【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】醉翁亭记（节选）
欧阳修
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蕨，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
【丙】书上元夜游
苏轼
己卯上元，余在儋耳①。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅②，屠沽③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑤问先生何笑，盖自笑也；然亦笑韩退之钓鱼⑤无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。
[注释]①儋耳：今海南儋州，苏轼被贬之地。②民夷杂糅：汉族人和少数民族人混杂。③屠沽：屠户和卖酒的人，这里指各种商贩。④三鼓：三更。⑤过：苏轼幼子。⑥韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中写在水浅处钓不着大鱼，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好、不得志。
5.【甲】诗的作者是唐代诗人 ，我们在初中教材中还学过【丙】文作者苏轼写的一篇文章《 》。（2分）
6.解释下列句中加点词。（4分）
（1）临溪而渔（ ）
（2）予欣然从之（ ）
7.用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）
至于负者歌于途，行者休于树
8.下列对古诗文内容理解有误的一项是（ ）。（3分）
A.【甲】诗中的“巴山楚水”是指诗人的被贬地。
B.【乙】文中的“山肴野蕨”是指野味野菜。
C.【丙】文作者夜游是因为被“良月嘉夜”吸引，于是邀友人同行。
D.“弃置身”“太守”和“先生”所指的都是所在诗文的作者。
9.【乙】文中写 和太守之宴，描绘了一幅太平祥和的生活场景；【丙】文中的“ ”描绘了小城上元节的繁荣景象和人民安居乐业的画面。（4分）
10.以上三篇古诗文的作者都是被贬谪的官员，但在作品中表达的中心各不相同。【甲】诗中表现了诗人 的人生态度；【乙】文表达了作者 的思想；【丙】文中作者夜游后“放杖而笑”，其中包括“自笑”和“笑人”，“自笑”是表达月夜畅游后的悠然自得，“笑人”是他夜游后得出了一个人生道理： （6分）
答案：
5.刘禹锡（1分） 记承天寺夜游或书戴嵩画牛（1分）
6.（1）来到（1分） （2）跟随、跟从（1分）
7.至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息（3分）
8.C（3分）
9.滁人之游（2分） 民夷杂糅，屠沽纷然（2分）
10.对仕宦沉浮和世事变迁时乐观豁达（积极向上）（2分） 与民同乐（2分） 得与失并不是绝对的，随遇而安也能有所得。（2分，写出“得”与“失”的关系即可）
参考译文：己卯上元节，我在儋州。有几个老书生过来看我，说：在这月光皎洁的美好夜晚，先生能出去走走吗？我很高兴地听从他们的提议。于是走进西城，进入僧人宿舍，穿过小巷，只见汉族和少数民族混杂在一起，卖肉的卖酒的多得很，回到家已经三更天了。家里人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。我放下拐杖发笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪个有得？哪个有失？苏过问我为什么笑，我是自己笑自己。这也是在笑韩愈，他在一个地方钓鱼未钓到，就想到更远地方去，他不知道走到海边的人也不一定能得到大鱼。（选自《东坡志林》）
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