统编版必修上下册名句情景式默写期末复习汇编
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作者: 上传者：tomacc 日期：22-06-04 |
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《论语》
1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”
2、孔子用问句来引导弟子表达治国思想和措施的句子“如或知尔，则何以哉？”
3、子路表示，对于一个夹在大国之间又“加之以师旅，因之以饥瑾。”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并规矩。
4、子路认为自己可以把内忧外困的千乘之国治理得“可使有勇，且知方也。”
5、孔子对子路治国理念的态度“夫子哂之。”
6、冉有的政治设想中要治理什么样的国家“方六七十，如五六十。”
7、冉有认为自己治理国家的效果是“可使足民。”
8、赤在回答中表明自己政治志向的句子是“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
9、面对老师的追问，曾皙推脱不愿表达说道 “异乎三子者之撰。” 孔子为了打消曾皙的顾虑回答道“何伤乎？亦各言其志也！”
10、曾皙所描绘的盛世图景是“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
11、曾皙在谈自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，“春服既成”，成人和童子十几人在沂水中洗洗澡，在舞雩台吹吹风，然后“咏而归”。
12、曾皙在其他三人出去以后追问孔子：夫三子者之言何如？孔子解答：亦各言其志也已矣！
13、孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。”
14、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“子路率尔而对曰”可以看出。冉有比较谦虚，从他述志时说“如其礼乐，以俟君子。”中可以看出。公西华更谦虚，从“非曰能之，愿学焉。”中可以看出。曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”的动作中可以看出。
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