《岳阳楼记》《偃虹堤记》阅读练习及答案（2021年广西百色市中考题）--免费教学资料

5．（12分）文言文阅读。
阅读下列的文言文，完成问题。
【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
  若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
  至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归？
【乙】有自岳阳至者，以滕候之书、洞庭之图来告曰：“属有所记。”予发书按图^①，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”……
  盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞惠其民而及于荆、津、黔、蜀凡往来湖中无远迩^②之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几!使堤土石幸久不朽，则藤侯之惠利^③于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者^④未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？
（节选自欧阳修《偃虹堤记》）

【分析】译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通达，人民安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
      我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
       像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
       到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
        哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，他也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀。唉！不是这种人，我与谁一道归去呢？
【乙】有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您能写一篇记。”我打开书信并查看洞庭之图，看到从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面隐约有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。问来人建造此堤的人和为此堤起名字的人，客人说：“这都是我们滕太守做的。”……
       大概深深考虑老百姓的人，在谋划一些事情时是精到的，所以能够用很少的力气却取得很多的功效。凭借百步远的湖堤，抵挡天下的险阻，消除不可预测的担心，施恩于当地百姓并且惠及于荆州、湘潭、贵州、四川，凡是往来于湖中的人，不论是远是近都可以得到这个堤的利益。而且岳阳又是四个地方的交通要道，往来的船只在此停泊的，一天总共要有多少呢！假使修堤的土石有幸长久不坏，那么滕子京太守给人和物带来的恩惠和便利，难道是可以用数字计算的吗？事情不担心干不成，而担心容易毁坏。建造人开始并非不想让它长久完好，可是继承者倒常常使它废弃。自古以来，贤良睿智的人士为百姓防御灾患，兴办公益，那些工程废弃后的遗址到处都有。如果继承者都像开始建造的人那么用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还有把有利的事物丢掉的吗？

【解答】（1）本题考查一词多义。
A.观：景观/看；
B.亦：都是“也”的意思；
C.患：担心/祸患；
D.哉：反问用词，可译为，吗/感叹用词，表示由衷的感叹，可译为，啊。
故选：B。
（2）本题考查文学常识的把握。
ABC.正确；
D.有误，“吾滕侯之所为也”的意思是：我们滕太守做的。不是倒装句。
故选：D。
（3）本题考查对选文的理解和分析。
ABC.正确；
D.有误，【甲】文末段只运用议论和抒情的表达方式，没有记叙。
故选：D。
（4）本题考查句子的翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有：先，在……之前；后，在……之后。句意：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人的快乐之后才快乐。
②重点词有：则，那么。于，在。遗，丢掉。句意：那么百姓到现在仍然受惠，天下还会有把有利的事物丢掉的吗？
答案：
（1）B
（2）D
（3）D
（4）①在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人的快乐之后才快乐。
②那么百姓到现在仍然受惠，天下还会有把有利的事物丢掉的吗？

【点评】文言文翻译方法：
对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。
增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。
删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。
移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。
留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。
换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。