《富贵不能淫》同步练习
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作者: 上传者：tomacc 日期：17-08-08 |
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之门，戒之曰：“往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”
注释：
1、选自《孟子》。《孟子》儒家经典之一，主要记述了孟子游说各诸侯国的言行和同当时各学派论辩的情况。 景春：人名，纵横家的信徒。公孙衍：人名，即魏国人犀首，著 名的说客。张仪：魏国人，与苏泰同为纵横家的主要代表。致力于游以路横去服从秦国，与苏泰“合纵”相对。 诚：真正的
2、安居：安静 熄：指战火熄灭，天下太平。
3、是：这，这个 焉 ：怎么
4、丈夫之冠也，父命之： 古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲训导他。
5、戒：告诫 女：同“汝”，你
6、必敬必戒：戒，留神，谨慎。 违：违背。
7、以顺为正者，妾妇之道也。 以：把 顺： 顺从 为 ：作为 正：正理，即基本原则。 道：方法。
8、居天下之广居：居（1）：居住。居（2）：住所。 广居、正位、大道：朱熹注释为：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
9、得志：得：实现。 志：志向
10、与民由之：由：实行。之：代志向。
11、独行其道：道：原则，行为准则。
9、富贵：指的是有钱财、有地位。淫：使······扰乱。指金钱和地位不能使他心意扰乱。
10、贫贱不能移：贫穷卑贱不能使他意志改变。移：使······改变。
11、威武不能屈：威胁暴力不能使他志节屈服。意思是：不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。威武：威胁暴力。屈：使??屈服。
一、 自学检测
1.读准字音，并解释。 往之女家（ ）
2.解释加横线词语含义
（1）安居而天下熄 ( ) （2）父命之( )
（3）与民由之( ) （4）富贵不能淫 ( )
（5）独行其道 ( ) （6）贫贱不能移 ( )
（7）以顺为正者（ ）（ ）( )( )
（8）居天下之广居 （ ）（ ）
（9）得志 （ ）（ ）
（10）威武不能屈 （ ）
3.按图索骥——“孟子”知多少
孟子（前372年－前289年），名 ，字 。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家， 时期儒家代表人物。著有《 》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“ ”之称，与孔子合称为“ ”。
4、翻译句子
（1）是焉得为大丈夫乎？
（2）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（3）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(4)丈夫之冠也，父命之。
二、边读边思，按课文完成填空。（相信自己是最棒的）
孟子的这篇文章首先针对景春的观点提出了反驳。为证明自己观点，首先通过比喻论证得出“ ”不是真正的大丈夫之道；接着提出真正的大丈夫之道是“ ”。只有“ ”，才能做到大丈夫之道。
三、 请结合下面的事例 ，谈谈你对孟子的“大丈夫”的理解。
材料一：天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者，事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎！”（节选自《宋史·文天祥传》）
【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救” 材料二： 陶渊明不愿为五斗米折腰，选择辞官归隐。
材料三：闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。—毛泽东《别了司徒雷登》 我对孟子所阐述的“大丈夫”之道的理解：
四、【随堂练习】
1.解释画线词语 ①妾妇之道 ( ) ②是焉得为大丈夫乎 ( ) ③居天下之广居( )
2.一词多义
得（1）是焉得为大丈夫乎（ ）（2）得志，与民由之 （ ） 戒（3）往送之门，戒之曰 （ ）（4）必敬必戒，无违夫子（ ）
3.翻译句子
（1）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
4.理解文意
孟子说：“穷则独善其身，达则兼济天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？
5.举例说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”在现实生活中的意义。 | |
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