《曹刿论战》复习资料2
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作者: 上传者：admin 日期：13-08-10 |
第27课 《曹刿论战》
一、文学常识
⒈《曹刿论战》选自编年体史书《左传》。我们接触过的史书还有纪传体史书《史记》。（作者司马迁，朝代西汉）。国别体史书《战国策》，（相传系战国时期各国史官或策士辑录，西汉时，经刘向整理）
⒉《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，儒家经典之一，是我过较早的一部史学著作和重要的文学著作。多用史实解释《春秋》，与用义理解释《春秋》的《公羊传》、《谷梁传》合称为“春秋三传”。
⒊“长勺之战”是我国古代以弱胜强，以少胜多的著名战例，我过古代这样的战例还有：○1淝水之战○2赤壁之战○3官渡之战。
二、成语
一鼓作气：第一次击鼓时士气振作起来。后用来比喻趁劲头大的时候，一下子把事情做完。
彼竭我盈：对方的勇气耗尽了，我方的士气正高涨。
辙乱旗靡：车迹杂乱，军旗倒覆。形容军队溃败之状。
再衰三竭：力量已经衰竭耗尽。
三、按要求默写
⒈曹刿请见的原因：“肉食者鄙，未能远谋”。
⒉“忠之属也”是指“小大之狱，虽不能察，必以情”。
⒊《曹刿论战》中说明政治上取信于民是作战的先决条件，其中“取信于民”是指“小大之狱，虽不能察，必以情”。（曹刿认为庄公“可以一战”的理由）
⒋曹刿认为可以追击齐师的理由是“视其辙乱，望其旗靡，故逐之”。
⒌曹刿认为抓住有利反攻的时机是指“彼竭我盈”之时。
⒍曹刿论战的依据是“夫战，勇气也”：“夫大国，难测也”。
⒎为何待齐人“三鼓”而后“鼓”？“夫战，勇气也……故克之”。
⒏为何“下视其辙，登轼而望之”之后才认为可以追击？“夫大国……惧有伏焉”。
⒐“肉食者鄙”中的“鄙”在战前表现在：“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。战中表现在“公将鼓之”，“公将弛之”。战后表现在“公问其故”。
四、字音字形
曹刿（ɡuì） 又何间（jiàn）焉 弗（fú）小信未孚（fú） 玉帛（bó） 下视其辙（zhé）
登轼（shì） 败绩（jì） 遂（suì）逐（zhú）齐师 夫（fú）战 旗靡（mǐ）
五、古今异义
⒈又何间焉 古义：参与 jiàn 今义：隔开，不连接jiàn
中间，空间或时间jiān
⒉肉食者鄙 古义：鄙陋，目光短浅 今义：卑鄙，道德品质恶劣
⒊牺牲玉帛 古义：古代祭祀用的猪、牛、羊等 今义：为正义事业而舍弃生命 | |
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《曹刿论战》复习资料2 |
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