广东省广州市2022-2023学年高三上学期第一次调研测试语文试卷
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作者: 上传者:tomacc 日期:22-12-02 |
一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分) 阅读下面的文字,完成 1~5 题。 材料一: 大家都知中国人喜讲“中庸之道”,一般人以为中庸之道是指平易近人,不标新立异,不 惊世骇俗,调和折衷,不走极端而言。然此等乃通俗义,非正确义,《中庸》上说:“执其两 端,用其中于民。” 无论何事都有两端,此两端,可以推到极处各成为一极端。在此两极端间之中间都叫做 中,此一“中”可以有甚长之距离。所谓“中”,非折中之谓,乃指此两极端之全过程。如言真 善美,是此一极端,不真不善不美是那一极端。但此真、善、美三分,只是西方人说法。照 中国人讲,此世界便是一真,不是伪,真伪不能对立。若论美丑,此世界是浑沌中立,既非 极美,也非极丑。 中国文化是人本位的,以人文主义为中心,看重了人的一面,则善、恶对立不能不辨。 但纵是一大圣人,亦不能说他已达到了百分之百的善。纵是一大恶人,亦不能说他是百分之 百的恶。人只在善、恶两极端之“中道”上,既不在此极端,亦不在彼极端。但必指出此两极 端,始能显出此中道,始能在此中道上理论有根据、行为有目标,故说“执其两端,用其中 于民”。若非执其两端,则中道无可见。真实可用者乃此中道,非其两端。此乃中国人所讲“中 庸之道”之正确意义。 在此等观念与意识之下,我认为中国文化尽可以借鉴西方文化,使中国文化更充实更光 辉。并不如一般人想法,保守了中国固有之旧,即不能吸收西方现代之新。似乎大家总爱把 一切事物作相反对立看,不肯把此等相反对立来作互通合一看。所以我们中国所讲“执两用 中的中庸之道”,此刻实该大大地再阐明。这和我们当前所该采用的一切想法和做法实有很 大的关系。 中国人惟其有此中庸之道,亦可使各不同的宗教信仰也一样调和融通 | |
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广东省广州市2022-2023学年高三上学期第一次调研测试语文试卷 |
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