锦      瑟

1．理解内部结构；背诵这首诗。

2．理解李商隐诗歌的多种解法。

3. 体会诗中各典故的运用。

1．作者简介

李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山，号玉生，怀州河内(今河南沁阳)人，出身小官僚家庭。曾三次应进士考试，至开成二年(837年)，由于令狐的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争影响，被人排挤，潦倒终身。他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色。他一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。

2．解题

“锦瑟”或名无题，题目“锦瑟”是取句首两字，是一首广为传诵的诗。有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，也有人认为可能别有寄托，或悼念亡妻，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。

关于这首诗的主旨

对这首诗的多种理解：这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858年)，这年诗人46岁，罢盐铁推官后，回郑州闲居，不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反，白居易的诗妇孺皆懂，而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力，特别是他的无题诗，大多有一种朦胧的境界，不易得到确切的解释。尽管如此，如果单从艺术鉴赏的角度来读，它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为《锦瑟》，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了，所以也要算做一首无题诗，解读极为不易。

近代人梁启超读李商隐，值得我等深刻体会。他说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《饮冰室文集•中国韵文内所表现的情感》)

凡读过此诗，并稍稍了解李商隐生平者，无一不在煞费心思，绞尽脑汁，希望能从这首诗中更多地发现诗人，更深地理解诗人。于是，这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上“斯芬克思之谜”。

1．李商隐名句集锦——在下列画横线上填写句子：

___________________  ，东风无力百花残。___________________  ，蜡炬成灰泪始干。

身无彩凤双飞翼，___________________。春心莫共花争发，___________________。 

天意怜幽草，_______________。_______________，只是近黄昏。

嫦娥应悔偷灵药，_________________。桐花万里关山路, __________________。

2．读下面的话，了解对《锦瑟》的几种解释。

A、朱彝尊：“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。瑟本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思华年’，二十五岁而殁也。‘蝴蝶’‘杜鹃’，言已化去也。‘珠有泪’，哭之也；‘玉生烟’，已葬也，犹言埋香瘗(ｙì)玉也。此情岂待今日追忆乎?是当时生存之日已常忧其至此而预为之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李义山诗集辑评》)

B、何焯：“此篇乃自伤之词，骚人所谓‘美人迟暮’也。‘庄生’句言付之梦寐，‘望帝’句言待之来世。‘沧海’‘蓝田’言埋而不得自见；‘月明’‘日暖’，则清时而独为不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李义山诗集辑评》)

C、汪师韩：“锦瑟乃是以古瑟自况……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不为时尚，成此才学，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘无端’，犹言无谓也。自顾头颅老大，一弦一柱，盖已半百之年矣。‘晓梦’喻少年时事。义山早负才名，登第入仕，都如一梦。‘春心’者，壮心也。壮志消歇，如望帝之化杜鹃，已成隔世。珠玉皆宝货，珠在沧海，则有遗珠之叹，惟见月照而泪。‘生烟’者，玉之精气，玉虽不为人采，而日中之精气，自在蓝田。”(摘自《诗学纂闻》)

3．背诵全首诗，并根据注解，试着翻译全诗。
【合作探究】 

1．诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？

 

2．揣摩《锦瑟》各联所传达的意境，结合自己的理解，加以简要描述：

 

 

3．《锦瑟》用典比较多，请找出来并分析，这些典故的运用对表现人物情感有何作用？

诗   句	典   故	表现人物情感作用
庄周晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟

 

 

 

1．典丽精工是李商隐诗歌的特点之一。在诗中的颔联和颈联用的典故渲染了一种什么请调，留下了一种怎样的意境？

 

 

 

2. 这首诗构思新奇，有一种朦胧美。结合全诗，试加以分析说明。

 

3．读李商隐的另外几首诗，体会诗的朦胧美。

无题

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

无题

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

乐游园

向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

夜雨寄北

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

 

 

 

1． 背诵这首诗。
2． 理解诗的深刻寓意 ，体会李商隐政治讽刺诗风格 。

3． 学习本诗 倒叙的叙事特点及对比表现手法

1．题解

 马嵬驿在马嵬坡，在今天的陕西兴平县西面。天宝十五年（756），安史之乱，叛军攻破潼关，唐玄宗仓皇逃往四川避难，走到马嵬坡的时候，随行的将士发动兵变，杀死了权相杨国忠，并迫使唐玄宗赐死了杨贵妃。
       唐玄宗和杨贵妃的故事是中国古代文学史上一个重要的题材，歌咏此事的诗词曲赋有很多，其中白居易的《长恨歌》、杜牧的《过华清宫》、洪升的《长生殿》都是千古名篇。唐人写马嵬之变，往往把责任推到杨贵妃身上，以“红颜祸水”为唐玄宗开脱。李商隐身在已经走向衰败的晚唐社会，对唐玄宗的失政感到特别心痛。他的这首诗便把矛头指向了唐玄宗，对他进行了尖锐的讽刺，在思想和艺术上都别开生面。

2．常识补充

诗词鉴赏艺术手法包括：

①．表达方式：叙述、描写、抒情、议论。

②．修辞手法：比喻、比拟、夸张、对偶、排比、反复等。 

③．表现手法：象征、衬托、对比、想象、联想、                                                            

                  借景抒情、寓情于景、托物言志、用典等。

1．在课文中找到下列词语，借助工具书，给加点的字注音。
　 锦瑟（    ）      弦（    ）柱      惘（    ）然     马嵬（    ）   

未卜（    ）      宵柝（    ）      晓筹（    ）     驻（   ）马
2．根据下列注音，在句子的空缺处填写正确的汉字。
⑴望帝春心tuō（    ）杜鹃  ⑵cāng（   ）海月明珠有泪  ⑶只是当时已wǎng（   ）然    ⑷空闻虎旅传xiāo（  ）柝   ⑸如何四jì（   ）为天子

1．《马嵬（其二）》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？运用了什么表现手法？收到什么好的艺术效果？

 

 

2．杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤，哪些诗句写出了玄宗之悲？招魂说“海外”“九州”还有杨妃活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 

 

3．对于这些，诗人李商隐发出了什么慨叹？从内容和语气上看前后句有什么特点？

 

 

4．从内容的顺序看，先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在谋篇布局上却不是这样的，说说《马嵬（其二）》诗的章法结构上有何特点？ 
  

 

 

 

1.结合具体诗句分析《马嵬（其二）》中运用的表现手法及作用。

2.默写诗句。

_______________，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，___________________。

_________________，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，___________________。

___________________，不复鸡人报晓筹。___________________，不及卢家有莫愁。

 

3.李商隐诗选读,体会其咏史诗。

马   嵬 (其一)

冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。 君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。

贾      生

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

咏    史

历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。

远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神，创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗，它们扩展了传统咏史诗的涵义，丰富了咏史诗的题材，探索了咏史诗新的手法，将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—，在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今，充分反映了他进步的历史观，而且借古讽今，含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨，委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨，李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。

　　这首诗的第一句是说，回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。

　　第二句是两个典故，第一个是琥珀枕，南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕，但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公，当年齐桓公和另一个君主相遇，那个君主有很多车，每一俩车都有一颗非常大的珍珠，那个君主为此非常自豪视之为奇珍，但齐桓公说他有人才，那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

　　第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才，蜀山蛇指亡国的祸胎（当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开，导致了蜀国灭亡），这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾，他虽然知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，但当时是唐文宗很有雄心壮志的，可惜被家奴所制，抑郁而亡，所以义山也无法解释为何国家会走向衰败，所以他只能将其解释为天意。

　　最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。

　　这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。^[

 

1.李商隐名句集锦：

相见时难别亦难， 东风无力百花残。   春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。   春心莫共花争发， 一寸相思一寸灰。 

天意怜幽草,人间重晚晴。            夕阳无限好, 只是近黄昏。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。   桐花万里关山路, 雏凤清于老凤声。

2.  A．亡妻的深情悼念； 

B．作者的自伤；    

    C．作者的人生自况。

3.  这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。

庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。

明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。

往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。

1.诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟‘想到了自己的美好的青年时期。这其中运用了传统的比兴手法。

2．第一联，是起兴之笔。锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生（李商隐活了46岁）。瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主脑，以下文字皆因此生发出来。

第二、三两联，是全诗的主体部分，也是诗人追忆的内容。但诗人究竟在苦恋什么呢？他表达得太委婉了，只是用了两个古老的典故来传达。

“庄生晓梦迷蝴蝶”，说的是迷惘之情——表现了对往昔美好情感的追怀，尽管欢乐是那样短暂，尽管时隔多年一切都变得朦胧凄迷，但也足以让他珍惜一生一世。

“望帝春心托杜鹃”，传达出一种凄凉悲慨的情调——生而不能，死则续梦！这是怎样的悲哀啊，希冀以来生继今世，永结情缘。

接着，诗意又转，柳暗花明，开出另一新的境界来：明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟。美好事物的消逝与毁灭，给人以无限的悲伤无奈与怅惘。这里具体是指佳人红颜命薄，还是指诗人才命相妨？（李商隐《有感》一诗中说：“古来才命两相妨”，意为才气与命运不能两全）我们无从知晓。

最后一联，以感叹作结。“此情可待成追忆”，表明作者到老还很珍重这份“感情”。 “只是当时已惘然”当时身处其境，已是凄迷难辨，而今思之，更是如水中之月，镜中之花，捉摸不到了。全诗就在这种无限怅惘的情绪中结束，余音袅袅，言尽而意不止。
 3。庄周梦蝶   借虚渺的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。

    望帝春心   以冤禽托写恨怀，也表达殷切的思念。

    月明珠泪   借此把月、珠、泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达了一种复杂的情怀，

既有对其高旷洁净的爱赏，又有对其凄寒孤寂的感伤。

     蓝田玉烟   借具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。

1.四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感。诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境。这恰恰给了人们无穷无尽异彩纷呈的想象空间。

2. 构思上：

开头写锦瑟诉说“一弦一柱思华年”思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句“当时惘然”“追忆此情”，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。
   朦胧美：

诗人用“庄生”梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托给“杜鹃”仿佛置身于“杜鹃啼血”的氛围中，更感受到离别后的思念之深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。

 

【合作探究】1. 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。   “空闻”对“无复”，只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。对比和反衬，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇。

“此日”和“当时”，都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。“当时”玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会；“此日”的情景是军队哗变，“六军不发”。对比，突出写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生，当年盟誓长生殿、笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛！

2.  海外徒闻更九州，他生未卜此生休。    以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲。

不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。

3.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

从内容上看前后句有对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人，寻常百姓却能给莫愁幸福。

从语气上看前后句有反问，如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。其讥讽之意愈明。

4.这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间，可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句，也是运用倒叙：“当时七夕笑牵牛”事发在前，反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔，如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。