阅读下面的文字，完成6～9题。

很多人说过，他们有时第一次到了某个地方，却觉得那地方很眼熟，奇怪之余不知道是何原因。现在，我也得到这种体会。

互相紧紧地挤靠在一起的民居房屋，厚实的石墙，开得又高又小的窗户……这一切居然越看越眼熟。见鬼，我到底来过这里没有呢?让我来测试一下吧∶在油榨房边往左一折，也许可以看见一棵老树，银杏或者是樟树，已经被雷电劈死。片刻之后，预测竟然被证实!凉气突然从我的脚跟上升，直冲我的后脑。

我一定没有来过这里，绝不可能。我脑子还管用。那么眼前的一切也许是在电影里看过?听朋友们说过?或是曾在梦中相遇……我慌慌地回忆着。

更奇怪的是，山民们似乎都认识我。刚才我扎起裤脚探着石头过溪水时，一个汉子见我脚下溜溜滑滑，就从路边瓜地里拔出一根树枝，远远地丢给我，莫名其妙地露出一口黄牙，笑了笑。'来了?怕有上十年了吧?''到屋里去坐吧，三贵在门前犁秧田。'他的屋在哪里?三贵又是谁?我糊涂了。

我走上一个坡，几个女人在地坪中翻打豆荚。一位大嫂看到了我∶'这不是马……'

'马眼镜。'另一个提醒她。觉得这个名字好笑，她们都笑了。我很快察觉到，她们都把我错当成'马眼镜'。也许那家伙同我长得很像，也躲在眼镜片后面看人。

他是什么人?我需要去设想和伪装他吗?从女人们的笑脸来看，我今天的吃和住是不成问题了，谢天谢地。当一个什么姓马的也不坏。回答关于一个还是两个的问题，让女人们惊讶或惋惜一阵，不费多少气力。

大嫂把我引进家里，端上油茶。'马知青^①呵，我家公公他老是挂牵你，说你仁义，有天良。你给他的那件袄子，他穿了好几个冬天。他故了，我就把它改了条棉裤，满崽又穿……'

屋里又进来一个乡亲。'马同志呵，哎哟哟，呵呀呀……何时来的?'我想说我根本不姓马，姓黄，叫黄治先，也不是来寻访故地的，只是进山来随便问问山货，做点生意。

'还识得吾吧?吾叫艾八，一起种过田的，还同你去赶过肉的，记不记得?那次吾要安山神，你说是迷信，不让我敬香和念诀。结果还不是?野猪毛都没打到一根……'艾八搬出一个葫芦，向我大碗大碗敬酒，'你当夜校民师那阵发的书，吾还存着哩……对了，那个阳矮子究竟是不是你杀的?'

阳矮子?我头盖骨乍地一紧，口腔也僵硬，连连摇头。我压根儿不姓马，也没见过什么阳矮子?'这就怪了，'见我否认，他似乎有点怀疑，又不无遗憾，'都说是你杀的。那家伙是条两头蛇，该杀!'我现在相信，我确实没有来过这里。

晚饭做得很隆重。牛肉和猪肉都大模大样，神气十足。席间我继续充当马眼镜，应邀唱了几首歌，谈了些城里的故事，生意之事当然也在偷偷进行。我谈到了香米，他们根本不肯出价钱，简直是要白送。至于药材，今年药材好是好，但国家药材站统一收购，我果然没法插手。突然，一位老人进屋来，说他以前托我买过染布的颜料，欠了我两块多钱，现在是特意来还钱的，还请我明天去他家吃饭。

饭后，山民们说什么也要我洗个澡。我怀疑这是不是当地的风俗，得装得很懂，很配合。在盛满热水的木桶里洗着洗着，我突然有一种异样的感觉，好像这具身体很陌生，与我没有关系。他是谁?或者说我是谁?我蠢头蠢脑地也许想得太多了。

……巨大的月亮冒出来，寨子里的狗好像很吃惊，信信地叫唤。我踏着树影筛下的月光，踏着水藻浮萍似的圈圈点点，向村口的溪边走去。此情此景，使我猜测溪边应该坐着一个人。

溪边老树下果然有人影。'是小马哥?'

'是我!'我居然应答得并不慌张，'你……是谁?'

'四妹子。'她突然沉默了，望着溪那边的水榨房，声音有些异样，'你为什么还要回来呢?为什么不忘记这个地方呢?吾姐好恨你……

我紧张地回望村里的灯光，有点想逃之天夭。'对不起，我有很多事情不知道，也一直说不清楚…….'

'你傻呵?你疯呵?那天你为哪样要往她背篓里放苞谷呢?女儿家的背篓，能随便放东西么?她给了你一根头发，你也不晓得?你教她扎针……你还教她读书?你们城里人，是没情义的!'

'你不要这样说。我……我不懂，不懂这里的规矩;我只是……想要她帮忙，让她背些苞谷。'

'就是，就是！'她跺着脚，哭得更伤心了，'你要是早说一句话，事情也不会这样。吾姐已变成了一只鸟，天天在这里叫你。你听见没有?'月光下，我看见她的背脊在起伏，落下来的头发在抖动。树上确实有只鸟在叫唤∶'行不得也哥哥^②，行不得也哥哥-—'声音孤零零地射入高空，又忽悠悠飘入群山，坠入树林。

我走了，我几乎像是潜逃，没给村里任何人告别。整个村寨莫名其妙地使我窒息，使我惊乱，使我似梦似醒，我必须逃走，一刻也不能耽误。

走到山头上，我回头看了看，又见村口那棵死于雷电的老树，伸展的枯枝，像痉挛的手指，要在空中抓住什么。毫无疑问，手的主人在多年前倒下，变成了山脉，但它还在挣扎，永远地举起一只手。

进了县城的旅社，我做了个梦，梦见我还在皱巴巴的山路上走着。不知为什么，这条路总是在延伸，似乎总也走不到头。我看看手腕上的日历表，已经走了一小时，一天，两天，三天……可脚下还是黄土路，长得令人绝望。

我惊醒过来，最后向朋友挂了个长途电话。我本想问问他在牌桌上的战绩，一出口却成了帮四妹子打听卫生学校招生的事。朋友在电话里称我'黄治先'，我愕然，脑子里空空荡荡。是的，我眼下在县城一家小旅社里。过道里有一盏蚊虫扑绕的昏灯，有一排临时加床和疲倦的旅客们。就在我话筒之下，还有个呼呼打鼾的胖大脑袋。可是——这世界上还有个叫黄治先的人? 而这个黄治先就是我?

我累了，永远也走不出那个巨大的我了。妈妈!

（原载于1985年6月的《上海文学》，有删改）

【注】①知青∶知识青年的简称。二十世纪的六七十年代，一批受过初中或高中教育的年轻人响应国家号召，从城市到农村或农垦兵团去劳动和生活。

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.那股从脚跟上升而后直冲后脑的凉气，源自'我'初到某地感到毫无新意的庸常和乏味。

B.虽然'我'自报姓名，但是山民们却只相信他们自己的眼睛，始终把'我'当成马眼镜。

C.原本只是来问山货、做生意的'我'，在名、利、色等诱惑之下，欺骗山民后仓皇逃离。

D.四妹子指责'我'，是因为她也以为'我'是马眼镜，且认为姐姐的悲剧与'我'有关。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.小说以'内心独白'的方式开篇，写'我'来到似曾相识的山村后的心理活动和精神状态，既营造了神秘氛围，又吊足了读者胃口。

B.小说主要通过不同山民的语言描写，复原了马眼镜在山村里种田打猎、铲除恶人、举办夜校、教民扎针等生活片段，刻画出马眼镜善良、热情、有正义感的知青形象。

C.小说采用较为传统的现实主义写法，围绕中心事件，依照时间顺序，从情节的开端、发展、高潮，写到结局，并运用心理、语言、动作等描写来刻画人物形象，表现小说主题。

D.小说构思巧妙，设置了今昔交织的两个时空∶长得像马眼镜的'我'如今来到山村，感受细腻而真实;长得像'我'的马眼镜曾经来到山村，往事立体而丰富。

8.请简要分析本文在叙述方面的艺术特色。（4分）

9.如何理解小说的最后一段话?请结合文本简要分析。（6分）

 

 

 

答案：

6．D[A项，凉气源自初到某处竟越看越眼熟的惊讶和恐惧。B项，“我”曾打算但并未自报姓名，加之跟“马眼镜”长得实在太像了，故被误认。C项，进到山村后，“我”为了实际的利益，默认自己是马眼镜，有意无意地利用了村民对马眼镜的感情，但并没有什么名和色的诱惑。]

7．C

[小说的写法较为新颖，带有意识流、魔幻现实主义等西方现代主义的痕迹。]
8．①在叙述的视角上，小说采用第一人称的有限视角叙事，通篇贯穿“我”的意识流动和内心独白。②在叙述腔调上，以“讲述”为主，夹杂着叙述者的情感和判断。③在叙述的速度上，有简约的概括叙述，也有丰盈的详细描写，叙述张弛有度，快慢相间，使得小说引人入胜。

（每写出一点给2分，共4分。若从叙述的其他角度作答，只要言之成理，也可酌情给分。）
9．①“我”的累，主要源自精神方面的困扰和压力；（1分）②“永远也走不出”则表明这种“累”对“我”影响之深刻和长久；（1分）③“巨大的我”在这里是指山民群体记忆中的“我”，（1分）与真实的“我”形成巨大反差，使“我”感到惊乱和窒息；（1分）④“妈妈”这声呼喊，既是“我”向生命母体的本能倾诉，更是对“文化母体”的自然回归，与小说标题遥相呼应。（2分）