《与朱元思书》的结构层次值得商榷
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作者: 上传者：admin 日期：07-01-02 |
人教版初中语文第四册第28课《与朱元思书》是南朝山水小品名作，寥寥一百余字，把富春江富阳至桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真，使人读后仿佛身临其境，览尽山水之美，令人悠然神往。但这脍炙人口的文章，第三段即结尾段的层次结构却值得商榷。
便于分析，特对本段文字作了句序标记。
“①夹岸高山，皆生寒树，负势竟上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。②泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。③蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。④鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。⑤横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。”
这段文字共5句话。第①句从视觉的角度写夹岸高山之树况，第②句第③句从听觉的角度写夹岸高山之声响，第④句从心理的角度写人对夹岸高山的主观感受，第⑤句又从视觉的角度写夹岸高山之树况。
不难看出，这段文字在层次结构上不甚清晰，值得商榷。
首先，从分类条陈事物的角度分析。第①句写的是树依山生长之况，第⑤句写的是树茂盛蔽日之况，两句均写树，故应归在一起。即第⑤句应紧承第①句之后。只有这样，这一段文字才层次清晰，条理分明。
其次，从对事物认识的逻辑角度分析。第 ①句，作者是从客观的视觉角度去写景物;第 ②③句，作者是从客观的听觉角度去写景物;第④句，作者是从主观的心理角度去写对景物的感受；第⑤句，作者又是从客观的视觉角度去写景物而结束全文。这样的结构层次不符合人们认识事物的逻辑顺序。人们对事物的认识，应该先是有客观感性的认识，然后才上升到主观理性的认识。那么，这段文字就应该把第⑤句放在第①句之后才符合逻辑，以第④句作者的主观感受为本段的结尾，画龙点睛，升华主题，结束全文，才更加妥贴恰当，符合生活的逻辑。
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