《清塘荷韵》说课稿2
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作者: 上传者：admin 日期：12-12-02 |
《清塘荷韵》说课稿
朱 玮
一、教材定位
《清塘荷韵》这篇课文被安排在在《语文读本》的必修二读本中读本是教科书的有机组成部分，也是学生进行课外学习的良好凭借但是由于授课时间的限制，教师不可能象讲授课本那样去讲授读本但是教师完全可以采用多种方式去指导学生阅读读本我认为编写者对《语文读本》和课本所规定的学习目的和学习方法也是不同的，对教科书(课本)，一般要求精读，训练比较系统，力度也比较大，在学习的过程中要求学生习得一定的方法；对《语文读本》，我觉得应该侧重在方法的运用，运用从精读方面获得的知识和经验去独立阅读
二、教材编写的思路
1、《清塘荷韵》编写在读本中“心灵远游”这个板块，与必修二第四板块“慢慢走，欣赏啊”相对应，并且在刚刚学完朱自清的《荷塘月色》后接着学习季羡林的这样一篇散文有助于学生接触不同类型的写“荷”的文章，加深对中国“荷”文化的理解
2、在讲必修二《荷塘月色》的过程中教师会介绍鉴赏分析的方法，在上《清塘荷韵》的过程中可以对散文鉴赏方法进行复习和运用，以达到内化成学生能力的目的
三、学生的学习起点
1、学生初中时候已经学过《爱莲说》， 进入高中已经学过朱自清的《荷塘月色》，能够背诵一些关于写“荷”的诗句，如“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”等等；
2、在学习《荷塘月色》的过程中，已经学过一些散文鉴赏的方法，例如对修辞的分析，采用替换法，压缩法对一些用的精彩的动词进行分析等等
四、教学目标
根据教材定位和学生的学习起点，我制定了一下教学目标：
1、知识与能力：
能够理清文章的线索，体会文中作者感情的起伏变化；
2、过程与方法：
能够用散文鉴赏的方法对文中的词句进行品位；
3、情感与价值观：
揣摩蕴蓄于文中绵长不尽的荷之韵，并根据季羡林相关资料进一步理解“人之韵”
五、教学重点
1、 整体把握文章，领会文中“情”“景”“理”三者的交融的写作特点并能够运用一些方法对散文进行鉴赏；
2 、体会文章中浓郁的人文气息，理解“荷之韵”的内涵，能够联系已学习过的课文，分析“荷花”这一形象在中国传统文化中的内涵
六、教学难点
体会文章中浓郁的人文气息，理解“荷之韵”的内涵，能够联系已学习过的课文，分析“荷花”这一形象在中国传统文化中的内涵
七、教学流程
（一）、预习课文（学案）
预习要求：
（1）、自读课文，疏通字词，完成学案上相关练习；
（2）、以“荷”为中心线索，概括作者与“荷”之间千丝万缕的联系（主要从作者对季荷情感与举动的方面概括）；
（3）、复习《荷塘月色》中讲过的有关鉴赏方法；
（4）、仔细阅读相关材料（主要是与季羡林有关的材料）
（二）、导入
我们初中学过《爱莲说》，我们都知道“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者；我们也学过《荷塘月色》，欣赏了似明珠，似星星，似美人的荷，朱自清笔下的荷花是抚慰心灵的舞者季羡林老先生在85岁高龄的时候也写了'荷'，在他的笔下，”荷“又有怎样的意味呢？我们今天就一起来学习季羡林老先生的《清塘荷韵》（展示荷的图片）
（三）、课堂教学过程
1、教师校对学案上的字词
2、”初识季荷“：1）、校对学案上的预习作业2），为学生整理课文思路：
恋荷 种荷 盼荷 护荷 赞荷 赏荷 祝荷
3）、在预习中我们以”荷“为线索，概括出了作者与”荷“之间千丝万缕的联系，作者心中始终牵挂着”荷“，那么请你在文中找出表现作者情感变化的句子，理清作者的情感发展线索
这个板块的设置主要是为了让学生理清文章的思路，从两个角度思考作者与”荷“之间千丝万缕的联系，因此作者种的荷才会被叫为'季荷'而作者爱荷不光是因为荷是自己种的，更在于荷之韵，而从作者对荷的情感变化中揭示荷之韵，学生更好理解
3、“体悟荷韵”
（1）、几颗来自洪湖的莲子带着老人的希翼和怜爱跃入了红湖，一种顽强而高洁的生命在黑暗和淤泥的包围中开始萌芽，从此老人的心为之牵绊，随之起伏，为什么呢？他对荷情有何钟？荷之韵究竟何在？作者为什么说荷能够生长是一个奇迹？（荷的生命力）
（2）、思考并讨论：请同学在文中找出表现“荷”的生命力的句子，运用在《荷塘月色》中学到的方法进行鉴赏（小组讨论并全班交流，在交流过程中注意引导学生朗读）
这个部分需要给学生自己思考的时间，找出相关语句，并在书上空白处写下点评通过合作学习的方法进行小组讨论交流，并进行全班的分享教师提示，在鉴赏的过程中注意用得出色的动词，形容词，句子中涉及到的修辞手法等等，进行多角度，全方位的鉴赏
（3）、作者为什么这么爱荷，欣赏荷之韵味，赞美荷的生命力，这个与作者的人生经历有很大的关系，下面我们来深入了解一下季羡林
此处，教师通过介绍作者的方式来让同学进一步体会季羡林的思想境界，更好的理解作者笔下的“季荷”，由此揭示出荷之韵的真正含义在介绍季羡林的过程中应该重点介绍季羡林的学品和人品，已经精通梵文，印度文化是季羡林主要的研究方向等信息
(4)、思考：第9节中“像‘池花对影落’这样的境界究竟有几个人能参悟透呢”这句话中的“池花对影落”的境界是什么样的境界？（教师引导：“落”字意味着什么？能用自己的语言描述这一句吗？结合语境，关注这句话在本小节的作用（概括上面描述的景象，动静结合，以动衬静）结合作者的情况谈境界：……（淡然面对生死）“合为一”意味着超然面对真幻）
思考：第十小节写到小猫是不是多余的？
（教师引导）这一节写了什么？（小猫入水戏月）运用什么手法（衬托作者爱荷）
与上文的关系（小猫分不清真幻，没有参悟透）
教师总结提炼：这里是作者的参悟：淡然面对生死，超然面对真幻
（5）、这是生命萌发，蓬勃发展时所体现的生机盎然，顽强与美丽，那面对生命的凋零，老人又是怎样去看的呢？文章中有一段关于莲瓣凋落的描写，请一位学生朗读，思考这是一种什么境界？
通过该问题的设置，让学生把关注荷顽强生命力的另一个方面：在寒冷的冬季，清塘依然存在生命的气息，从而使“荷之韵”更加完善引导学生思考从中折射出的作者的人生观：如何看待生命的凋零
3、文化研究
中国的文化源远流长，中国的文化丰富多彩在中国的文化中，花草鸟兽都被赋予了深层含义陶渊明咏菊，陆游悲梅，周敦颐颂莲作为文人精神的一种寄托，荷花实在承载着太多美丽的向往，在中国逐渐形成独特的文学、文化题材，显示了多方面的寄寓意义，最早的载有荷花诗的诗集《诗经 ·郑风》：山有扶苏，隰有荷华不见子都，乃见狂且最早的咏荷乐曲汉乐府《相和曲》：江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北 最著名的赞荷散文 北宋理学家周敦颐《爱莲说》
佛教神圣，荷是净洁的象征；是友谊的象征和使者，中国古代有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统；荷花的食文化等等
小结：就像国人对梅兰竹菊的特殊喜爱，荷花的身上也寄寓着许多美丽的向往
(四)、作业布置
选择一首古代写荷的诗或词，写一段赏析文章（200字以上）
八、数字化资源
本课采用PPT课件作为主要的课堂辅助工具,在本课的教学过程中PPT课件的主要作用体现在一下两个方面：
（1）、向学生呈现相关的文字资料，和图片资料，丰富课堂教学内容，增加学生对荷的感性认识和理性认识；
（2）、在学生讨论思考的过程中呈现问题以及教师需要学生明确的要点，教师讲过后再呈现出来给学生，以视觉听觉双重刺激，提高学生的理解记忆效率
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