阅读下面的短文及《五石之瓠》，回答各小题

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！

惠子曰：“吾有大树，人谓之樗；其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下，中于机辟，死于罔罟。今夫犛牛，其大若垂天之云；此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

（节选自《庄子·逍遥游》）

39. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A. 今子有大树患/其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

B. 今子有大树患/其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

C. 今子有大树/患其无用/何不树之/于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为/其侧逍遥乎/寝卧/ 其下/

D. 今子有大树/患其无用/何不树之于无何有之乡/广莫之野/彷徨乎无为其侧/逍遥乎寝卧其下/

40. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A. “惠子”即惠施，庄子的朋友，先秦时期的杰出代表人物，是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者。他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。

B. “魏王”即魏惠王。由于魏国曾定都大梁，所以魏国也称为梁国，因此魏惠王即《寡人之于国也》中的梁惠王。

C. “石”即“禾石”，古代重量单位，相当于一百二十斤(担)。秦汉时期度量衡制度中的“衡制”：铢、两、斤、钧、石。1石＝4钧，1钧＝30斤，1斤＝8两，1两＝24铢。

D. “樽”指腰舟，可以捆在腰间漂浮在水上。古人以瓠系于腰间，用以渡水。

41. 下面对文章有关内容的分析，不正确的一项是（   ）

A. 惠子以“大瓠之种”为比喻，其实是要说在纷乱的现实社会中，有一些人怀有才能却无法施展。

B. 庄子用“不龟手之药”的故事来批评惠子的观点，指出有才能的人在施展自己的才华时可能是方法不对，用错了方向，而不是“才能”本身的错误。

C. 惠子又用大树的比喻进一步申述自己的观点，大树的遭遇是“立之涂，匠者不顾”，而庄子同意他“大了就没有用处”的说法，这样大家就只有一同离开这个世界了。

D. 庄子继续反驳惠子的观点，指出“无用”即是一种“逍遥”，在那远离尘世的地方，精神可以自由自在、无忧无虑，比那些耍小聪明而不免于死亡的“狸狌”强多了。

42. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A. 请息交以绝游  绝：断绝。

B. 善万物之得时  善：好的。

C. 感吾生之行休  行：将要。

D. 聊乘化以归尽  乘：顺随。

43. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(   )

A. 脱然有怀，求之靡途           脱然:轻快的样子。

B. 及少日，眷然有归欤之情       眷然:思念的样子。

C. 质性自然，非矫厉所得         质性:质疑本性。

D. 于是怅然慷慨，深愧平生之志   怅然:失意的样子。

44. 下列各句中，加点词与现代汉语意义不同的一项是(   )

A. 奚惆怅而独悲B. 善万物之得时

C. 僮仆欢迎D. 悦亲戚之情话

45. 下列各句中“以”字的用法分类正确的一项是(   )

①舟遥遥以轻飏  ②木欣欣以向荣  ③乐琴书以消忧  ④云无心以出岫  ⑤请息交以绝游⑥问征夫以前路  ⑦农人告余以春及  ⑧眄庭柯以怡颜

A. ①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B. ①②/③④⑧/⑤/⑥⑦

C. ①②④/③⑧/⑤/⑥⑦D. ①②④/③/⑤⑧/⑥⑦

46. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（　　）

A. “亲故多劝余为长吏”中的“长吏”是指职位较高的官吏，汉时俸禄二百石至四百石。

B. 陶渊明的家叔陶夔曾官至太常卿，“太常卿”是当时掌管国家祭祀礼乐医药的官职。

C. 《归去来兮辞》的“辞”是古代的一种文体，这种文体一般讲究押韵，注重平仄。

D. “三径就荒”中的“三径”之典来源于西汉兖州刺史蒋诩，后成为隐士居所的代称。

47. 下列句中加点词的解释有误的一项是（　　）

A. 眄庭柯以怡颜        怡：使……愉快。

B. 景翳翳以将入        景：景色。

C. 乃瞻衡宇            瞻：看见。

D. 审容膝之易安        审：明白，知道。

48. 对下列各句中加点词语的理解，不正确的一项是(   )

A. 耕植不足以自给         耕植:耕田植桑。

B. 幼稚盈室，瓶无储粟      幼稚:小孩。

C. 质性自然，非矫厉所得    矫厉:造作勉强。

D. 聊乘化以归尽           乘化:趁着自然的变化。

49. 下列句子都属于疑问句，但句式特点并不相同，请选出不同类的一项(   )

A. 田园将芜胡不归？

B. 奚惆怅而独悲？

C. 胡为乎遑遑欲何之？

D. 寓形宇内复几时？

50. 对下列句子的翻译，不准确的一项是(   )

A. 善万物之得时——羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。

B. 策扶老以流憩——拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息。

C. 请息交以绝游——让我同外界断绝交游。

D. 曷不委心任去留——为什么不委曲自己的心，任意地去或留呢?

 

 

 

答案：

答案】39. D    40. C    41. C

【解析】

【39题详解】

本题考查学生文言断句的能力。

句子大意是：如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。

“大树”是“有”的宾语，应在：大树后断开；而“患”是“其无用”的谓语，中间不能断开，排除AB项。“树之于无何有之乡”是状语后置句，“于无何有之乡”是后置状语，中间不能断开；“彷徨乎无为其侧”“逍遥乎寝卧其下”是对仗结构，各自断开，排除C项。

故选D。

【40题详解】

本题考核识记古代文化常识和文学常识的能力。

C项，“1斤＝8两”错，1斤＝16两，有成语“半斤八两”作证。

故选C。

【41题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

C项，“庄子同意他‘大了就没有用处’的说法”“这样大家就只有一同离开这个世界了”两处理解都不正确。结合原文“今夫犛牛，其大若垂天之云；此能为大矣，而不能执鼠”，庄子认为斄牛的本事可大了，不过不能捕捉老鼠，是说大有大的好处，不是认同“大了就没有用处”；而“众所同去也”意思是“大家都会鄙弃它的”，不是选项说的“这样大家就只有一同离开这个世界了”。

故选C。

【点睛】高中文言文断句口诀：古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。

参考译文：

惠子对庄子说：“魏王送给我葫芦的种子，我把它种到成熟，结成的葫芦很大，有五石的容积。用来盛水和饮料，它的坚硬程度却禁不起举。剖开来作瓢，却因太大而没有适于它容纳的东西。不是它不够大，而是因为它没有用处，所以我把它打破了。”庄子说：“你实在是不善于利用大的东西。宋国有一个善于制作防止皮肤冻裂的药的人，祖祖辈辈以在水中漂洗棉絮为业。有人听说了，就请求用百金买他的药方。全家族的人集中在一起商议道：“我们世世代代漂洗棉絮，收入不过几金。现在卖药方一下子可以得到百金，就卖给他吧。”那人得了药方，便用它去说服吴王。越国来侵犯吴国，吴王便命他率领军队。冬天和越军进行水战，把越军打得大败。吴王便将一块土地封赏给他。能不使手裂开的药是一样的，有的人靠它得到封赏，而有的人却免不了漂洗棉絮的辛劳，就是因为用途不同。现在你有五石容量的葫芦，为什么不考虑把它作为腰舟而浮游于江湖之上，反而担忧它大得无处可容，可见你的心如蓬草一样屈曲不通啊！”

惠子又对庄子说：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’。它的树干却疙里疙瘩，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭，也不适应圆规和角尺取材的需要。虽然生长在道路旁，木匠连看也不看。现今你的言谈，大而无用，大家都会鄙弃它的。”庄子说：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。一会儿东，一会儿西，跳来跳去，一会儿高，一会儿低，上下窜越，不曾想到落入猎人设下的机关，死于猎网之中。再有那斄牛，庞大的身体就像天边的云；它的本事可大了，不过不能捕捉老鼠。如今你有这么大一棵树，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，栽种在无边无际的旷野里，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢？”

42. 【答案】B项，善万物之得时，意思是“羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节”。善：形容词作动词，羡慕。

故选B。

43. 【答案】C项，“质性自然，非矫厉所得”的意思是“本性任其自然，这是勉强不得的”，“质性”的意思是“本性”。

故选C。

44. 【答案】D

【解析】

【详解】本题考查理解和把握古今异义词的能力。

A项，“惆怅”指伤感、失意。古今含义相同。

B项，“万物”泛指一切事物。古今含义相同。

C项，“欢迎”指迎接。古今含义相同。

D项，“情话”，古义，知心话；今义，男女间谈情说爱的话。

故选D。

45. 【答案】C

【解析】

【详解】本题主要考查文言虚词的意义和用法。

①为连词，表修饰；②为连词，表修饰；③为连词，表目的，来；④为连词，表修饰；⑤为连词，表并列；⑥为介词，拿、把；⑦为介词，拿、把；⑧为连词，表目的，来。

故选C。

46. 【答案】C项，“注重平仄”错，“辞”这种文体不注重平仄。

故选C。

47. 【答案】B项，“景翳翳以将入”意思是“阳光黯淡，太阳快落下去了”。“景”。同“影”,“日光”的意思。

48. 【答案】D项，姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。“乘化”意思是“随顺大自然的运转变化”，“乘”是“随着、顺着”，不是“趁着”。

故选D。

49. 【答案】C

【解析】

【详解】本题考查对文言句式的分析判断能力。

A项，“田园将芜胡不归”为一般疑问句，译为：田园快要荒芜了，为什么不回去呢？

B项，“奚惆怅而独悲”为一般疑问句，译为：为什么惆怅而独自伤悲？

C项，“胡为乎遑遑欲何之”为宾语前置句，正确语序为“为胡乎遑遑欲之何”，译为：为什么心神不定，想到哪里去呢？

D项，“寓形宇内复几时”为一般疑问句，译为：寄身于天地间还能有多少时日？

故选C。

50. 【答案】D项，“委心”的意思是“随心”，“去留”的意思是“生死”。这句话应翻译为：为什么不随心所欲，听凭自然地生死？

故选D。