（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。

从中兴到末路

鲁迅

在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋。人们都惊异，说是阿Q回来了，于是又回上去想道，他先前那里去了呢？阿Q前几回的上城，大抵早就兴高采烈的对人说，但这一次却并不，所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土谷祠的老头子，然而未庄老例，只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数，何况是阿Q：因此老头子也就不替他宣传，而未庄的社会上也就无从知道了。

但阿Q这回的回来，却与先前大不同，确乎很值得惊异。天色将黑，他睡眼蒙胧的在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说，“现钱！打酒来！”穿的是新夹袄，看去腰间还挂着一个大搭连，沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，现在虽然明知道是阿Q，但因为和破夹袄的阿Q有些两样了，古人云，“士别三日便当刮目相待”，所以堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种凝而且敬的形态来。掌柜既先之以点头，又继之以谈话：

“豁，阿Q，你回来了！”

“回来了。”

“发财发财，你是——在……”

“上城去了！”

这一件新闻，第二天便传遍了全未庄。人人都愿意知道现钱和新夹袄的阿Q的中兴史，所以在酒店里，茶馆里，庙檐下，便渐渐的探听出来了。这结果，是阿Q得了新敬畏。

据阿Q说，他是在举人老爷家里帮忙。这一节，听的人都肃然了。这老爷本姓白，但因为合城里只有他一个举人，所以不必再冠姓，说起举人来就是他。这也不独在未庄是如此，便是一百里方圆之内也都如此，人们几乎多以为他的姓名就叫举人老爷的了。在这人的府上帮忙，那当然是可敬的。但据阿Q又说，他却不高兴再帮忙了，因为这举人老爷实在太“妈妈的”了。这一节，听的人都叹息而且快意，因为阿Q本不配在举人老爷家里帮忙，而不帮忙是可惜的。

据阿Q说，他的回来，似乎也由于不满意城里人，这就在他们将长凳称为条凳，而且煎鱼用葱丝，加以最近观察所得的缺点，是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方，即如未庄的乡下人不过打三十二张的竹牌七，只有假洋鬼子能够叉“麻酱”，城里却连小乌龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子，只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里，也就立刻是“小鬼见阎王”。这一节，听的人都赧然了。

“你们可看见过杀头么？”阿Q说，“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看，……”他摇摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：

“嚓！”

王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Q的身边；别的人也一样。

阿Q这时在未庄人眼睛里的地位，虽不敢说超过赵太爷，但谓之差不多，大约也就没有什么语病的了。

然而不多久，这阿Q的大名忽又传遍了未庄的闺中。虽然未庄只有钱赵两姓是大屋，此外十之九都是浅闺，但闺中究竟是闺中，所以也算得一件神异。女人们见面时一定说，邹七嫂在阿Q那里买了一条蓝绸裙，旧固然是旧的，但只化了九角钱。还有赵白眼的母亲，——一说是赵司晨的母亲，待考，——也买了一件孩子穿的大红洋纱衫，七成新，只用三百大钱九二串八。于是伊们都眼巴巴的想见阿Q，缺绸裙的想问他买绸裙，要洋纱衫的想问他买洋纱衫，不但见了不逃避，有时阿Q已经走过了，也还要追上去叫住他，问道：

“阿Q，你还有绸裙么？没有？纱衫也要的，有罢？”

后来这终于从浅闺传进深闺里去了。因为邹七嫂得意之余，将伊的绸裙请赵太太去鉴赏，赵太太又告诉了赵太爷而且着实恭维了一番。赵太爷便在晚饭桌上，和秀才大爷讨论，以为阿Q实在有些古怪，我们门窗应该小心些；但他的东西，不知道可还有什么可买，也许有点好东西罢。加以赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。于是家族决议，便托邹七嫂即刻去寻阿Q，而且为此新辟了第三种的例外：这晚上也姑且特准点油灯。

油灯干了不少了，阿Q还不到。赵府的全眷都很焦急，打着呵欠，或恨阿Q太飘忽，或怨邹七嫂不上紧。赵太太还怕他因为春天的条件不敢来，而赵太爷以为不足虑：因为这是“我”去叫他的。果然，到底赵太爷有见识，阿Q终于跟着邹七嫂进来了。

“他只说没有没有，我说你自己当面说去，他还要说，我说……”邹七嫂气喘吁吁的走着说。

“太爷！”阿Q似笑非笑的叫了一声，在檐下站住了。

“阿Q，听说你在外面发财，”赵太爷踱开去，眼睛打量着他的全身，一面说。“那很好，那很好的。这个，……听说你有些旧东西，……可以都拿来看一看，……这也并不是别的，因为我倒要……”

“我对邹七嫂说过了。都完了。”

“完了？”赵太爷不觉失声的说，“那里会完得这样快呢？”

“那是朋友的，本来不多。他们买了些，……”

“总该还有一点罢。”

“现在，只剩了一张门幕了。”

“就拿门幕来看看罢。”赵太太慌忙说。

“那么，明天拿来就是，”赵太爷却不甚热心了。

“阿Q，你以后有什么东西的时候，你尽先送来给我们看，……”

“价钱决不会比别家出得少！”秀才说。秀才娘子忙一瞥阿Q的脸，看他感动了没有。

“我要一件皮背心。”赵太太说。

阿Q虽然答应着，却懒洋洋的出去了，也不知道他是否放在心上。这使赵太爷很失望，气愤而且担心，至于停止了打呵欠。秀才对于阿Q的态度也很不平，于是说，这王八蛋要提防，或者不如吩咐地保，不许他住在未庄。但赵太爷以为不然，说这也怕要结怨，况且做这路生意的大概是“老鹰不吃窝下食”，本村倒不必担心的；只要自己夜里警醒点就是了。秀才听了这“庭训”九，非常之以为然，便即刻撤消了驱逐阿Q的提议，而且叮嘱邹七嫂，请伊千万不要向人提起这一段话。

但第二日，邹七嫂便将那蓝裙去染了皂，又将阿Q可疑之点传扬出去了，可是确没有提起秀才要驱逐他这一节。然而这已经于阿Q很不利。最先，地保寻上门了，取了他的门幕去，阿Q说是赵太太要看的，而地保也不还并且要议定每月的孝敬钱。其次，是村人对于他的敬畏忽而变相了，虽然还不敢来放肆，却很有远避的神情，而这神情和先前的防他来“嚓”的时候又不同，颇混着“敬而远之”的分子了。

只有一班闲人们却还要寻根究底的去探阿Q的底细。阿Q也并不讳饰，傲然的说出他的经验来。从此他们才知道，他不过是一个小脚色，不但不能上墙，并且不能进洞，只站在洞外接东西。有一夜，他刚才接到一个包，正手再进去，不一会，只听得里面大嚷起来，他便赶紧跑，连夜爬出城，逃回未庄来了，从此不敢再去做。然而这故事却于阿Q更不利，村人对于阿Q的“敬而远之”者，本因为怕结怨，谁料他不过是一个不敢再偷的偷儿呢？这实在是“斯亦不足畏也矣”。

（节选自《阿Q正传》）

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.阿Q这次上城，未庄没有一个人留心到。其根本原因是管土谷祠的老头子没有替他宣传。

B.未庄人听阿Q讲述进城经历时的“肃然”“赧然”“悚然”分别侧重表现敬、愧、畏的心理。

C.阿Q不在举人老爷家帮忙了，听的未庄人都替阿Q失去这样难得的谋生机会而深感惋惜。

D.赵太太还担心阿Q不敢来而赵太爷却认为不足虑，体现了赵太爷对阿Q的了解和信任。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.“把现钱在钱柜上一扔”“坠成了很弯很弯的弧线”等细节描写，活灵活现地刻画了阿Q得意忘形的形象特点。

B.小说中提到“未庄老例”“不独未庄如此”等，让读者感受到封建落后的保守思想在人们的头脑中根深蒂固。

C.小说综合运用了语言、动作、神态等描写手法来描述阿Q讲述杀革命党时的情景，形象生动，令人如临其境。

D.小说结尾才点明阿Q“不过是个不敢再偷的偷儿”，尽管前文未设伏笔，但并不突兀，反而让人感觉甚合情理。

8.小说第二段“士别三日便当刮目相待”讽刺效果极佳，请分析其手法及表达效果。（4分）

9.鲁迅说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”。文中国民的“沉默”针对不同的对象各有表现，并映射出不同的“魂灵”，请结合文本加以分析。（6分）

 

 

答案：

6.B【解析】A项“根本原因”错误，是直接原因，不是根本原因，根本原因是阿Q地位低下；C项“深感惋惜”错误，原文表述为“听的人叹息且快意”，叹息是因为不能在举人老爷家帮忙，就依附不上权贵了，不是为阿Q惋惜；D项“体现了赵太爷对阿Q的了解和信任”错误，不是体现赵太爷对阿Q的了解和信任，而是体现了赵太爷对未庄惯例的了解和对自己权贵地位的“自信”。

7.D【解析】D项“尽管前文未设伏笔”错误，前文有多处伏笔，如赵太爷说“听说你有些旧东西，……可以都拿来看一看”，阿Q回答“我对邹七嫂说过了。都完了”，暗示他“不敢再偷”。

8.①本句使用了反语手法。②讽刺了未庄人见风使舵、随波逐流的特点，表现了国民的愚昧和劣根性。③反语的使用使表达委婉含蓄、发人深省，增强了批判性。

【解析】题干“讽刺效果极佳”已经暗示反语手法。

先前，未庄的人看不起阿Q，如今阿Q从城里回来，“从腰间伸出手来，满把是银的和铜的”“穿的是新夹袄，看去腰间还挂着一个大搭连，沉钿钿的将裤带坠成了很弯很弯的弧线”，看到阿Q有些两样了，对他恭敬起来。“未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的，现在虽然明知道是阿Q”“堂倌，掌柜，酒客，路人，便自然显出一种凝而且敬的形态来”，从内容上看，这是使用反语讽刺未庄人见风使舵、随波逐流的特点，表现了国民的愚昧和劣根性。从表达效果上，反语的使用使表达委婉含蓄、发人深省，增强了批判性。

9.①对阿Q的“沉默”。知道阿Q是小偷后纷纷“敬而远之”，体现了国民趋利避害、明哲保身。②对权贵的“沉默”。认为只有赵太爷和秀才大爷上城才算一件事，体现了国民对权贵的盲从与膜拜。③对反动势力的“沉默”。对革命党被杀津津乐道，体现了国民的落后和麻木。④对自身处境的“沉默”。坐稳了奴隶而无动于衷，体现了随波逐流、得过且过的心理。

【解析】首先找出国民的“沉默”针对的不同对象，然后分析由此反映出的国民思想。

阿Q上城里，“也曾告诉过管土谷祠的老头子，然而未庄老例，只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数，何况是阿Q：因此老头子也就不替他宣传，而未庄的社会上也就无从知道了”，体现了国民对权贵的盲从与膜拜。这是对权贵的“沉默”。

“你们可看见过杀头么？”“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看，……”“这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：‘嚓’”“王胡惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头，而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日，并且再不敢走近阿Q的身边；别的人也一样”可知，对革命党被杀津津乐道，体现了国民的落后和麻木。这是对反动势力的“沉默”。

阿Q刚从城里回来后，村里人争相找他，后来怀疑他，“是村人对于他的敬畏忽而变相了，虽然还不敢来放肆，却很有远避的神情”，最后知道“他不过是一个不敢再偷的偷儿”，村人怕结怨，对阿Q的“敬而远之”，体现了国民趋利避害、明哲保身，这是对阿Q的“沉默”。

“未庄老例，看见略有些醒目的人物，是与其慢也宁敬的”“地保寻上门了，取了他的门幕去，阿Q说是赵太太要看的，而地保也不还并且要议定每月的孝敬钱”可知，未庄的人坐稳了奴隶而无动于衷，体现了随波逐流、得过且过的心理，这是对自身处境的“沉默”。