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屈原《离骚》——三级吟诵美读课例
作者:zhangsuohai  上传者:admin  日期:10-06-17


屈原《离骚》——三级吟诵美读课例
【课案创意】所谓美读,就是读得美,美美地读。正如叶老所说“把作者的感情在读的时候表达出来,激昂处还他个激昂,委婉处还他个委婉”,读的时候中,把自己放进去,设身处地,“以意逆志”,逐步实现“悦耳悦目”、“悦心悦意”、“悦志悦神”的三级审美目标。
【个性课案】
一、大声诵读,感受、体验《离骚》音韵之美——“悦耳悦目”。
①节选诗文共48句,8句一节,分成6节,读出韵律美。(6节大意感知:内在美质——外在装饰——美政抱负——治国思想——政治遭遇——赤子忠心。)
②一句一般是三四个节拍,随文切分,读出节奏。譬如:“帝/高阳之/苗裔兮,朕/皇考曰/伯庸。摄提/贞于/孟陬兮,惟/庚寅/吾以降。”“日月/忽其/不淹兮,春与秋/其/代序。惟/草木之/零落兮,恐/美人之/迟暮。”
③诗文24个“兮”, 句末语气词,具有特别强烈的咏叹表情色彩,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感,使诗歌的调子回荡顿挫,婉转动人,读的时候应该拉长语气,读出诗人悲愤激昂的情怀。
二、深情吟诵,文白对读,感知、感悟屈子情感内涵,—— “悦心悦意”。
①让学生诵读诗人的一些闪光的名句,结合节选诗文说说对屈原的印象。
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。(饮露餐英,只爱高洁)
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(刚正不阿,一身正气)
民生各有所乐兮,余独好修以为常。(洁身自好,自我完善)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(坚持真理,献身理想)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(忧国忧民,热爱祖国)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(坚定信念,奋斗不懈)
苏世独立,横而不流兮!(卓立浊世,坚持操守)
②按选文的内容思路解读屈原:“自恋”,“花痴”—— 高贵血统,祥瑞出生,美好的名字,高尚的品德,坚持修养,提升自己;理想主义改革家——忧国,弃秽改度,追效先王;孤独的唯美主义者——小人不容,君王不察,自己不舍。
③吟诵相关诗句,说说诗人运用了哪些比喻来表达政治理想。譬如 “固众芳之所在”中用“众芳”喻群贤;“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝”中“申椒”、“菌桂”、“蕙”、“茝”此四种植物均喻群贤;“荃不察余之中情兮”中用香草“荃”喻楚怀王。这些是以自然界的芳草香花之类比喻人,另外还用以作衣饰,象征美德,譬如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,在这里用采摘和披挂江离、芷草、秋兰、宿莽等比喻修身养性,象征对美好人格的追求,显得委婉而含蓄。
三、深度煽情,诵读体味,熏陶情怀,“移情”、“移形”、“移境”——“悦志悦神”。
①“他是诗人中的诗人,高峰上的高峰,王者中的王者。魂兮归来,秭归香溪,翮振三楚地,翅折郢都城,星殒汨罗西,光昭日月魂。”联读鲁迅的《自题小像》、海子的《亚洲铜》。
②人应有尊严地活在世界上,两千多年前的屈子的投江和两千多年后的海子的卧轨,是多么的相似。他们,用这种方式告别世界不是弱者的行为。他们是唯美理想主义者,他们不能学朝秦暮楚,他们不能学孔雀东南飞,他们坚信:有时站着的死亡比躺着的生存更为可贵。余秋雨说,中国古代,一为文人,便无足观。文官之显赫,在官而不在文,他们作为文人的一面,在官场也是无足观的。但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。(朗诵全诗)
③诵读诗文,唱颂诗人:
每当我觉得生活中的屈辱就要把我的脊背压弯之时,总有一种激情在我的胸中升起,我的耳边会响起来自天际的声音:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”很少有哪首诗,能像《离骚》这样庄严。开头几句,诗人讲述先祖,讲述亡父,讲述自己神奇的生辰与高妙的名字,天降大任、舍我其谁的豪迈,沛然而生。接下来,他的理想、他的梦想、他的幻想,汇成了一曲昂扬的歌,而理想的破灭、梦想的破灭、幻想的破灭,便织成了这首歌中悲愤的主旋律。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,诗人以甜美的语调,回忆自己砥节砺行、追求完美品格和卓越才能的经历;他讥讽那些背叛正义的学子,斥责那些忌贤妒能的小人;他为自己“信而见疑、忠而被谤”愤愤不平。愤懑至极,他决心离开这个污浊的朝廷,飘然远游。他的灵魂飞上天庭,向楚人的至上神大舜倾诉心声,讲述他心中古往今来的治乱之迹。大舜不曾回答他,他只能独自去追求人生的理想,这是《离骚》中最缠绵动人的段落。屈原把追求理想的种种过程,比作追求不同的神女,那哀怨祈慕的相思或失落,纠结着他和我们的心灵。然而他终究无法超然世外而独善其身,向忧愁告别的结果,是忧愁更加沉重地将他从天上拖回地面。地面上,是冰冷的现实。屈原始终在苦苦寻求的,就是在这个冰冷的现实面前,何以自处。诗人的回答是:宁可死,也不妥协。
汨罗江畔,路漫漫其修远,披发行吟的逐臣屈原,掩涕叹息,仰天长问。侫臣专权,楚王昏庸。居庙堂,不能为民解难;谪乡野,无法替君分忧。上下求索十余载,九死不悔,生命的寂寞郁结于心,奔突于胸,使诗人纵身大江,激起的水浪是天地悲鸣的泪滴,在茫茫的夜色中流淌。生命的粽叶包裹起千万人民的思念和崇敬,投入历史的长河,成为端午节最深沉的纪念。(背诵全诗)


(作者地址:深圳市宝安区新安街道82区崛起实验中学 张训海  邮编518133 电子邮箱:zhangsuohai@sohu.com 



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