（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

棋王（节选）

阿城

到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。我出去统计了，连冠军在内，对手共是十个人，长脚说：“十不吉利的，九个人好了。”于是就九个人。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。

人是越来越多。后来的人拼命往前挤，挤不进去，就抓住人打听，以为是杀人的告示。妇女们也抱着孩子们，远远围成一片。又有许多人支了自行车，站在后架上伸脖子看，人群一挤，连着倒，喊成一团，半大的孩子们钻来钻去，被大人们用腿拱出去。数千人闹闹嚷嚷，街上像半空响着闷雷。

王一生坐在场当中一个靠背椅上，把手放在两条腿上，眼睛虚望着，一头一脸都是土，像是被传讯的歹人。我不禁笑起来，过去给他拍一拍土。他按住我的手，我觉出他有些抖。王一生低低地说：“事情闹大了，一有动静，一起跑。”我说：“不会。只要你赢了，什么都好办。怎么样？有把握吗？九个人哪！头三名都在这里！”王一生沉吟了一下，说：“参加过比赛的棋路我都看了，就不知道其他六个人会不会冒出冤家。书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……”王一生看了看我，“我妈的无字棋。”他的瘦脸上又干又脏，鼻沟也黑了，头发立着，喉咙一动一动的，两眼黑得吓人。我离开后，他一个人空空地在场中央，谁也不看，静静的像一块铁。

棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。太阳斜斜地照在一切上，烧得耀眼，前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。

我心里忽然有一种很古的东西涌上来，喉咙紧紧地往上走。读过的书，有的近了，有的远了，模糊了。平时十分佩服的项羽、刘邦都目瞪口呆，倒是尸横遍野的那些黑脸士兵，从地下爬起来，哑了喉咙，慢慢移动。一个樵夫，提了斧在野唱。

太阳终于落下去，立即爽快了。人们仍在看着，但议论起来。里边儿传出一句王一生的棋步，外面的人就嚷动一下。

我又进去，看见长脚很高兴的样子，心里就松开一些，问：“怎么样？我不懂棋。”长脚抹一抹头发，说：“蛮好，蛮好。这种阵式，我从来也没有见过，你想想看，九个人与他一个人，九局连环！车轮大战！”这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说：“甘拜下风。”就捏着手出去了。王一生点点头儿，看了他们的位置一眼。

王一生的姿势没有变，仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉结许久才动一下。我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一会儿才认出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿，这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。我又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的世界里去了。忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着。红子儿半天不动，大家不耐烦了，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，只见一老者，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。众人纷纷传着，这就是本届地区冠军，是这个山区的一个世家后人。只见老者进了大门，立定，往前看去。

王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。半晌，老者咳嗽一下，底气很足，十分洪亮，在屋里荡来荡去。老者推开搀的人，向前迈了几步，立定，朗声叫道：“后生，老朽身有不便，不能亲赴沙场。命人传棋，实出无奈。你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”

王一生挣了一下，起不来。我和长脚急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。大家都拥过来，长脚用大手在王一生身上，脸上，脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”

（有删改）

7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A. 作者在文中多处刻画眼睛：“眼睛虚望着”表现了人物内心的不安；“有一种说不出的东西在里面游动”，既有王一生对“我”的感激，也有王一生挑战对手的艰难与执着。

B. 老者的出现，一方面增添神秘气氛，起初不出场，出场后由旁人交代“世家后人”的身份；另一方面衬托了王一生的形象，由身份不凡的老者评棋凸显王一生棋道高深。

C. 最后一段，王一生“挣了一下，起不来”，这种状态是因为之前下棋精神过度集中，脑力和体力消耗太大所致，表明王一生对棋局的身心投入已经远远超出常人的想象。

D. 小说以第一人称叙事，“我”是故事的见证者，以“我”的所见所感串联情节，增添了真实性，又能营造出一种距离感和神秘感；语言则通俗、质朴，对话均使用日常口语。

8. 第五段写了“我”观棋的心理感受，请简要分析画横线的句子的作用。

9. 韩少功曾说：“文学之根应该深置于民族传统文化的土壤里。”选文体现了儒道两家的思想，请结合“棋王”这一人物形象谈谈你的理解。

 

【答案】7. D    8. ①照应第四段结尾“似乎都把命放在棋里搏”，借“我”看棋时的紧张感受，写出了上千观棋者的心理。
②由眼前这场棋局联想到“楚汉战争”，揭示了象棋与战争的关联，画面感更强，更加震撼读者。
③营造出一种悲壮、苍凉的氛围，烘托出棋赛的残酷激烈。   

9. ①体现了儒家的孝道，王一生在下棋前交代书包不能丢，书包里有自己妈妈的无字棋。
②体现了儒家由器而见道的哲学思想。老者称其棋技熔儒道佛于一炉，且上升到“中华棋道”的高度。
③体现了道家无己境界。投入比赛后，心外无物。
④体现了道家无功境界。在老者提出和棋后，不执意于输赢。

【解析】

【7题详解】

本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。

D．“语言则通俗、质朴，对话均使用日常口语”错。本文语言雅俗结合，如“峙在对方棋营格里”等句，带有文言色彩。对话也不全是日常口语，如老者的一席话“后生，老朽身有不便，不能亲赴沙场。命人传棋，实出无奈。你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子”。故选D。

【8题详解】

本题考查学生分析语段作用的能力。

（1）此处由眼前王一生和救人下盲棋联想到“项羽、刘邦”的楚汉争霸，让读者感觉下棋仿佛是一场战争，既写出象棋与战争之间的关系，又让人如同身临其境观看到下棋人双方在棋盘上紧张厮杀的场面震撼读者。“项羽、刘邦都目瞪口呆”则写出观棋者“我”的紧张、专注，写出了上千观棋者的心理。结构上，照应第四段结尾“再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏”。

（2）“尸横遍野的那些黑脸士兵，从地下爬起来，哑了喉咙，慢慢移动，一个樵夫，提了斧在野唱”，通过联想与想象，刻画出战争的惨烈，烘托出悲壮、苍凉的气氛，烘托出棋赛的残酷激烈。

【9题详解】

本题考查学生个性化解读文中的人物形象的能力。

本题应结合“棋王”的人物形象分析文中体现的儒道两家的思想。

（1）由“王一生沉吟了一下，说：‘……书包你拿着，不管怎么样，书包不能丢。书包里有……’王一生看了看我，‘我妈的无字棋’”分析，王一生在下棋前交代书包不能丢，书包里有自己妈妈的无字棋，这体现了儒家的孝道。

（2）由“老者……朗声叫道：‘……你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓’”分析，老者称其棋技熔儒道佛于一炉，且上升到“中华棋道”的高度，这体现了儒家由器而见道的哲学思想。

（3）由“王一生的姿势没有变，仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉结许久才动一下。我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一会儿才认出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿，这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，‘咕’的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。我又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的世界里去了”分析，王一生投入比赛后，心外无，这体现了道家无己境界。

（4）由“老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子”“王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，‘啊啊’着。很久，才呜呜地说：‘和了吧’”分析，在老者提出和棋后，王一生不执意于输赢，这体现了道家无功境界。