《六国论》阶段测试
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作者: 上传者：admin 日期：06-05-31 |
1．下列句中加点的词，解释不正确的一项是（ ）
A．六国互丧 互：交互
盖失强援 盖：大概
B．思厥先祖父 先：对已去世尊长的敬称
暴秦之欲无厌 厌：讨厌
C．故强弱胜负已判矣 判：分，清清楚楚
终继五国迁灭 迁：改变
D．后秦击赵者再 再：第二次
苟以天下之大 苟：如果
2．下列句中加点词与例句中加点词用法相同的一项是（ ）
例：小则获邑，大则得城
A．秦王恐其破璧，乃辞谢。
B．愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
C．成以其小，劣之。
D．英雄乐业。
3．下列句中的“以”字，与“不赂者以赂者丧”中的“以”用法相同的一项是（ ）
A．秦以攻取之外，小则获邑，大则得城
B．思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地
C．举以予人，如弃草芥
D．洎牧以谗诛
4．加点词的用法与其他三项不同的是（ ）
A．后秦击赵者再，李牧连却之 B．若不阙秦，将焉取之
C．渔人甚异之 D．今媪尊长安君之位
阅读下列文段，回答问题。
六 国 论（节选）
李桢
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
5．对文中加点词语解释错误的一项是（ ）
A．罪秦：认为秦有罪。 B．曾：竟。
C．视：比照。 D．向使：原先的使命。
E．是以：因此，属介词“以”的宾语提前，“以”：因为；“是”：代词，代这个原因。
6．对“惟其终不克为秦之所为”一句翻译正确的一项是（ ）
A．只是他们最终没能做秦国所做的事。
B．只是他们最终没有攻克秦国，反倒替秦做了许多事。
C．希望他们不要打败秦想打败的国家。
D．只是他们最终不愿做秦国所做的事。
7．李桢认为六国与秦国相同之处在于________；不同之处是________。
8．李桢的“未必不复增一秦也”的意思是________。他认为六国“视秦无异也”，是因为________。他的观点的局限性在于________。
试卷答案：
1．B（“厌”应译为“满足”。）
2．B（例句与B为形容词活用作名词）。
3．D（例句中的“以”和D项中的“以”均释为“因为”；A项中“以”释为“凭借”；B项中“以”释为“以致”；C项中“以”释为“拿”。）
4．C（C中“异”解释为“以……为异”，是意动用法，A、B、D项中加点字为使动用法。）
5．D（应为“假使”。）
6．A
7．六国皆欲为秦所为秦得天助而六国未得天助
8．六国其一也可以像秦国一样统一中国溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，有擅形变之利如秦者，而又得天助焉 显露了一种天命论思想
阶段测试试卷名称：六国论
背景说明：
六国论 高一下
试卷内容：
一、
1.下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.洎(ｊí)牧以谗诛 不得下咽(ｙàｎ) 奉之弥(ｍí)繁
B.弊在赂(ｌù)秦 弃之如草芥(ｊｉè) 率(ｌǜ)赂秦耶
C.暴(ｂàｏ)霜露 革灭殆(ｄàｉ)尽之际 小则获邑(ｙì)
D.胜负之数(ｓｈǔ) 思厥(ｊｕé)先祖父 与(ｙù)嬴而不助五国也
2.下面每项中有两个句子，都有音形完全相同的加点字，意义完全相同的一组是( )
①暴秦之欲无厌 学而不厌
②不爱珍器重宝 向使三国各爱其地
③始速祸焉 不速之客
④革灭殆尽 知己知彼，百战不殆
⑤或曰：六国互丧 或未易量
⑥却匈奴七百余里 李牧连却之
A.①②③ B.④⑤⑥ C.①③⑥ D.③④⑤
3.选出加点字“而”不表转折的一项。( )
A.有如此之势，而为秦人积威之所劫
B.战败而亡，诚不得已
C.故不战而而强弱胜负已判矣
D.苟以天下之大，而从六国破亡之故事
4.选出没有活用现象的句子。( )
A.至于颠覆，理固宜然 B.能守其土，义不赂秦
C.故不战强弱胜负已判矣 D.日削月割，以趋于亡
5.下列句中加点的词，含有与现代汉语词义相同的一项是( )
①较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
②思厥先祖父
③然后得一夕安寝
④可谓智力孤危
⑤剌客不行，良将犹在
⑥吾恐秦人食之不得下咽也
⑦而犹有可以不赂而胜之之势
⑧胜负之数，存亡之理
⑨而从六国破亡之故事
A.①③⑤ B.②④⑦ C.⑥⑦⑧ D.①⑤⑨
6.下列句中“为”字，说得正确的一项是( )
①而为秦人积威所劫 ②为国者无使为积威之所劫哉
③邯郸为郡 ④圣人之所以为圣
A.①与②③④读音不同，②③④意义一样
B.①②与③④读音不同，意义也不同
C.①与②③④读音不同，②③④意义互不相同。
D.①②与③④读音不同，②③④意义不一样。
二、
阅读下面文字，完成各题。
戎夷违齐如鲁。天大寒，而后门(在城门关闭以后才赶到)。与弟子一人宿于郭外。愈寒甚，谓其弟子曰：“子与我衣，我活也；我与子衣；子活也。我国士也，为天下惜死；子，不肖人也，不足爱也。子与我子之衣。”弟子曰：“夫不肖人也，又恶(怎么)能与国士之衣哉?”戎夷曰：“嗟乎!道其不济夫!”解衣与弟子，夜半而死，弟子遂活。
谓戎夷其能必定一世，则未之识；若夫欲利人之心，不可以加矣!
1.解释加点词语：
①子与我衣 与：
②子，不肖人也，不足爱也 爱：
③谓戎夷其能必定一世 必定：
④若夫欲利人之心 利：
2.与“未之识”句式相同的一项是( )
A.古之人不余欺也 B.石之铿然有声者
C.奉之弥繁，侵之愈急 D.多于市人之言语
3.下列对“道其不济夫”的译文，最符合原来意思的一项是( )
A.我说的道理不是行不通呀 B.我的学说难道不会成功吗
C.我的主张大概不会实现了 D.我说的道理也许不济事吧
4.本文表现了戎夷的什么精神?
三、
我国古代有一位作家这样评论秦的灭亡：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”
据此回答下列问题：
1.这句话出自( )，该作者是 朝的 ，请选择( )
A.《史记》 西汉 司马迁 B.《过秦论》 西汉 贾谊
C.《后汉书》 西汉 班超 D.《阿房宫赋》 唐 杜牧
2.从经济学角度看，秦灭亡的原因是( )
A.秦统治残暴 B.农民起义结果
C.秦苛捐杂税沉重 D.生产关系一定要适应生产力发展规律
3.从哲学角度看，秦灭亡体现的哲理是( )
A.先有内因，后有外因 B.外因通过内因起作用
C.内因是事物变化的根据 D.外因是事物变化的条件
试卷答案：
一、
1.A 2.C 3.B 4.C 5.C 6.C
二、
1.①与：给，给予；②爱：吝惜、珍惜；③必定：必然(一定)安定(治理好)；④利：有利于。 2.A 3.C 4.表现了戎夷心忧天下(心系天下，心怀天下)、舍己为人(利于他人、利于弟子)的精神。
三、
1.D 2.D 3.C | |
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