作者简介 
王树展，安徽宿松人，研究生学历，现于安徽合肥某市属重点高中语文教师。秉持着劳于思考，逸在读书。无意载道，有心为文的心念。 

此文出处： 高中语文教学研究

蝉噪林逾静
 
    如约夏至，蝉噪不安。无心无肺，妄自呢喃。
    阳历的六月，正是于高考考场上奋笔疾书，锱铢必较的时候了。考场教室内，躁动的荷尔蒙气息正在酝酿着一场新式加冠礼的蜕变，而场外，则是晴空万里，烈日当空。
倘若不是身处钢筋混凝土的堆积和千城一面的城市园林规划的城市，老家大榕树上的蝉声大概已经开始聒噪了吧。
此刻，当然得益于高考的举力护持，不论是教室里，还是考点周遭方圆三五里之内，白昼竟如黑夜般鸦雀无声。只是，我们有多久未得有意融入此般寂静之境了呢？安静，就像滔天白浪里的一帆似的，离我们渐行渐远渐无踪了。安静，于我的记忆之中，为何物？
    安静，许是儿时先生口中绣花针掉在地上都听得见的侧面描写，许是清晨迎接第一缕熹微晨光时的拂晓初照，又或是“万籁此俱寂，但余钟磬音”的至澄至澈的心境。
然记不得何时起，亦不知缘何，细针掉落在地的安静仿佛只剩下了笔尖与纸本摩挲的沙沙声响，所谓“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，莫非正是如此?安宁的清晨似乎徒留于课本上“狗吠深巷里，鸡鸣桑树颠”的回响。至于心房，对正处在高三这至关重要的人生节点的我们而言，似乎除了类似于“提高一分，干掉千人”的冲锋号角和“宁吃百日苦，不留一生憾”的角斗嘶喊，便再也容不下其余的声音了。有关“表里俱澄澈”、“目送归鸿，手挥五弦”的心境，还是安放在心里吧。
    今时方处学校园内，书山寻径，题海钩沉。十余寒窗，但为一夕搏。来日置身社会上，霓虹闪烁，车马喧嚣。半生奔忙，徒添两鬓霜。
    情难自已地联想起我们高中阶段的整本书阅读——《乡土中国》，那里面为传统中国社会留下了回眸一瞥。
    传统文化，所谓博大精深，源远流长者，自不必多言。然何为博大何为精深，恐寸笔管书无以成言。不过，倒有心存几分愚见。传统文化未必在廿四史的起落沉浮里，也不一定在“鉴于往事，以资于治道”的通鉴中，而或许就暗藏在平素里，在日常中。传统文化是乡土社会里的长幼有序，敦亲睦族；是街坊四邻的人淡如菊，笑容可掬；是路遇时的拱手作揖，相谈甚欢；是每一个朴素节日里的青烟一缕，爆竹两声；是汨汨清泉，涓涓细流。是从前的日子慢。或者，正是由于“泰山不辞细壤故能成其大；河海不择细流，故能就其深”的缘故，才能使传统生机勃发吧。
不论是静庵先生“人生三境”中有我与无我的高下之分，还是庄子思想里的“有无之辨”，都在泛黄的书卷里，奄奄一息地替为急进羁绊、缰锁裹身的我们发出一丝哀悼。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”当下所谓“安静，放松，沉淀，成长”，岂乃无源之水无本之木哉?
    略知经典的我，忽而又念及孔子的“见贤思齐，见不贤而内自省也”的告诫，和孟子“行有不得反求诸己”的警训了。
    走笔至此，考场铃声骤响，提示语、搁笔声、翻卷声此起彼伏。一段怀想，空余一声叹息。想来，当年黄粱一梦，其中况味或有类于此吧。
    幡然一念，寒来暑往，秋收冬藏。时序更迭，同样不以意志而转移。炎夏一过，很快，便是醉人之秋了。到那时该是何般景象呢？
    意在言外，个中之意怎能言语道断?平添一蹩足的脚注吧。
    三秋时节，寒蝉凄切。好梦易醒，长夜难眠。