写表格。

 

 

 

 

 

【分析】参考译文：
【甲】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
【乙】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连，也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
       我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

【解答】（1）本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
ABC．正确；
D．有误，鲜：少。
故选：D。
（2）本题考查对文言虚词“而”的辨析能力。答题需要结合句子的意思来理解“而”的含义，然后总结归纳得出答案。
A．句意为：唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染；而：连词，表示转折。
B．句意为：温习学过的知识就能获得新的理解和感受；而：连词，表示承接。
C．句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳；而：连词，表示转折。
D．句意为：以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊；而：连词，表示转折。
故选：B。
（3）本题考查给语句断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分，不要把句子割裂开。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
ACD．正确；
B．有误，句意为：来来往往的没有无学问的人；故断句为：往来无/白丁。
故选：B。
（4）本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
句中重点词：何，什么。之，宾语前置的标志。句意为：孔子说：“有什么简陋的呢？”
（5）本题考查理解文章表现手法及作者情感的能力。结合甲文内容可知，通过对陋室的描绘，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；结合乙文内容可知，通过对莲的描绘和赞颂，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。据此可知，他们相同的志趣是：洁身自好、不慕名利。
答案：
（1）D
（2）B
（3）B
（4）孔子说：“有什么简陋的呢？”
（5）①陋室；②洁身自好、不慕名利。

【点评】做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。