学生版：
《〈论语〉十二章》
1.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“ ， ”。
2.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“ ， ”。
3.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“ ”。
4.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：“ ， ”。
5.在《论语·颜渊》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是：“ ， ”。
6.在《〈论语〉十二章》中，“ ， ”两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
7、唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“ ， ”。
8、国家领导人强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“ ， ”。
9、《〈论语〉十二章》中“ ， ”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
10、在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“ ”，而能够持之以恒则是因为“ ”。
11、《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“ ， ”。
12、《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ ， ”。
13.“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“ ， ”。
14、孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是：“ ， ”。
15、《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，“ ， ”。
16、在《论语》十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“ ”和“ ”。
17、在《论语》十二章中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“ ， ”，意思是还可以团结群众，抒发不满。
18、在《论语》十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是： ， ？
19、在《论语》十二章中，孔子用“ ”解释了颜渊什么是“仁”的从疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。
20、《论语·泰伯》中“ ”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志，而其原因是“ ”。
21.《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“ ， ， ”，希望自己的学生能具备这三德。
教师版：
《〈论语〉十二章》
1.《〈论语〉十二章》中孔子认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害的句子是“君子喻于义，小人喻于利”。
2.《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“文质彬彬，然后君子”。
3.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是“克己复礼为仁”。
4.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
5.在《论语·颜渊》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你有仁德的句子是：“一日克己复礼，天下归仁焉”。
6.在《〈论语〉十二章》中，“朝闻道，夕死可矣”两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。
7、唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《〈论语〉十二章》中的“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
8、国家领导人强调青年人要有远大的理想和目标，要承担起实现强国梦的重大责任，曾子在《〈论语〉十二章》中也说过类似的语句：“士不可以不弘毅，任重而道远”。
9、《〈论语〉十二章》中“己所不欲，勿施于人”两句，揭示了处理人际关系的一项重要原则——将心比心，换位思考，同时体现了更强的自我责任感和道德约束力。
10、在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“吾止也”，而能够持之以恒则是因为“吾往也”。
11、《〈论语〉十二章》中，孔子阐释君子应勤勉做事而谨慎言谈，并向有道德的人学习以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言，就有道而正焉”。
12、《〈论语〉十二章》中，孔子强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是“人而不仁，如礼何”。
13.“你宽容一点，其实是给自己留下一片海阔天空”，这句话让我们联想起孔子在阐释“恕”这种儒家思想时所说的两句：“己所不欲，勿施于人。”
14、孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足,不要求居住舒适的句子是：“君子食无求饱，居无求安。”
15、《论语·卫灵公》中，子贡询问孔子有没有可以拿终身去实践的一个字，孔子告诉他是“恕”。接着孔子又对“恕”做了进一步的解释，“己所不欲，勿施于人。”
16、在《论语》十二章中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“仁以为已任”和“死而后已”。
17、在《论语》十二章中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗可以激发热情，可以提高观察力，还“可以群，可以怨”，意思是还可以团结群众，抒发不满。
18、在《论语》十二章中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：为仁由己，而由人乎哉？
19、在《论语》十二章中，孔子用“克己复礼为仁”解释了颜渊什么是“仁”的从疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“天下归仁焉”的效果。
20、《论语·泰伯》中“士不可以不弘毅”表明知识分子必须有远大的抱负和坚强的意志，而其原因是“任重而道远”。
21.《礼记·中庸》说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子在《论语·子罕》中说“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，希望自己的学生能具备这三德。
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