（五）（16 分）目 光
李汉荣
①依我看，我们积攒的，主要是一些目光。
②为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？那肯定是我们的体内，存放着温暖或滚烫的目光。
③为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨的感觉？你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。
④几十年里，我见过的人少说也有几百万了，而能留在记忆里的，不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。它们像流星雨或火山灰，都存贮在你内心的岩层里了。几十年下来，我见过了多少生灵？在记忆里藏得最深的，还是那些与我交换过目光的生命。我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。它们与我交流，总是温热的目光和喜悦的语言，让我的心充满喜悦。
⑤身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重。那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折磨。我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭，你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一道道目光。
⑥人生的质量，除了身体的质量，更重要的，是身体内部储存的目光的质量。
⑦圣人体内，一定存放着高质量的目光。这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶,如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》，读《庄子》，读佛经，读列夫•托尔斯泰，读到了他们眼睛里的目光，以及内心里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过，从生灵的泪雨血河里趟过，他们的眼睛望见了苦海的深处，望见了生存莽原上伤痛的背影。同时，他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接，于是，一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内，发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光，终于降临世间。
⑧于是，我经常问自己：
⑨你的体内该存放怎样的目光？你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零，还是在陆续生长？你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光线？穿过日渐破败的森林，你怎样寻找种子那暗淡的目光，在长久地与它对视之后，你是否播种它，并祈祷在雨过天晴的早晨，看见一株嫩芽，噙着泪珠，表达着胆怯的希望？于是，你重新确认，备受欺凌的大地并没有掉头远去，她仍在这里，她用伤口做眼睛，辨认着那些再次向她走来的人们，向她投来怎样的目光？
⑩我又该向生活，向历史，向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地，投去怎样的目光？我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？你看，无家可归的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的，以公元前的方言，试探我的心思，试探我对春天的态度，我该用怎样的目光问候它或者冷落它？欢迎它或者拒绝它？我该向那山路上跋涉的身影，投去怎样的目光？我该向雨夜里的灯火，投去怎样的目光？我看见那棵柳树，它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思，它嫩绿的眼神，那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神，又投递到我的身体上和心上，那么，我该向它投去怎样感恩的目光？
⑪是的，我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。
⑫同时，我投去的目光，也将被收藏，被某棵树收藏，被某朵花收藏，被某条河流收藏，被某盏灯收藏，被夜半的某颗星收藏，被近处或远处的某个心灵收藏。
⑬就这样，我们的目光，改变着白昼的光线，也改变着夜晚的品质，甚至，或多或少地，改变着宇宙的质量……
21.作者为什么说“身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重”？（3 分）
22.李汉荣的散文“意气贯通，浑然天成”。试以本文结构为例，谈谈你的理解。（3 分）
23.文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟，这一思维视角的妙处何在？（4 分）
24.本文语言特色鲜明，富有表现力，试举一例并加以赏析。（3 分）
25.最后两段文字的含义是什么？（3 分）
答案：
21.答案示例：因为①我们的生命积攒了诸多的目光。②好的目光被我们存放，并常常照拂我们的身心，我们又因无法对其表达谢意和敬意感到遗憾和痛心；不友好的目光时常袭击我们的记忆。③被理性接纳了的和被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏。评分：答对一点得 1 分，答对两点得 3 分，共 3 分。意思对即可。
22.答案示例：示例一，文章结构自由舒展，取材纵横古今中外，包揽人情世事，而以“目光”这一意象为焦点，步步推进，水到渠成，自然形成严密的结构。示例二，文章总体上从“目光”的重量和质量来展开篇章。先说我们的生命越来越重是因为存放了诸多的目光，其中包括了不同质量的目光。在此基础上，再谈存放目光的质量与人生质量的关系。两者具有内容上的承接和逻辑上的递进关系。示例三，述说“目光的质量”时，“存放目光”是涵养善美的品质，是思想基础；“投送目光”是以善美的心灵对待周围的世界，是付诸行动，二者构成基础与发展，思想与行为间的因果关系。评分：答对一种得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意即可。
23.答案示例：①建立起“目光”这一具体表情与内在思想品质之间的联系：眼睛是心灵的窗户，目光是灵魂的折射。所以写“目光”就是写心灵，写思想，写品质。②“目光”与具体生活的关系更直接、更密切。将具体形象的目光与现实生活联系起来，进而表现对自然、社会、人生的思考感悟，既避免了空洞说教，又不落俗套，使文章具有鲜明的形象性和强烈的感染力。评分：答对一点得 3 分，共 4 分。意思对即可。其他答案符合题意即可。
24.答案示例：示例一，“无家可归的燕子„„欢迎它或者拒绝它”，运用拟人手法，赋予燕子以人的心理情态，形象表达了作者对自然生物的态度。示例二，第⑨段采用设问句式，有问有答，以问作答，让读者强烈地感受到作者对美与善的向往与追求、对生态环境的忧思、对生命的关爱和亲近自然的渴望，有效引发了读者对该存放怎样的目光的思考。示例三，“这样的目光„„消融于长夜”，运用比喻，将圣人高质量的“目光”描绘得具体形象、生动可感。评分：举例 1 分，赏析 2 分，共 3 分。只举出例句不得分。其他答案符合要求即可。
25.答案示例：示例一，一个人以真善美的心灵对待他人和自然万物，那么，他人和自然万物就会变得真善美；我们大家都以真善美的心灵对待这个世界，这个世界的质量就会变得更好更高。示例二，作者渴望用真善美涵养人们的心灵，表达了对真善美品质的呼唤和对美好世界的向往。评分：答对一种得 3 分，共 3 分。意思对即可。其他答案符合题意即可。 | 