《曹刿论战》对比阅读练习汇编
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作者:18545408801 上传者：18545408801 日期：22-12-17 |
曹刿论战对比阅读答案
一、【甲】公与之乘。战于长勺。……吾视其辄乱，望其旗靡，故逐之。（选自《曹刿论战》）
【乙】凡主将之道，知理①而后可以举兵，知势②而后可以加兵，知节③而后可以用兵。
知礼则不屈知势则不沮知节则不穷④。见小利不动⑤，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也。夫然后可以
支⑥大利大患。夫惟养⑦技而自爱⑧者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以支百动。（选自《唐宋八大家散文•心术》）
【注释】①理：规律、道理。②势：形势、趋势。③节：节制。④穷：困厄，处于困境。⑤动：轻举妄动。
⑥支：支持，这里指应付。⑦养：蓄养。⑧自爱：这里指爱惜自己的军队。
译文：知道战争是符合正义的,才可以出兵；知道敌我双方的力量对比,才可以交战；知道有所节制,才可以调动兵力.知道战争的正义性就不会屈服,知道敌我双方的力量对比就不会举足无措,知道有所节制就不会陷于绝境.见到小利不要立即行动,见到小患不必赶紧逃避.小利小害,不值得影响我方的军事部署,只有这样才可以对付大利大害.只有善于提高指挥技能又能保存自己力量的人,才能无敌于天下.所以一忍可以抵御百勇,一静可以控制百动.
1．解释下面句子中加点的词语。（3分）
（1）公将鼓之 击鼓 进军（2）故逐之追击追赶.（3）凡主将之道 方法原则道理规律
2．下面句子中加点词意思相同的一组是( c ) (3分)
A．知势而后可以加兵/弗敢加也 B．无敌于天下/皆以美于徐公
C．故一忍可以支百勇/故自号曰醉翁也 D．一静可以制百动/增其旧制
3．请用现代汉语翻译下列句子。（5分）
①既克，公问其故。打了胜仗以后，鲁庄公询问取胜的原因。
②小利小患，不足以辱吾技也。小的好处和祸患,不足以辱没我们的才能.
4．请用“/”给下面句子断句。（断两处）（2分）
知 礼 则 不 屈\ 知 势 则 不 沮 \知 节 则 不 穷
5．【甲】【乙】两文在作战思想上有什么相同之处？（4分）都主张作战时要详察敌情,知己知彼,把握战机后发制人不要轻举妄动,要抓住有利时机一举成功.
二【甲】公与之乘。战于长勺。。。。。。遂逐齐师。
【乙】或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣！”师每休舍①，课②将士注坡跳壕③，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍④者，立斩以徇⑤。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药。诸将远戍，遣妻问劳⑥其家；死国者，则育其孤。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制⑦与谋，谋定而后战，故有胜无败。敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”每调军食，必蹙额⑧曰：“东南民力竭矣！”好贤礼士，恂恂如儒生，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”
（选《宋史•岳飞传》）
注释：①舍：驻扎休息。②课：督促。③注坡跳壕：从山坡上急驰而下，从壕沟低处向上跳。此处指练兵。④束刍：捆扎喂牲口的草料。⑤徇：示众。⑥劳：慰劳。 ⑦统制：武官名。⑧蹙额：皱眉，表示忧虑。
【译文】：有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。【岳飞“或问：“天下何时太平”
岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
1．解释下列短语。（2分）
（1）三鼓： （2）败绩： （3）不私： （4）恂恂：
1．（1）三次击鼓（命令军队出击） （2）失败， （3）不占为己有 （4）小心谨慎、谦和的样子
2．用现代汉语写出下列两个句子的意思。（4分）
（1）下视其辙，登轼而望之。（2）诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，则育其孤。
2．（1）下车去察看齐军的车印，又登上车前横木望齐军（的队形），（2）（对）远离家乡卫戍边疆的各位将领，派他（指岳飞）妻子慰问他（指戍将）的家人；（对）为国而死的将领，就养育他们的遗孤。
3．岳飞是抗金名将，曹刿亦有卓越的军事才能，根据甲、乙两段提供的信息，请你概括他们分别具有哪些军事才能。
3．曹刿：小心谨慎；知己知彼；相机出击。（2分，每点1分，用“以逸待劳、随机应变”的也对，但意思接近的不能重复给分。意对即可）岳飞：治军有方（纪律严明，抚恤死伤，颁犒军吏）；取信于民；谋而后战。
三、《曹刿论战》对比阅读阅读甲、乙两则文言文，按要求回答文后问题。
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。
刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，
惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，
勿击堂堂之阵，此治变者也。
(节选自《孙子•军争篇》)
【乙文译文】对于敌人的军队，可以挫败它的士气；对于敌人将领，可以动摇他的意志。因此，初战时，部队士气高昂；经过一段时间后则逐渐懈怠；到战斗后期，士气就衰竭了。所以，善于用兵的人，要避开敌人士气旺盛的时候，而选择在对方士气低落、衰竭时进攻，这是掌握士气的方法。用我方的严整有序，对付敌方的混乱无序；以我方的沉着冷静，对付敌方的躁动不安，这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地，等待敌人的远道而来；用我军的安逸从容，对付敌军的疲劳仓促；用我军的粮饷充足，对付敌军的饥饿不堪，这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军，不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人，这是掌握机变的用兵方法。
1．解释下列加点词语的意思。
(1)公将驰之 驱车追赶 (2) 望其旗靡(2)倒下
(3)三军可夺气 士气 (4)朝气锐(4)锐利(饱满)
2．用现代汉语翻泽下列句子。
(1)彼竭我盈，故克之。
2．(1)敌方的勇气已经穷尽而我方的勇气正盛，所以打败了他们。
(2)勿击堂堂之阵，此治变者也。
(2)不要去攻击阵容整齐的敌人，这就是治理军队的变化啊。(意思对即可)
3．甲文中曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是： ；乙文中的中心句是 。
3．夫大国，难测也，惧有伏焉 故三军可夺气，将军可夺心
4．节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么?这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用?
4．第一问答案要点：战争中要善于分析敌情，把握战机，军事上要后发制人；
第二问答案要点：(_1)无论干什么事要善于分析；(2)善于听取并采纳群众的意见；(3)运用正确的战略战术等。
四、阅读[甲][乙]两文，回答9～12题。（10分）
[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
[乙] 晋明帝数岁，坐元帝①膝上。有人从长安②来，元帝问洛下③消息，潸然流涕④。明帝问何以致泣，具以东渡⑤意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远⑥?”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知⑦。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑧?”答曰：“举目见日，不见长安。” （选自《世说新语》）
【注释】①元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。 ②长安：西晋的封国，此时的长安已失守。 ③洛下：洛阳，西晋时京都所在地。 ④潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸(shān)，流泪的样子。涕，眼泪。 ⑤东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，
这就是所谓的“东渡”。 ⑥汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。 ⑦居然可知：根据这一点可以知道。 ⑧邪（yé）：同“耶”。
译文:晋明帝只有几岁的时候,坐在元帝膝盖上.晋明帝只有几岁的时候,坐在元帝膝盖上.有个从长安来的人,元帝就向他询问洛阳方面的消息,不由得流下了眼泪.明帝问元帝因为什么哭泣,元帝便把东迁的原委详细地告诉了他.于是问明帝说：“你认为长安与太阳相比,哪个更远?”明帝回答说：“太阳远.没听说有人从太阳那边来,这显然可知了.”元帝感到很诧异.第二天,元帝召集群臣举行宴会,把明帝所说的意思告诉了大家.然后又重新问明帝,明帝却回答说：“太阳近.”元帝大惊失色,问：“你为什么与昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“因为抬头就能看见太阳,但是总是看不见长安.”
1．解释句中加点的词语。(2分)
（1）神弗福也（1）赐福、保佑。 （2）彼竭我盈 （2）充满，这里指士气正旺盛。
（3）明帝问何以致泣（3）为什么。（4）元帝异之 （4）对……感到惊奇。
2．用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）具以东渡意告之。
2.（1）：“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。（2）元帝把东渡的意图详细地告诉了他
3．有人认为，[甲]文中的鲁庄公是“ 肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。（2分）
3.广开言路、礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，
不耻下问。（答出其中两点即可得满分，共2分。）
4．[甲][乙]两文都主要以 描写来表现人物。[乙]文这个小故事表现
了明帝的________
4. 语言 ； 机智、聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等（答出其中一个词语即可）
五、曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
景公举兵欲伐鲁
景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多则民欢。”公曰：“善。”遂果不伐鲁。
译文：齐景公将要出兵攻打鲁国，就问晏子怎么样，晏子回答说：“不可以这样做。鲁国君主道德合宜，人民拥护他，（有）道德合宜的君主（国家就）安宁，有人民拥护君主的国家和谐，伯禽治理的功劳尚在，所以不可以攻打鲁国。攻打讲道义的国家是不吉利的，危机安全的人一定困窘。现在您喜好喝酒地治理国家，道德（不合宜）无法让国家安定，税收苛刻，下令频繁，不能安稳民心。道德不能让国家安定就很危险，政治上不和就会出大乱子。没有能够解决治理上的不足，反而想要攻打治理得很好的国家，这是不可以的，倒不如在政治上修明，等待鲁国的君主在治理上出问题。到时候，鲁国的人民离开君主，君主怨恨人民，这样之后再去攻打他，就会使得道义加深，获利不少，道义加深的话敌人就少了，利益多了人民就会高兴。”齐景公听后，说道：“说得好。”于是果然下令不攻打鲁国。
1、解释下面加点的词语。
（1）又何间焉 间：（1）参与（2）忠之属也 属：（2）类
（3）德足以安其国 安：（3）使……安定（4）遂果不伐鲁 遂：（4）于是
2、下面加点词义解释错误的一项是（２、C． ）
A．肉食者谋之（代词，如何迎战） 伯禽之治存焉（结构助词，的）
B．何以战（介词，凭、靠） 政足以和其民（介词，用来）
C．虽不能察（连词，虽然） 问于晏子（介词，向）
D．其乡人曰（代词，曹刿的） 其君离（代词，指百姓）
3、翻译下面句子。
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
（2）厚藉敛，意使令，无以和民。
3、（1）“衣食是使人生活安定的东西，我不敢独自占有，一定拿来分给别人。
（2）征收赋税沉重，下令频繁，不能够使人民和乐。
4、曹刿和晏子都认为作战的前提条件是什么？
4、修明政治，得到人民的拥护，上下和谐。
5、队长两篇短文，简要分析曹和晏子分别具有哪些特点。
5、例：曹刿关心国事，在政治上具有远见卓识。晏子机智善变，敢于进谏，一心为国。
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