2022-2023学年度北京市各区中考一模文言文阅读汇编
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作者: 上传者:tomacc 日期:23-05-10 |
2022-2023学年度北京各区初三语文一模文言文阅读汇编
海淀区
(三)阅读下面甲、乙两文,完成14-16题。(共7分)
甲
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
乙
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
14.下列选项中加点字的意思都相同的一项是(2分)
A.既加冠 万钟于我何加焉 弗敢加也
B.不为苟得 为宫室之美 以顺为正
C.行道之人 女子之嫁也 往送之门
D.是亦不可以已乎 惧其不已也 死而后已
15.下列对文中画线句的理解,正确的一项是(2分)
【甲】此之谓失其本心。
理解:孟子列举了一些人不合礼义的行为,痛惜其丧失了人人皆有的羞恶之心,以此劝诫人们勿失“本心”。
【乙】以顺为正者,妾妇之道也。
理解:儒家倡导礼法秩序,孟子以妾妇类比臣子,认为人臣应当顺应君主,以推行王道,使天下长治久安。
16.革命烈士恽代英的诗作体现了甲、乙两文所倡导的哪些精神?请结合诗句内容加以分析。 | |
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