《就任北京大学校长之演说》读后感（2篇）
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作者: 上传者：admin 日期：15-01-01 |
现在很多大学生特别是在大学城的大学生，每天空虚无聊，不知每天日子不知如何打发！不学无术还牛烘烘无比，真的很无语。看了蔡元培《就任北京大学校长之演说》感触良深，节选关键点大家读读。
蔡元培接任校长之前，北京大学还是一所封建思想、官僚习气浓厚的学府。初办时所收学生都是京官或贵族子弟，这些人上学只是为了升官发财，对研究学问没有什么兴趣，只不过是混资历，找靠山。蔡元培任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问，学生进入大学应为求学，而非仅仅达到做官发财的目的。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国。
大学者，研究高深学问者也。
所以诸君须抱定宗旨，为求学而来，入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨，诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜光阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既乖，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三、四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考，以期学有心得，能裨实用。
第二篇：
1917年1月9日蔡元培就任北京大学校长，并做了此篇著名的演说，对北大，乃至整个中国的现代教育产生过重要的影响。
他的演说告当时学生以“三事”。一曰抱定宗旨：即研究学问而非做官、致富。二曰砥砺德行，即学生要束身自爱，以身作则，不同乎流俗，不合乎污世。三曰敬爱师友，以诚相等，敬礼有加。以上“三事”，构成了蔡元培教育思想的重要内容，也即是他一生躬行的办学理念。第一事里即包含了精神独立、学术自由的理念。第二事里包含了以德治校的思想，第三事蕴含了继承和发展中国传统的礼仪观念。
在他阐明以上三观点时，他也针砭时弊，对求学为升官、致富和风俗日偷、败德毁行的风气进行了斥责。作为一个智者和先行者，近百年后，他的思想和实践，仍对今日的中国教育具有现实的指导意义。
大学是一个为社会成长思想、产生知识地地方，对学术的崇尚，对学术独立和自由的追求，是大学区别于其它类学校和行业的本质所在。向学生传播追求学问和学术精神的价值观念，是大学教育的立足点和社会使命。今日的大学办学理念应时刻以此为准绳。
他的第二、三个观点，体现了中国教育和文化的民族特色、历史特点。这是民族前途发展的要求，也是一个时代精神的要求。今天大学教育所培养的人才，仍关乎国家、社会的强盛发展、文化的传承进步。就大学而言，修德和知识文化建设在大学教育里是一个统一的过程，崇高的德行教育是受教育者全面发展的保证。
就大学教育职能而论，为社会培养人才、为未来培养人才一为本校和当下培养学生是一个统一的过程。就当今中国的大学而论：大学的眼前利益与长远利益，个体利益和社会利益都是一个现实而统一的关系。蔡元培的办学思想永远应该成为我们的大学加强社会责任、约束办学行为的精神指针。
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