《寡人之于国也》教案7
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作者: 上传者：admin 日期：06-11-23 |
教学目标：
1．学习了解孟子的仁政思想。
2．能归纳“数、发、直、兵、胜”的意义，掌握“或…或…”“直…耳”“是…也”“是何异于……”等句式的翻译。
3．在熟读的基础上背诵课文。
教学重点：
掌握有关文言词语和句式。
教学难点：
理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。
教具准备：
投影仪 投影胶片
课时安排：
二课时
第一课时
教学要点：
简介孟子及孟子的思想，熟读课文。
教学步骤：
一．导语
由孟子的《得道多助 失道寡助》引入，回忆孟子的名句“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。
二．板书课题，介绍孟子生平及思想
学生结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。
三．朗读课文
1．教师范读
正音
王好（hào）战 弃甲曳（yè）兵 不可胜（shēng）食
数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū）池 衣帛（bó）
鸡豚（tún）狗彘（zhì）之畜（xù） 谨庠（xiáng）序之教
孝悌（tì）之义 然而不王（wàng）者
涂有饿莩（piǎo）
2．学生各自朗读
3．学生齐读
4．指名朗读
5．学生齐读
四．整体感知课文内容
熟读课文，用原文回答下列问题：
1．孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？
2．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？
3．孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？
五．布置作业
1．在熟读基础上背诵课文
2．对照注释自读课文，能作口头翻译
第二课时
教学要点：
1．疏通词句，掌握有关文言词语和句式。
2．理解文中的比喻，体会文章充沛的气势。
教学步骤：
一．检查自读情况
1．齐读课文
2．指名学生口头翻译，师生共同纠正误译之处
强调重点词语和句式：
① 河内凶，则移其民于河东
凶：谷物收成不好，荒年
则：表示假设，如果…就…
② 填然鼓之 鼓：名词作动词
③ 是使民养生丧死无憾也
丧：为动用法 死：形容词作名词
④ 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣
树、衣：名词作动词
⑤ 谨庠序之教
谨：谨慎，这里指认真从事
庠、序：都是学校，商代叫序，周代叫庠
⑥ 然而不王者，未之有也 宾语前置
王：名词作动词
⑦ 王无罪岁，斯天下之民至焉
罪：名词作动词，归咎，归罪 岁：年成
3．内容讨论：
①孟子对梁惠王“民不加多”的疑问是如何分析的？（小组讨论后交流）
战国时代，个诸侯国的统治者，对外争城夺池，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。孟子充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传他的“仁政”思想。
他没有直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例来设喻。他通过设喻——设下了圈套，诱使对方在不知不觉中说出“不可，直不百步耳，是亦走也”。孟子趁机说出：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望认为自己对待百姓的政策比邻国好，但孟子却指出，梁惠王的政策虽好，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国君好不了多少。
问题的原因找到了，文章就很自然地过渡到“使民加多”的根本措施，这也就是孟子“仁政”思想的具体内容。
②他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？
一是“王道之始”，一是“王道之成”。
③“王道之始”要采取哪些措施？将会产生怎样的效果？
④要想“王道之成”还需采取哪些措施？
前三组排比是孟子“养民”的主张，后一组是“教民”的主张。孟自在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。
⑤有里合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？这有什么作用？
二．知识归纳
1．一词多义
完成课本练习三
2．固定句式
完成练习四
3．通假现象
学生自行归纳
三．总结全文
1．本文写作上的特点
结构严谨 善用比喻 气势充沛
2．学生齐读全文
四．布置作业
1．背诵全文
2．完成《优化设计》同步阅读训练
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