求学与立志 顾颉刚 从小学到大学,我佩服的人真是多得很,他们天资聪颖,无论什么功课都好。他们并不刻苦用功,然而他们悟性好,会的一看就明白;记性又好,读不上几遍就背得出了。我曾心想他们将来毕业之后不知道可以好到怎样,伟大的事业由他们做去是一定不会很累的。 ,天下的事,失望是最容易的。有一位中学里的朋友,他在校的时候不但回回考第一,并且运动技术也是最好的,自从他做了小学教员,就天天坐茶馆,打扑克,旧日的学问完全丢了。还有一个大学里的同学,他因为预备出洋,努力学外国文;当他出洋的时候,他已经能说英德法三种言语,他出去了四五年,得了博士学位而归。在他归来的时候,我真是竭诚的欢迎,心想这一定是民族的柱石了。可是听他的口吻,他对于将来并没有什么希望,这已使我十分奇怪。后来有个学校请他,他不去,他的理由是:“薪水只有这一点,不够本!”于是我知道,他所以肯这般勉力读书,是要骗得博士学位,预备“一本万利”的。只要谁有钱给他,他就可以卖去他的灵魂。 这种教训,我屡屡受到,想来这一类的人是非常多的。我一想着他们就要心痛,痛的是他们既有这般的好资质,又有这般的好境遇,但他们不想把自己造成一个对民族、对社会有用的人,只想掠到一个资格后投到社会中去鬼混。 追求他们的病根,都在于没有立志。因为他们本没有志愿,所以社会上要他们怎么样他们就怎么样。社会上说你应该进学校,他就进学校。社会上说你应该出洋,他就出洋。社会上说你应该去赚钱,他就赚钱。这种的人,他的肉体里虽有骨骼,可以自由行走,像一个人,但是他的精神里却没有支撑的骨骼,弄得一团糟,好像一个皮球,由得人家踢,踢得随地滚。我们看这一班人,不要羡慕他们得博士、赚大钱,应当哀怜他们费了好多求学的时间,用掉好多家庭和国家的教育费,结果只成了一个无用的肉球。我们应当把他们看作“警钟”,警戒自己将来不要如此。 ,我们的求学应该怎么样呢?第一,我们要想,将来出了学校之后我应该在社会上做些什么事情?社会上许多事情,哪一种是对于我最相宜的?学校中的功课,哪一种是我最欢喜的?我们对于欢喜的功课,应当用自己的力量求其深入,不要全靠教师的指点。我们对于不欢喜的功课,也要读懂,因为学校里的功课都是常识,要做一个人是应该具备多方面的常识的。第二,我们心中有什么兴趣,总要想法使它实现;我们必须从兴趣上出发,慢慢寻出将来该走的路,找出将来要从事的工作。这样一天一天的走下去,自己的趣味越发加增起来,我们就越发感觉自己对社会是有用的,就不必担心碌碌无为了。别人用富贵利禄来骗我,我便该在心中称一称,究竟是得了富贵利禄而丢去我的兴趣好呢?还是保存了我的兴趣而不管富贵利禄好呢?我们要真是从兴趣上做工作的,那么,这个工作就是我们惟一的生命,别人再说多少“富贵利禄”,我们也一定掉头不顾而去。社会上多出这样一个人,胜于多出十万的滚滚的肉球;各种事业也都有兴盛的希望了。 ,我们许多人中,如果有欢喜动植物的,就该尽力去采集标本,分类研究,预备造成一个生物学家。如果有欢喜文学的,就该培养自己的情感,练习描写的技术,预备造成一个文学家;或者多读文学书,做一个文学的欣赏者或文学的批评家。 天下的事情是没有容易做的,只有立定了志愿,不息不懈地做去,经过了长期的练习与试验,方始能够成功。成功没有别的秘诀,只有立定志愿而努力工作的一法。最美满的世界,就是各人都能发展各人的个性。我们珍重! 【注释】①选自《怀疑与学问》,有删改。 11、下列选项内容是依次填入文中三处空白的关联词语,最合适的一项是( )(2分) A.因为 所以 于是 B.尽管 即使 然而 C.虽然 而且 如果 D.但是 那么 所以 12、选文划线句中说到“这样一个人”和“肉球”,这两种人的区别主要是“求学”,还是“立志”?请根据选文内容简析。(4分) 13、请用“如果有……就该……”的句式,为选文倒数第二段再续写一个事实论据,要求与前文连贯通畅、逻辑严密。(4分)
答案:
11D 第一空由“佩服”到“失望”是转折关系:第二空前文讲没有“立志”的后果,后文承接前文的内容引出应该怎样“求学”,填“那么”合适:第三空前文讲“我们必须从兴趣上出发,慢慢寻出将来该走的路,找出将来要从事的工作”,与后文内容构成因果关系。 12、这两种人的主要区别在于“立志”。二者都要求学,“肉球”虽然有好资质、好境遇,但因为没有立志,虽然求学,但社会要他们怎么样他们就怎么样,这种人对民族、对社会没有用。“这样一个人”在求学时具备多方面的常识,从兴趣出发,寻出将来该走的路,找出将来要从事的工作,立下志向,对社会是有用的,别人再说多少“富贵利禄”,也一定不会改变自己的志向。 13、示例一:如果有欢喜地理的,就该走遍世界峡谷山川,考察江河湖海,预备造成一个地理学家。 答题示例二:如果有欢喜体育运动的,就该锻炼筋骨,练习运动技能,预备造成一个专业运动员。 |