安徽省合肥市2024年高三第二次教学质量检测语文试题
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作者: 上传者：tomacc 日期：24-04-21 |
2024年合肥市高三第二次教学质量检测
语文
(考试时间:150 分钟 满分:150分)
注意事项：
1.答卷前，务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共5 小题，18分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
古希腊以来的许多唯物主义者，他们思考的问题不是物本身，而是对物的阐释。从泰勒斯的水、赫拉克利特的火到德谟克利特的原子，他们都在言说物的存在本质在于其物质上的构成。这是一种最为朴素的对物的理解与阐释，仿佛在我们弄清楚了物的构成物质之后，便可以很清晰地理解物以及物的本质。一把铁锤之所以是物，是因为它是由铁原子构成的；一个电脑之所以是物，是因为它是由电脑的硬件物质构成的；一个数字空间中的怪物，我们无法说这个数字怪物是由某种有机化合物组成的，但仍然可以将这个怪物看成是一个电子脉冲或比特。这种对物的理解方式，可以被认为是向下还原。
海德格尔则以一个古希腊陶壶为例，提出了自己的理解：壶之所以为壶，不在于壶壁和壶底，而在于居于其中的虚空。这句话很容易让我们联想到《道德经》中的“埏埴以为器，当其无，有器之用”。不过，海德格尔关注的并不仅仅是壶中虚无的物质形态，而且是我们如何在观念中架构了查这个物体。也就是说，人将壶之物纳入人类本身的生存机制之中，当我们使用壶来装水、酒等物时，壶才向我们呈现为一个壶。壶的物性，并不在于它如何呈现出自己物质材料的构成，而在于它是一种可以在人的生存机制中找到使用位置的物品。这种对物的理解方式，可以被认为是向上还原。
无论是向下还原还是向上还原，都是把人当作主体，而把物当作外在于人的客体。在数字空间中，情况却完全不同。在进入数字空间时，我们以为自己是作为主体参与其中的，其实只有通过一个用户名和网络账号才能进入其中。换言之，我们只有借助于一个数字物(一个数字角色、数字身份、数字用户)才能进入到数字空间之中。在那里，我们以为和现实世界一样，我们与其他人、物进行交往和辩识，其实只能看到那些经过转译的界面：这些界面从来不是数字空间的全部内容，而只是其中的一小部分。在这些内容背后，是不断涌动着、流变着、 | |
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