[甲]嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

《岳阳楼记》

（乙）嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

《滕王阁序》

注：1.不齐（jì）：有蹉跎、有坎坷。2.机：“机”通“几”，预兆，细微的征兆。

13．解释下列句子中加点的词语。

①予尝求古仁人之心                     

②微斯人，吾谁与归                      

③命途多舛                     

④岂乏明时                     

⑤岂效穷途之哭                     

14．将下列句子翻译成现代汉语。

①不以物喜，不以己悲。

②屈贾谊于长沙，非无圣主。

15．看到乙文中的“东隅已逝，桑榆非晚”会令人想到一句演变的成语：

16．说说甲乙两文分别表达作者思想感情？

 

答案：

13．     ①曾经     ②如果没有     ③不顺遂、不幸     ④缺乏、缺少     ⑤效仿、学习    14．①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主。    15．失之东隅收之桑榆    16．甲：表现作者宏大的政治抱负和博大的胸怀。乙：表现作者远大的的政治抱负和怀才不遇之情。

 

【解析】13．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

①句意为：我曾经探求古代品德高尚的人的心思。尝：曾经。

②句意为：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。

③句意为：人生的命运多有不顺。舛：不顺遂、不幸。

④句意为：难道是缺乏政治昌明的时代？乏：缺乏、缺少。

⑤句意为：怎能学习那种穷途的哭泣！效：效仿、学习。

14．本题考查文言语句的翻译。

翻译时必须遵循“字字落实，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。

①以，因为；“物喜”“己悲”指外物和自己处境的变化而喜悲。

②屈，使……屈居；非无，并不是没有；圣，圣明。

15．本题考查句子理解。

“东隅已逝，桑榆非晚”的意思是早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。“失之东隅收之桑榆”的意思是比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。两句的意思相近，“东隅”都是指早晨，“桑榆”都是指傍晚。故此得到答案。

16．本题考查理解作者的思想感情。

结合甲文“不以物喜，不以己悲”可知作者博大的胸襟；“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，可知作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大的政治抱负。

结合乙文“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接”可知作者坚定的节操、伟大的政治抱负；“时运不齐，命途多舛”“孟尝高洁，空余报国之情”可知，作者怀才不遇的感慨。综合可得答案。

参考译文：

（甲）唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？

（乙）唉！各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子能了解时机，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，仍觉着神清气爽，即使身处于干涸的主辙中，也是欢乐无比。北海虽然十分遥远，雅浩的宫殿可以联通；早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情；阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！