安徽省合肥市2021-2022学年高三11月第二阶段检测语文试题
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-12-11 |
安徽省合肥市2021-2022学年高三11月第二阶段检测语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成各题。
一些人认为，中国传统儒家学说比较阴柔，儒生或“酸腐”或“白面”或“手无缚鸡之力”。当然，对“儒”的最初含义，民国以来学者误读很多，如胡适认为儒是靠搞丧礼混饭的殷商遗民；徐中舒认为儒是古文字的“需”，是洗浴从事巫术活动的人；有的现代学者甚至认为儒家讲究温柔敦厚是源自上古“阉人祭司王”的人格。这些偏见，可能与晚清以来外患频繁、人们多把民族的积贫积弱归因于儒学有关。实际上，儒学源自殷周封建军事贵族文化，天然带有军事贵族的阳刚属性。孔子本人崇尚阳刚。他说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”(《论语•子罕》)，意思是军队的首领可以被改变，但儒士作为男子汉，其志向不可被强迫改变。他指出，“刚毅木讷近仁”(《论语•子路》)，意思是刚毅的精神气质是近乎“仁”的。刚毅之外，孔子认为“仁者必有勇”(《论语•宪问》)，就是说“仁”包含了勇敢阳刚。孔子推崇为保卫共同体而不惜牺牲的勇毅行为。《左传》记载鲁国在抵御齐国入侵的战斗中，“公与其嬖僮汪绮乘，皆死，皆殡。孔子曰：‘能执干戈以卫社稷，可无殇也。’”这位战死的汪绮，是未成年人，当时习俗认为，未成年死者属于“殇”，不该按照成年人礼仪殡葬。孔子则认为，汪绮能拿起武器，勇敢地为保卫祖国而战死，不应该算作“殇”，理当享受成人牺牲者的礼遇。赞美保卫共同体利益的勇敢行为，是儒家传统。诚然，孔子反对“暴虎冯河，死而无悔”(《论语•述而》)的莽夫之勇，也讲究“温柔敦厚”，“必也临事而惧”。但这是否意味着儒家文化不够阳刚?我们需要看当时的社会氛围。当时遍地都是充满了生命力、战斗力的人。子路初见孔子时，“冠 | |
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