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《河中石兽》文言文知识点梳理
作者:   上传者:tomacc  日期:23-05-30


5.《河中石兽》
一、作者作品。
《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》,作者:纪昀,字晓岚,清代文学家。《阅微草堂笔记》以记述狐鬼故事、奇特见闻为主,是以笔记形式写成的志怪小说。
二、内容概说。
本文选自清代著名学者纪昀的名著《阅微草堂笔记》,是一则充满传奇色彩的民间故事。全文共四段,第一段是故事的缘起, 写寺庙门前石兽沉入河中十余年,寺僧乘舟曳铁钯,寻之下游而不可得。第二段是“讲学家”的观点,认为石兽会“渐沉渐深”,当原地深求,众人以为高论。第三段是“老河兵”的看法,认为水会“啮沙为坎穴”,石兽会不断倒向上游。按照他的说法, 果然在上游几里之外的河中找到了石兽。第四段是作者的感慨,由这一故事推及天下之事,强调“但知其一,不知其二”、主观臆断的危害,引人深思。
三、字音字形   
河干(gān )  圮( pǐ )   棹(zhào ) 曳(yè )   铁(pá )  木(fèi )
湮 ( yān )  啮(niè )   坎( xué )  流( sù ) ( yì )断 欤( yú )
四、词语汇总
(一)重点词语:
1.临:    靠近。
2.干:    岸边。
3.山门:  寺庙的大门。
4.圮:    倒塌。
5.并:     一起。
6.阅:     经历。
7.棹:     船桨。这里作动词用,划船。
8.设帐:   讲学,教书。
9.究:     推究。
10.物理:    事物的道理。
11.木柿:    木片。
12.湮:      埋没。
13.颠:      通“癫”,疯狂。
14.河兵:    巡河、守河的士兵。
15.啮:      本意是“咬”.这里是侵蚀、冲刷的意思。
16.坎穴:    坑洞。
17.如:      依照。
18.臆断:    主观判断。    
(二)通假字:
(1)不亦乎  (通“癫”,疯狂。)
(2)曳铁钯    (通“耙”,整地的农具。)
(三)词类活用
(1)数小舟  (名词用为动词,划船)
(四)古今异义
(1)一寺临河       (古义:水边,河岸;今义:与湿相对)
(2)十余岁         (古义:经历;今义:看)
(3)阅十余         (古义:年;今义:年纪)
(4)非木杮          (古义:这;今义:表判断)
(5)其言            (古义:按照;今义:如果,如同等)
(6)尔辈不能究物理    (古义:事物的原理;今义:一种学科)
(五)一词多义
为:
(1)以为顺流下矣      (同“以”组成一个词,认为。)   
(2)岂能为暴涨携之去  (介词,表被动,被。)    
(3)众服为确论        (动词,是,认为是。) 
(4)啮沙为坎穴        (动词,成为。)
(六)虚词用法。
于:
(1)山门圮(pǐ)于河         介词,在     
(2)求石兽于水中           介词,在
(3)湮(yān)于沙上         介词,在    
(4)当求之于上流          介词,从,到
(5)必于石下迎水处         介词,在    
(6)果得于数里外         介词,在
其:
(1)其反激之力:         代词,水     
(2)但知其一,不知其二者多矣:   其中
之:
(1)闻之笑曰          (代词,这件事。)
(2)岂能为暴涨携之去  (代词,代石兽。)
(3)其反激之力        (助词,的。)
五、特殊句式
1.省略句:      果得于数里外。〔省略宾语,果得(之)数里外〕
2.否定句:   是非木杮      (使用“非”表否定)
3.倒装句:   求石兽于水中  (介词结构后置)
六、课文翻译。
沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集资金重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。
一位学者在寺庙里讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?”大家都信服地认为他的话是精当确切的言论。
一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是落入河中的石兽,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲刷沙子,形成坑穴,越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是石兽反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就是疯狂的;在原地深处寻找它们,不是更疯狂吗?”
人们按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样,那么对于天下的事,只知其一,不知其二的人有很多啊,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
七、重点语句翻译:
(1)阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
过了十多年,和尚募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找到,以为它们顺流而下了。                
(2) “尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?
“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?
(3)沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
沿着河寻找它们,不也荒唐吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
(4)遂反溯流逆上矣。
于是反而逆流而上了。
(5)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”
到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”
(6)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
既然这样,那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据(一个方面的)道理就主观臆断吗?
八、内容理解:
1、对于河中石兽的位置,寺僧判断其“在水中” 、“顺流下矣” ;讲学家判断其在____________,理由是_____________ ;老水兵则判断其在 ________________,是因为 “转转不已,遂反溯流逆上矣”。
  答:“湮于沙下,渐沉渐深” “石性坚重,沙性松浮” “求之于上流”
2、这个故事说明了一个什么道理?
  答:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,仅仅根据自己的一知半解就根据常情作出主观的判断,而要根据实际情况作出判断。
3、探究在寻找石兽的问题上,庙僧 和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?
  答:庙僧只考虑流水,没有考虑石兽、泥沙的关系,讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,却忽略了流水,他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性,以及三者之问的关系,作出正确的判断。既有理论又有实践,准确把握三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法。
4、课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
  答:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。
5、分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。
  答:寺僧:“阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足。
  讲学家:“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人老河兵:有实际经验,沾沾自喜
6、文章最后一段运用了那种表达方式,有什么启发意义?
  答:议论。由此可以看出,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一, 不知其二,不能根据自己的一知半解做出推想,要根据实践情况做出判断。(或是事物的变化是很多的,不能凭主观臆断去判断事物。
7、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?
  答: 四种:一在河中原地寻找两个石兽,理由原地是石兽沉落的地点;二到河下游找,理由是认为石兽会顺流而下;三是就在原地沙下找,理由是石重沙轻,石兽会渐沉 渐深。四是到河的上游去找,理由是由于河水冲激,石兽反而会溯流而上。
8、分析讲学家和老河兵“笑”的含义。
  答:.讲学家的“笑 ”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是,空有理论,是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误,众人轻信讲学家的糊涂,说明老河兵阅历深广,有实践经验。
九、主旨
本文通过寻找掉在河里的石兽的故事,说明任何事物都不能根据主观臆断,实践出真知的道理。
十、写作特点。
语言质朴淡雅,结构上采用记叙加评论的方式,在故事的结尾处,作者直接发表议论,以短小精悍的文字表达自己的寄托和感慨。
 



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