（一）文言文阅读（共12分）
【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者， 妾妇之道也。居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓 大丈夫。”
（节选自《富贵不能淫》）
【乙】天祥将出狱，即为绝笔《自赞》，系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁孟曰取义惟其义尽所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵。临刑，从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。
（节选自《从容就义》）
7. 下列各组加点的词，意思相同的一项是（ ）
丈夫之冠也，父命之 见闻者无不流涕
A. 命 B. 涕
奉命于危难之间 今当远离，临表涕零
得志，与民由之 天祥将出狱
C. 志 D. 狱
便扶向路，处处志之 小大之狱
8. 给【乙】文中画波浪线部分断句，正确的一项是（ ）
A. 孔曰/成仁孟曰/取义惟其义/尽所以仁至。
B. 孔曰成仁/孟曰取义/惟其/义尽所以仁至。
C. 孔曰成仁/孟曰取义/惟其义尽/所以仁至。
D. 孔曰/成仁孟曰/取义惟其义尽所以/仁至。
9. 下列对甲乙两段选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. 【甲】文针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破后立，先批驳景春的错误观点，再阐述什么是真正的大丈夫，通过比喻、道理两种方法来论证，严谨，科学，雄辩有力。
B. 【乙】文中文天祥被俘后，面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，视死如归，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
C. 【甲】文中“居天下之广居”三句，采用排比句式，指出大丈夫精神的实质；文章体现了儒家的人生追求、人格精神、道德观念。
D. 孟子认为大丈夫无论得志与否，只要不放弃自己的原则，就能做到大丈夫之道，【甲】【乙】两文都很好地阐述了这一点。
10. 对【甲】文中画横线的句子翻译有误的一项是（ ）（2分）
A. 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？
（翻译：这些人哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼仪吗？）
B. 往之女家，必敬必戒，无违夫子！
（翻译：到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫）
C. 居天下之广居，立天下之 正位，行天下之大道。
（翻译：住在天下最宽广的住宅“仁”里，站在天下最正确的位置“礼”上，走在天下最宽广的道路“义”上。）
D. 富贵不能淫，贫贱不能移
（翻译：富贵不能使他贪淫，贫贱不能使他的理想转移。）
11. 请把【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）
问市人孰为南北，南面再拜就死。
答案：
（二）文言文阅读（共12分）
7. B （B .都解释为“眼泪” A. “训导”“任命” C .“志愿”“做标记” D.“监狱”“案件”）
8. 孔曰成仁/孟曰取义/惟其义尽/所以仁至。（1处1分）
9. A（有对比论证）
10. D（富贵不能使他思想迷乱，贫贱不能使他志向改变。）
11.问市场上围观的人何处是南?何处是北?（文天祥）面向南方拜别（故土），然后受刑而死。
（意思对即可，重点字“孰”“拜”）
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