本文节选自《儒林外史》

《儒林外史》，是清代吴敬梓创作的长篇小说。《儒林外史》是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

吴敬梓(1701—1754)，字敏轩，号粒民，晚年自称“文木老人”，全椒(今属安徽)人，清代小说家，代表作《儒林外史》。

吴敬梓出生于一个科甲鼎盛的缙绅世家，曾祖父、祖父两代人中，共出了六名进士，包括一名榜眼，一名探花。吴敬梓少年时热衷科举，23岁时考取秀才，屡次参加乡试，皆未中举。读书生活使他暴露出叛逆的性格，父母去世后，近房觊觎遗产，使他看透人性虚伪、卑劣，不到10年，家产挥霍一空，他经历了由富贵到贫贱的不寻常变化后，看穿了世态炎凉，写出《儒林外史》。

星宿(xiù)  斋(zhāi)公  醉醺(xūn)  阎(yán)王  

紧攥(zuàn)  带挈(qiè)  腆(tiǎn)着  啐(cuì)

嗑(hé)    兀自(wù)

【烂忠厚】过分忠厚。

【闯将来】闯来。将，助词，没有实义。

【五更鼓】打五更的时候(天亮以前)。旧时把一夜分作五更，每到一更就击鼓报时。

【权变】随机应变。

【见外】当外人看待。

【果不其然】果然(强调不出所料)。

答：全文分成两个部分。

第一部分(第1～2段)：写范进进学回家到中举前的情况。

第二部分(第3～11段)：写范进中举后的情景。[来源:Z,xx,k.Com]

答：(1)社会原因：八股取士的科举制度，是封建统治阶级用来禁锢人们思想，选拔驯顺的爪牙，借以巩固封建统治的重要工具。(2)个人原因：范进20岁开始应试，前后考过二十多次，直到54岁才中了举人。几十年的痴情的追求，一旦功名到手惊喜得发了疯，这是有其必然性的。(从病理学分析：范进多年屡试不第，中了秀才后又中举人，连自己也不敢相信，所以神经受不了刺激，便发疯了。这种发疯是一种心理变态的表现。)

答：在封建社会，读书人一旦中举，就意味着平步青云。范进未中举前穷困潦倒，受尽屈辱。中举后，既能吐尽几十年的苦水闷气，又将身价百倍，富贵荣华。因此，功名是范进梦寐以求的，一旦到手，竟喜极而疯。文章着重刻画范进癫狂的丑态，揭露了封建科举制度对读书人的毒害。

答：主要是两点：①热衷功名利禄，梦寐以求跻身于统治阶级行列。所以家中断粮，仍要去参加乡试；一旦中举便乐极发疯。②虚伪。张乡绅送银子，范进“再三推辞”“才把银子收下”。可张乡绅刚走，“范进即将这银子交与浑家打开看”可见推辞是假意。

答：“打他一个嘴巴”，是作者对封建科举制度极端痛恨的情感流露。范进热衷于功名，以致发疯。他是封建科举制度的信奉者，这一巴掌打在范进脸上，却印在科举制度的“心”上，正是作者对封建科举制度的无情鞭挞。

答：范进是一个热衷功名的下层知识分子，大半生穷困潦倒，到54岁才考进秀才。他中举之前，穷得揭不开锅，邻里没有一个借米周济他。他地位卑微，受人歧视，岳父可以任意辱骂他。他中了秀才，社会地位才有所改变，可是胡屠户对他的态度仍然十分粗野傲慢，臭骂他，训斥他，他总是习惯地“唯唯连声”，逆来顺受，甘受屈辱。范进中了举，情形就完全不同了。几十年来的贫困、屈辱一旦过去，梦寐以求的功名富贵一旦出现，政治、经济、社会地位一旦改变就使他惊喜得发了疯。那可憎可笑的疯癫形象被描绘得淋漓尽致，范进的喜疯癫被胡屠户一骂一打治好后，他回忆疯癫中的情景，别的都“昏昏沉沉”记不得，唯独“记得是中的第七名”。课文刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。

答：批判科举制度对整个社会尤其是对知识分子的毒害。

答：范进中举前后胡屠户的言行前倨后恭的表现：先傲慢而后恭谦。中举前后胡屠户对范进的态度完全两样。

小说运用对比手法，通过写胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的形象跃然纸上。

答：张乡绅这个人物比较特殊，他是另一种类型的热衷于势利的人。  他结交新贵，为的是攀附范进宗师周学道和汤知县，来巩固和扩大自己的权势。

答：众乡邻对权势者或敬畏或谄媚，对不幸者冷酷无情。表现了封建社会的世态炎凉。

答：作品通过这两个人物对待范进的态度变化，从侧面揭示出范进这类知识分子之所以如痴如狂地追求功名，最终目的就是要使自己成为被巴结、被奉承、被攀附的权贵，进一步暴露了他们腐朽的灵魂。这两个人的语言和行动更反映了当时社会趋炎附势的风气，使作品的锋芒不仅指向科举制度，也指向整个社会，从而进一步深化了主题。

答：在笑的背后隐含着作者对科举制度深恶痛绝的态度，作者痛感科举制度已把读书人腐蚀到了不可救药的地步。作者借小说人物的塑造，深刻揭露封建科举制度的腐朽以及对读书人的腐蚀和毒害。

课文对比描写范进中举前后，特别是出榜那一天截然不同的境遇，着重刻画范进癫狂的丑态与他周围各色人等趋炎附势的嘴脸，批判的锋芒不仅对着科举制度而且指向整个封建社会。

对比的方法对于表现本文的主题有什么作用？[来源:学科网]

明确： 范进先贱后贵，胡屠户前倨后恭，这种对比，深刻而鲜明地揭示了人物的内心世界，从而深刻地揭示了主题。

曹雪芹(约1715—约1763)，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，是清代小说家，中国古典名著《红楼梦》作者，祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。

《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹 （作者尚有争议 ）所著。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人们的人生百态，展现了正邪两赋有情人的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。

《红楼梦》分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统，程本为程伟元排印的印刷本，脂本为脂砚斋在不同时期抄评的早期手抄本，脂本是程本的底本 。此书新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

本文节选自《红楼梦》第四十回（人民文学出版社2000年版）。

这是刘姥姥二进大观园，送来些野菜瓜果。恰巧贾母听得此事，请刘姥姥过去陪她说话。刘姥姥便说村里的故事，贾母甚是爱听。贾母在大观园设宴招待刘姥姥，刘姥姥看什么都新鲜，闹出不少笑话，鸳鸯更施小计捉弄，众人行酒令，所说词句颇有寓意，黛玉不经意说了几句《西厢记》中的句子，引起宝钗的注意，刘姥姥的令词又引发哄堂大笑。

径（jìng） 潇（xiāo） 蓼溆(liǎo xů)

戗（qiàng） 漱（shù） 麈（zhǔ）

撮（cuō） 楞（léng） 怔（zhèng）

掀（xiān）岔(chà) 斋（zhāi）箸（zhù）

楠（nán） 促狭(cù xiá) 筵（yán）

相干：指相互间有联系，有关系、有牵涉，多用于否定句或疑问句。

蓼溆：水边有着许多花草的地方。

调停：安排处理。

撮弄：戏弄。

岔气：指呼吸时两肋觉得不舒服或疼痛。

发怔：发呆。

摄丝戗金：把捏成各种图案花纹的金丝嵌在器物上。

促狭鬼儿：爱作弄人的人。促狭，爱捉弄人。

本文的结构可分为两部分。

第一部分：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥姥。

第二部分：写刘姥姥上演“笑”剧的过程及感慨。

答：刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤姐、鸳鸯导演的。

答：她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑。

答：这场“笑”剧的背后包含着作者的悲悯与尊敬，作者正是以悲悯尊敬的眼光来描写刘姥姥这位胼手胝足，换取温饱的市井小民；同时，作者也透过了刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败进行了深重的谴责。

答：(1)凤姐、鸳鸯的笑而不露，反映出她们善于计谋，爱耍小手段，取笑、捉弄人的性格特点；(2)探春、史湘云、薛姨妈的笑自然流露，反映出她们率真、爽朗、不受拘束的性格特点；(3)林黛玉的笑又极力控制，反映出她含蓄、有教养而又谨慎的性格特点；(4)宝玉笑时钻到贾母的怀里，反映出他的天真、孩子气的性格特点；(5)惜春笑得肚子疼，让奶姆给揉肠子，反映出她娇气、孩子气的性格特点；(6)贾母笑得眼泪流了出来，反映出她仁慈、富有同情心的性格特点。

答：一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道是为了哄贾母开心，所以，刘姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，为了环境的需要，她不得不装作愚者，以此获得别人的同情，希望得到些恩惠。

社会底层的一个农家老妇，来到京城贵族之家，与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐，闹出了很多笑话。作者通过雅与俗、庄与谐的对比，营造出强烈的喜剧效果，入木三分地刻画了这位来自农村的善良纯朴、言谈风趣、饱有见识，又趋炎附势、不失劳动人民本色的刘姥姥的形象。

答：这一普通的农村穷老婆子形象衬托了一些像宝玉、凤姐、妙玉等大人物。她对于升华小说主题，拓展其思想内涵也有重要作用，而且，在刘姥姥这样一个小人物身上还体现了一种文化意义——俗文化。