这是一首写暮春的诗。这时节百花盛开，万紫千红，花木像是知道春将归去。所以特别珍惜这最后的美好时光，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。连那些“无才思”的杨花榆英，也都在纷纷飘落，如雪花般尽情飞舞。在诗人笔下，花草树木仿佛都有情思，有个性，成了精灵。面对即将离去的春天，无论是华丽的歌唱，还是朴实的表演，都会令人感动。读时想一想，诗人对“杨花榆英”的挪榆，是不是更深层次的赞许呢？这首诗以拟人化的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春的留恋，读来饶有趣味。

晚春?

唐|韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆英无才思，惟解漫天作雪飞。

①选自《韩昌黎诗系年集释》。这是作者《游城南十六首》组诗的第三首。韩愈（768-824），字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家，唐宋八大家之一。

②[杨花榆英（jia)无才思]意思是杨花榆英不像别的花那样“百般红紫”，如同人之“无才思”。杨花，指柳絮。榆英，指榆钱，榆树的果实。才思，才气、才情。

③[解]懂得，知道。

【译】春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代文学家、思想家、教育家、其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。

诗歌运用拟人化的手法，通过描写花草树木在得知春将归去时，各呈姿色，争芳斗艳的景象，表达诗人惜春的情感，也蕴含着应抓住时机，乘时而进，创造美好之意。

1.比喻和拟人。比喻用在“惟解漫天作雪飞”这一句，将杨花比作飞雪；拟人用在“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”这两句，将百花拟人化，写它们争奇斗艳的场景。

2.主题昂扬向上。诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映出自己对春天大好风光的珍惜之情。对于春天的逝去，诗人并没有用悲伤的情绪作诗，反而用乐观向上的精神来写的。

1.理解性默写

（1）诗歌中写暮春时节，花木仿佛知晓春将逝去，所以特别珍惜春光争芳斗艳，尽情舒展生命本色的句子是：“        ，         ”

（2）诗歌中表面揶揄“杨花榆荚”没有才思，实则是对他们更深层次的赞许的句子是：“         ，       ”

2.这首诗突出运用了什么修辞手法？结合诗句“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”具体分析这一手法。

答：              

3.一、二句写出了怎样的晚春景致？请用两个四字词加以描绘出来。

答：              

4.发挥想象，用自己的话描绘“杨花”“漫天作雪飞”的情景。

答：               

5.诗的三、四句意蕴深刻，为历代传诵，请从修辞手法的角度对这两句诗作赏析。

答：               

6.诗歌表达了作者怎样的思想感情?

答：                

7.下面对诗歌理解和赏析不正确的一项是【 】

A.这首诗描写的暮春季节，百花盛开，万紫千红，争芳斗艳，尽情舒展生命的本色。

B.“杨花榆荚无才思”，诗人极力嘲讽“无才思”的“杨花榆荚”没有其他花卉那般艳丽，不配在春天飘落。

C.诗歌以拟人的手法，轻灵的语言，从花草树木的角度写对春天的留恋，花草树木探得春将归去的消息，便各自施展出浑身解数，吐艳争芳，色彩缤纷，繁花似锦，就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飞舞，加了留春的行列。

D.整首诗工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春、万紫千红的动人情景。

【答案】

1.理解性默写

（1）草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。（2）杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

2.运用了拟人修辞手法。一个“斗”字，运用了拟人的修辞，把花朵人格化，形象生动地写出了晚春时节花草树木竞相开花、争妍斗艳的美丽景象。

3.草木留春，万紫千红。

4.柳絮朵朵，像白雪一样，又轻又白，漫天飞舞，随风飘落。

5.运用拟人、比喻手法，和形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。

6.①感叹时光易逝，劝喻人们珍惜时光。②赞美春天的蓬勃生机。③鼓励人们不甘落后，敢于创造的思想感情。

7.B.三四句运用拟人、比喻手法，生动形象地描绘了朴素无华的杨花榆荚也不甘示弱，化作雪花随风飘舞，加入了留春的行列，作者借此表达了要珍惜光阴、不失时机的人生态度。“嘲讽”“不配”含有贬义，与原句意思不符。