《在长江源头各拉丹冬》教学实录片段
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作者: 上传者：tomacc 日期：21-05-21 |
[片段实录]
生1:“造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力”中的“卖弄”一词，贬词褒用，表现了冰塔林的壮观，表达了作者对各拉丹东的崇敬和赞美。
生2:“永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠”这一句中，“切割着，雕凿着”是作者的想象，在作者眼中，大自然是最好的雕刻家，表现了作者对大自然鬼斧神工的赞叹。“千万年来”突出了各拉丹冬悠久的历史，表达了作者的热爱和赞美。
补充材料一: 更新世
各拉丹冬的冰川形成于更新世。 八年级下册教材第42页《大雁归来)有注释:“更新世:地质年代，第四纪的前期，开始于260万年前，结束于约1万年前。”
生3:“面向各拉丹冬威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚而愚蠢。”面对威严而历史悠久的各拉丹冬，作者的态度是“虔诚而愚蠢”的，就是恭敬而又有诚意的，可以看出作者对各拉丹冬的敬畏。
生4:“小小的我便蜷卧在这巨人之发下。”“小小”和“巨人”形成对比，人的渺小和冰塔林的巨大形成强烈的反差，而“我”又是“蜷卧”的,就是“缩起来的”，更体现了人的渺小，表达了作者的敬畏。
生5:“它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出,开始演年了江的故事。”“千山之巅、万水之源”说明各拉丹冬是千万河流的源头，表达者对各拉丹冬的崇敬和感激。
生6:'而我似乎已经衰竭，心想碰巧哪一口气上不来，就长眠于此吧。
面对环境的雄壮，还有自己身体的不适 ,作者能够坦然接受自己的死亡 。
教师追问:
文中作者觉得“我要死了”，但是又说“置身于冰窟，远比想象的要温暖，穿着件腈纶棉衣，外外革一件皮夹克，居然感觉不到冷”，她为什么会有这些反常的感受?请结合刚才的分析，说说你的理解。
展示资料：
1953年，马丽华出生于东海之滨的山东小城邳州。
1976年，大学毕业的马丽华报名援藏，义无反顾地投入西藏的怀抱。之后，她经历了心脏不适，剧烈的高原反应，两次让她险些丧命的车祸。
2003年,在西藏生活了27年的马丽华，带着200万字的纪实作品(走过西藏)系列回到北京。她说“西藏之于她是漂泊地，也是归宿，今生将以走遍西藏为骄傲”。
预设:因为热爱而死而无憾，与挚爱的西藏同眠。
补充阅读
大自然并不因、也不为谁的存在而存在。即使没有人类，它依然万古长存。万千物象结合成一个自然，万千物象又都是自然之子。大自然如此无一遗漏地包容了一切，当然包括微不足道的人类，当然也包括了更加微不足道的个人命运，以及通常我们所称之为欣悦或苦恼的幸与不幸。
----马丽华(藏北游历》
人在自然面前如此渺小应当敬畏自然。在广袤的空间和无尽的时间面前，个人的生死算不得什么!
正是因为作者对西藏这片土地的热爱，对大自然的敬畏，所以她笔下的各拉丹冬有了与众不同的美。那是超越生死的美，是表现了自然伟大神力的大美。 总结：在长江源头各拉丹冬，作者一边忍受着尾椎骨折和高寒缺氧的折磨，一边饱览着“天地有大美而不言”的雄奇圣洁的美景，心旷神怡，物我皆忘。让我们齐读第14自然段的最后一句，感受西藏歌者和行者马利华对格拉丹东源自灵魂的敬畏和赞颂。 | |
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