2022年北京市高二10月月考语文
阅读下面材料，完成下列小题。
材料一
孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”可以说，“从心所欲不逾矩”是孔子一生孜孜以求的理想境界。
“从心所欲”四字中包含着两个重点概念：一个是“心”，一个是“欲”。
先说“欲”。孔子所说的七十岁时的从心所欲当然绝不是指原始的感性欲望，而是内部完善且彰显于外的理性欲求。孔子一生追求的是“仁”,“仁”是孔子理想中最高最美的道德准则，所以他所说的“欲”是君子的欲，指“我欲仁，斯仁至矣”的欲，指“己欲立而立人，己欲达而达人”的欲。在孔子的理想境界中，凡“心所欲”皆是纯美纯善的“仁欲”。一言以蔽之，“欲”是有条件的，有限制的，是在儒家伦理道德规范约束下的“随心所欲”，只有不超越此规范的“欲”才能称得上“仁欲”。
欲由心生，要想成为“所欲”皆是仁欲的君子，必须求诸欲之本——心。所以道德修养的功夫必须要下到“心”上。实际上，孔子所说的心我们可以理解为人的“意识”，即强调人的意识的能动性作用。所以孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”又云：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。”仁并不远人，它是人之内在生命，任何人只要愿意呈现它且认真地践履它，仁就实现了。可见仁道出于人心，返诸己心即可求得。
（选自张兵《儒家道德自我修养的理想境界》，有删改）
1. 根据材料一，下列加点字的读音及解释不正确的一项是（ ）
A. 逾矩 逾，读yú，意思是“超越”
B. 孜孜以求 孜，读zī，“孜孜”的意思是“勤勉”
C. 一言以蔽之 蔽，读bì，意思是“遮蔽”
D. 践履 履，读lǚ，意思是“实行”
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