阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）

舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

7．解释文中加点词语的意思。

（1）舜发于畎亩之中（2）行拂乱其所为（3）衡于虑（4）出则无敌国外患者

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）征于色，发于声，而后喻。

（乙）

孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而出见之，谓老父曰：“楚王不知臣不肖，使臣受吏民之垢^①人尽来贺子独后来吊岂有说乎？”父曰：“有说，身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄以厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

（节选自《说苑·敬慎》）

（注释）：①垢：责备。

9．下列各项中加点词语意思相同的一项是（   ）

A．后来吊/形影相吊 B．谓老父曰/予谓菊

C．愿闻余教/一车炭重千余斤 D．位益高而意益下/自以为大有所益

10．请用“/”给文中画线句子断句。

使臣受吏民之垢人尽来贺子独来吊岂有说乎

11．请根据（甲）、（乙）两篇选文回答下列问题。

（1）乙文中“老父”的哪些建议体现了甲文“生于忧患，死于安乐”的思想？请用自己的话概括。

（2）“老父”向孙叔敖进言用了什么方法？

 

 

 

答案：

7．（1）兴起，指被任用（2）违背（3）同“横”，梗塞，不顺）（4）匹敌，相当

8．（1）（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚韧起来，以不断增长他的才干。

（2）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

9．A

10．使臣受吏民之垢/人尽来贺/子独来吊/岂有说乎

11．（1）地位越高越要为人谦卑，官职越大越要思想谨慎，俸禄越丰厚越要谨慎不索取分外财物。

（2）“老父”直接陈述利害，向孙叔敖进言，产生了“良药苦口”的劝说效果。

【解析】

7．

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意：舜在历山耕田，后被尧起用。发，兴起，指被任用。

②句意：使他做事不顺。拂，违背。

③句意：思虑阻塞。衡，同“横”，梗塞，不顺。

④句意：在国外如果没有敌对国家和外患。敌，匹敌，相当。

8．

本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：

①所以，用这些来……；动，使……震撼；忍，使……坚韧；曾，通“增”；曾益，增加。

②征，征验、表现；发，显露、流露；色，脸色；喻，明白、了解。

9．

本题考查对文言词语的理解。

A.都是“慰问”的意思；

B.对……说/认为，以为；

C.剩下、余下/多；

D.越，更加/益处，好处；

故选A。

10．

本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题根据文意：让我担任宰相这样的高官，人们都来祝贺我，您独后来表示慰问，难道有什么指教吗？“使臣受吏民之垢”表意完整，不能分开；“子”是“您”的意思，“人尽来贺”“子独来吊”是分写其他人和“子”的不同做法，之间要断开；“岂”是难道的意思，表示反问，要放在句子开头。即可推断出正确答案：使臣受吏民之垢/人尽来贺/子独来吊/岂有说乎。

11．

第一问，考查对文章内容的分析梳理。解答此题，先要明确“生于忧患，死于安乐”的意思，然后再从乙文中找句子。“生于忧患，死于安乐”的意思是：常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。乙文中老父的话“位益高而意益下，官益大而心益小，禄以厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣”对应“生于忧患，死于安乐”，即：地位越高越要为人谦卑，官职越大越要思想谨慎，俸禄越丰厚越要谨慎，不取分外财物。

第二问，考查对说理方式的分析理解。文中的老父没有像其他人一样“来贺”，而是“来吊”，来了直接对孙叔敖说“身已贵而骄人者，民去之；位已高而擅权者，君恶之；禄已厚而不知足者，患处之”“位益高而意益下，官益大而心益小，禄以厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣”，可知，老父运用从反面讲道理（或直言不讳），向孙叔敖进言。直接陈述利害，可以产生“苦口良药”的劝说效果。

【点睛】

译文

【甲】舜在历山耕田，后被尧起用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做事不顺，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚韧起来，以不断增长他的才干。

人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，常处忧患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。

【乙】孙叔敖当了楚国的令尹以后，全国各级大小官员和老百姓都来祝贺他。有一位身穿粗布衣，头戴白帽子的老人，最后来向孙叔敖表示慰问。孙叔敖穿好衣服，戴正帽子出去接见这位老人，对老人说：“楚王陛下不知道我不贤能，(让我掌握国家大权，我没有能力管好国家大事)，应该受到官吏和老百姓的责备，人们都来祝贺我，您独后来表示慰问，难道有什么指教吗？”老人说：“是有话说的：自己身价高了，但对人民就骄傲起来的人，老百姓就疏远他；地位高了，又独揽大权的人，国君一定要讨厌他；薪俸已经多了，可是还贪心不足的人，别人就害怕同他接近。”孙叔敖向他一再鞠躬，然后说：谨遵你的教导！我愿意倾听你还没有说完的话！老人又说：“地位已经高了，越要想到下面的百姓；官职越大，越要谦逊，心欲要小；薪俸多了就要谨慎，不取不义之财。你如能遵守这三点，就足以把楚国治理好了！”