阅读下面的文章，完成下面小题。
写字人
朱以撒
①不用电脑打字，还在坚持执笔写字的人肯定不会多了。到了此时，也算是真的爱好写字了。打字成了人在生活中的一种本领，打字是跟得上此时生活的速度的。如果生活速度继续加快，估计会有更新的打字机问世，应对加速。快者愈快，一年可以打出好几本书来；慢者愈慢，几年才写出一本书来。既然赶不上，此生就不赶了。
②比起三岁就执笔写字的神童，我写字是迟了两三年。可是我在会写字之后，就每日地写去，无一日空过，这也是我觉得可以拿出来说说的地方。写字初始缘于它的朴素，只是想写得好看一些——朴素的想法是一个人建立可靠性的基础，全无粉饰，平和地做下去，就如同吃饭那般，持久不缀。
③后生好风花，老大即厌之。总是要有一些经历之后才可能透过皮表，品出一些称为气息的虚无之质，写字人各有方向，或心仪楷书，或法乳草书，气息肯定是与自己的情性默契的，并被引导着向深处走。
④不写字的人看字，看看字形字态好了，它满足了人对于外在感知，写得很大的，写得很小的，写得很多的，写得很少的，便传递给别人，直说看到了看到了，可以言说的早已被人言说烂了，不可言说的若强行言说则纷乱无比——气息正是不可言说，痕迹在纸面上，气息渗入纸的深处。薄如蝉翼的一枚纸，居然可以把千百年的气息贮存起来，并随年深日久而更为深重。时间从上方流过的长短不同，摧毁了一些字迹，使字句戛然中断，串不起来，无从猜度写字人当时在表达什么，也就显得更为隐秘。晚近的人，晚近的字，人离去未远，气息也就是另一种。善感的人依气息来听一枚纸的身份，表面似乎是眼力在活动，其实是一个人的精神都振作起来了。至于为什么结论是这个朝代，而不是那个朝代，则不必说。博物院里就是储存笔下气息的空间，卷起来的长轴如同一个大白蜷缩起来，让那个爱写字的主人是边在里边沉睡。人的生命早已散尽，如果没有当时爱写字留了一些下来，穿过时间来到我们面前，我们永远无从分辨这个人和那个人的气息之异。如果有空，写字人总是会来博物院这类场所走走，不吭声。眼睛看着，心灵动着——我觉得都有一点调动自己能量采气的嫌疑。
⑤一个人在书斋用功那么久了，总是有一些沟壑没有越过，出外了，听了河声，见了岳色，无端生慨，一洗凡近之思，便凌空蹈虚过了沟壑。回神过来寻绎，往往是没有结果的——有结果的都写在书上了，没有结果的仍在世界上浮游，不知西东。如我这般无志于仕有志于写的人，有所托寄，但身心沉重难以飞升通灵，只能从皮表领略实中有虚，正中见奇，常中寓异。
⑥写字人老了，忽一日，清理一下手稿才知道居然写了这么多，有点吃惊——几十年的写都在这里了。有一些标有时间，翻一下就可以知道是多少岁时的手笔；那些没标明时间的，根据笔迹，亦不难判断大概时期。写字人舍不得丢弃的秃笔，有的尘埃已经蒙上了，从巨大的斗笔到细小的小楷笔，可以搁满一座小笔架山。和打字稿不同的是，这些一个字一个字写出来的痕迹，就是涂林增删，也储存了当时写字人的心事，像颜鲁公的《祭侄稿》，很多写字人临摹时，把那些涂改处也一并学了，觉得这些信手的涂改还更有滋味。自己的手稿里也有许多这类痕迹，甚至一张纸都让这些痕迹开花了，显示出当时犹豫不定反复再三。那么多的手稿，没有一页是相同的，有的出奇地顺畅，卷面清洁简明；有时写不下去，用几个符号替代，打算想好了再填入。真要有规矩，还是打字稿，机器的功能就是千字如一没有情性，而人的情性却是时时显现的。陈绎曾说: “错有轻重，则字之敛舒险丽亦有浅深，变化无穷”，这也是写字人笔下不一之处，因为不是机器，也就以差异见出。没有手稿的人无法见到当年写字时的那个自己。看到这些，让此时已老的他嘴角微笑地翘了起来。
⑦不过，写字人也会死的。有的人在生前就会处理一些文稿，像苏洵，曾经把数百篇文章付之一炬。更多的写字人来不及处理，这些手稿也就命运难卜。如果写字人生前大声名，有关方面可能会批一块地拔一些钱，建一个艺术馆，存放这些遗迹，并设专人保管。绝大多数的写字人是没有资格享有这一待遇的。那么，这么多的手稿也理所当然由写字人的后人处理，或者清理。
⑧这些手稿终了如何，写字人已全然不知。他活着的时候以写字为乐事，在书写中度过一生，这就足够了。
（选自《湘江文学》2022年第6期，有删改）
15．如何才能成为文中的“写字人”？请根据文章内容分条陈述。
16．“后生好风花，老大即厌之，”作者对写字人的此看法你是否认同？请阐述之。
17．王羲之的《兰亭集序》被替为“天下第一行书”，下面两段评价，哪个更符合写字人的评价？请说说你的理由。
A.以毛笔为表现工具，以线条为表现手段，彰显出点画结构，行次章法等造型美。
B．自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合，似乎有天机入神，走笔如行云流水。
18．文中第⑥段，写字人清理手稿时“有些吃惊”，到后来“他嘴角微笑地翘了起来”，结合语境说一说其表情发生变化的原因。
19．在文中，作者说“写字人也会死的”:但也有人认为“写字人不会逝去”。请结合文章内容，说一说你的看法。
答案：
15．①坚持每日执笔不辍；②根据自身性情，寻觅方向，练一种字体；③常去博物院这类场所走走，感受过去写字人的气息；④走出书斋，感受自然；⑤始终以写字为乐事。
16．示例一：我赞同作者的观点。①年少时只能欣赏到书法的皮表（只是想写得好看一点）；②年长之后才能透过皮表感受到书法的气息；③随着年龄的增长，一个人对书法的欣赏由浅薄变得更为深沉。所以对形式上的东西就不那么看重了。
示例二：我不赞同。少年时期的想法虽然单纯；老大之后，随着阅历的增加方向的选择，其情趣也已发生改变，也能由浅入深地走进字的肌理，感受到文字的气息。所以未必对少年时期的审美全盘否定，反而是成长必须经历的过程。
17．B项更符合写字人的评价。写字人更注重感受字的内在气息，感受写者的心情，B项的评价能结合《兰亭集序》行书的气韵作评。不写字的人评价时更注重外在美（满足于外在感官），说一些“说烂了”的话。 18．①吃惊于手稿写得很多，很多年都在这里了；②嘴角微笑是因为写字人回想起当年写字时的场景，或见心事，或见犹豫；③写字人也感受到字所传递的性情，得意于自己“笔下不一”，凸显内心的自足。 19．写字人也会死的。①生命也有终结之时；②大都数写字人的手稿很难流传下去；③随着机器打字的普及，能够坚持写字的人越来越少了；④表达出作者对写字这种传统文化正在消逝的隐忧。
写字人不会逝去。①还是有不少写字人的手稿得以流传，供后人瞻仰；②机器打字无法完全取代写字；③还有像作者这样勤于写字、乐于写字的人，他们既是当代的写字人，也能读性过去的写字人；④表达出对写字精神的赞美，对写字文化能够一直传承下去的坚定信心。
| 