2011年高考语文试卷及答案(陕西卷)
|
作者: 上传者:admin 日期:11-06-12 |
2011年普通高等学校招生全国统一考试(陕西卷)
语 文
一、现代文阅读(9分,第小题3分)
阅读下面的文字,完成l~3题。
诗三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就由乐歌逐
渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出夺目的光辉。
(摘编自中 华书局“知识丛书”金开诚《诗经》)
1.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是 【A】
A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却把它尊
为经典,用它来做封建教化的工具。
B在春秋中 叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典
礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,
以达到颂美或者讽谏的目的。 、
D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现,是因为卿士做诗以
后,总是通过乐工的演唱来呈献。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 【C】
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上
说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 .
B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法
法,寄托在诗中某些句子之上的。
| |
标题: |
2011年高考语文试卷及答案(陕西卷) |
文件大小: |
28K |
文件格式: |
rar |
作者: |
|
下载地址: |
点击本地免费下载
下载说明 阅读说明
下载工具 |
下载说明: |
* 本站所有的资料都是免费的
* 使用本资料有困难请阅读说明或给管理员留言。
|
|
暂无图片 |
|
* 本站是所有资料仅供教学之用。本站部分内容来自互联网或由会员上传,版权归原作者所有,如有问题,请及时联系我们。 * 本站所有的数据都是本地下载,不可能出现不能下载,下载不成功时,请一直重试下载,如果一直不成功,可能是本站出了故障,隔个几分种后再次重新下载,详细请参考下载说明!
|
|
|
|