《洛阳诗韵》教学设计
卞鑫淼
教学目的:
1、理清作者的写作思路，感受洛阳的“古”“美”“绝”“奇”。
2、理解“洛阳诗韵”的特殊内涵，体会中华民族文化的博大精深。
3、培养学生探寻我国城市历史文化底蕴的意识，弘扬中华民族文化。
4、通过朗读欣赏和训练激发学生阅读文学作品的兴趣，培养品味语言的
能力。
教学重点：
1、理清文章思路，理解文章先果后因的逻辑关系。
2、理解“洛阳诗韵”的特殊内涵，体会中华民族文化的博大精深。
教学难点：
培养学生探寻我国城市历史文化底蕴的意识，弘扬中华民族文化。
教学方法：
讨论法、点拨法、比较法
教学时数：
二课时
第一课时
教学要点：
1、理清文章思路，理解文章先果后因的逻辑关系。
2、理解“洛阳诗韵”的特殊内涵，体会中华民族文化的博大精深。
一：导入课文
有人说：“如果你想了解三百年的中国，请到上海；如果你想了解五百年的中国，请到北京；如果你想了解三千年的中国，请到西安；如果你想了解五千年的中国，请到洛阳。”
洛阳作为九朝古都，历史文化名城，可以说才俊辈出，人文荟萃，那么怎样选取典型的材料，在短短的千字文中就立体全方位的再现它的美呢？下面我们一起来欣赏叶文玲女士的散文《洛阳诗韵》（板书课题），看看她是如何来展示洛阳的美的。
二：解题
（1）洛阳： 洛阳位于河南西部，是我国“四大古都”之一，是国务院首批公布的历史文化名城。洛阳因地处古洛水之阳而得名。
西周初期，以洛阳为东端起点的“丝绸之路”，可以直驰地中海东岸。洛阳是文化的读本。中华民族最早的历史文献“河图洛书”就出自洛阳。
周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，班固写《汉书》，司马光完成《资治通鉴》，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”都曾云集此地。左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵 ”……以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是华夏文明的重要组成部分。
洛阳，从中国第一个王朝夏朝开始、先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋十三个朝代在此建都，是中国建都最早，朝代最多，历史最长的都城。
（2）诗韵——诗一般的韵味
三：初读课文
结合课文导读，在预习的基础上注意字词音义，自由朗读，初品诗韵并思考:
1、开头哪些语段抒写作者对洛阳的偏爱和崇拜？
2、文章从哪些侧面选取材料描绘洛阳诗一般的韵味？找出关键性语句回答。
学生讨论后明确：
1、1-5段抒写了作者对洛阳的偏爱和崇拜。
2、关键性语句:
洛阳古，她有“天下第一寺”的白马寺。
洛阳美，她有群芳之冠的牡丹。
洛阳绝，她有1300年历史的唐三彩。
洛阳奇，更因她有无比雄伟的龙门石窟。
四、理清思路
结合上述思考题理清文章结构思路 （教师点拨）
一（1—5）抒写对洛阳的偏爱和崇拜
二（6—15）叙写洛阳的古美和绝奇
五、细析课文
（一）读析1— 5自然段,体味作者对洛阳的偏爱和崇拜
朗读设问（用原文中的话回答）:
1、作者对洛阳偏爱和崇拜的原因是什么？
特殊的机遇和亲缘、特殊的况味
2、据上下文理解,“特殊的况味”指的是文化味，具体表现在哪里？
文化遗产；文情诗意,才俊辈出；精神财富
（二）从古、美、绝、奇四个不同侧面再品诗韵
抓取关键语句品读文章（讨论；点拨）
1、古：
（1）、为什么只有白马寺这个“第一”教我感到真切实在？ (中国佛教之源)
（2）、石塑白马有什么象征意义 ？(文化使者的象征，从域外“走”进洛阳)
2、美:文中与牡丹相关有哪些美景美事？
美景：王城公园，牡丹园。
美事：牡丹花会 ，洛水之畔看牡丹（文化盛事）
3、绝:唐三彩——造型如何？色彩，用途分别是什么？
造型:优美、生动、逼真
色彩:赭，白，绿
用途: 馈赠亲友；文化使者，“走”向世界
4、奇:龙门石窟的奇具体表现在哪些地方？
修建历时久，文物数量多，奉先寺，卢舍那塑像(民族文化精华)
5、集体读最后一段，找出点题句，明确“诗韵”的内涵。
点题句：“一轴六代九朝的画卷，一部中华民族的文化史，正徐徐向你展开……”
内涵：深厚的文化底蕴，使洛阳诗意浓郁，韵味悠长
六、重点再现（教师点拨）
一〔1—5〕抒写对洛阳的偏爱和崇拜（果） 展现了洛阳深厚的文化底蕴
抒发了对灿烂悠久的中华
二〔6—15〕叙写洛阳的古美和绝奇（因） 民族文化挚爱的感情
七、课堂练习
洛阳亲友如相问 《春夜洛城闻笛》李白
一片冰心在玉壶
谁家玉笛暗飞声 《闻官军收河南河北》杜甫
散入春风满洛城
即从巴峡穿巫峡 《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
便下襄阳向洛阳
八、比较、拓展
西安、洛阳、北京、南京是中国的四大古都，我们今天了解了洛阳，其他三个古都的命运如何呢？
（学生提前查阅关于西安、北京、南京的资料，交流讨论，每组选一个代表发言）
通过比较这四个古都，我们不难看出，北京、南京已经是政治和经济的中心，是国际化的大都市。而西安，除了它的故都底蕴，也已经是科技重城。只有洛阳，依旧保留了她作为文化古都的韵味，从这个角度也印证了本文作者所说“特殊的况味”。
就像《绝版的周庄》中所说的，周庄是以苏州的毁灭为代价的。那么北京、南京包括西安，他们的崛起是不是以古文化的毁灭为代价的呢？俗话说“民族的就是世界的”，当我们以属于民族的东西的毁灭去走近世界时，世界会不会因此愈行愈远？我们热爱我们的民族文化，我们更企盼中国的富强，在这两者之间找一条合适的路，是我们今天更是未来所需要做的。
九、课外作业
查资料，从某一个具体的方面出发（如徽建筑、徽菜、庐剧、黄梅戏等），了解安徽的历史文化。
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