(十八)《逍遥游》
一、理解常见文言实词在文中的含义
1. 写出下列句中通假字的本字并解释。
(1)北冥有鱼 通 ，
(2)小知不及大知 通 ，
(3)此小大之辩也 通 ，
(4)而御六气之辩 通 ，
(5)而征一国者 通 ，
2. 解释下列句中加点的实词。
(1)抟扶摇而上者九万里
(2)野马也，尘埃也
(3)未数数然也
3. 解释下列句中加点的古今异义词的古义。
(1)虽然，犹有未树也
古义：________________________________________
今义：转折连词，用于上一个分句。
(2)腹犹果然
古义：_________________________________
今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。
(3)之二虫又何知
古义：___________________________________
今义：虫子。
4. 解释下列多义词。
(1)效
①故夫知效一官______________
②斯用兵之效也______________
③信者效其忠______________
(2)辩
①辩乎荣辱之境______________
②而御六气之辩______________
③两小儿辩日______________
5. 指出下列加点词语的活用类型并解释。
(1)怒而飞
(2)不过数仞而下
(3)绝云气
(4)而后乃今将图南
(5)奚以之九万里而南为
(6)适莽苍者，三餐而反
(7)德合一君，而征一国者
二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法
6. 写出下列句中加点虚词的意义和用法。
(1)之
①其翼若垂天之云
②且夫水之积也不厚
③而莫之夭阏者
④奚以之九万里而南为
⑤之二虫又何知
⑥且举世誉之而不加劝
⑦而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎
(2)而
①抟扶摇而上者九万里
②而控于地而已矣
③若夫乘天地之正，而御六气之辩
④而宋荣子犹然笑之
(3)则
①海运则将徙于南冥
②时则不至
③则其负大舟也无力
(4)然
①虽然，犹有未树也
②未数数然也
(5)以
①以五百岁为春
②生物之以息相吹也
③奚以知其然也
(6)且
①且举世誉之而不加劝
②彼且恶乎待哉
③且适南冥也
(7)于
①彼其于世
②覆杯水于坳堂之上
(8)其
①其正色邪？其远而无所至极邪
②其名为鹏
③其负大舟也无力
三、理解与现代汉语不同的句式和用法
7. 指出下列句子的句式特点。
(1)背负青天，而莫之夭阏者
(2)《齐谐》者，志怪者也
四、重要语句翻译
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
译文：
(2)若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
译文：
五、古代文化知识积累
9. 下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．《逍遥游》为《庄子》的首篇，是《庄子》中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，庄子认为只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。
B．仞：古代的计量单位，如山高万仞。周制为八尺，汉制为七尺；本文中的释义应从周制。
C．考：在文言里指已经死去的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”，已故的母亲称为“妣”“先妣”，已故父母就合称“考妣”。
D．古人有名有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁(成人)举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。
答案与解析
1. (1)“溟” 海。 (2)“智” 智慧。 (3)“辨” 区别。 (4)“变” 变化。 (5)“耐” 能。
2. (1)旋风。 (2)游动的雾气。 (3)拼命追求的样子。
3. (1)虽然这样。 (2)很饱的样子。 (3)古代泛称动物。
4. (1)①胜任。 ②效果、功效。 ③献出。 (2)①通“辨”，辨明。 ②通“变”，变化。 ③争论、辩论。
5. (1)形容词作动词，振奋。 (2)名词作动词，向下。 (3)形容词作动词，穿越。 (4)名词作动词，向南飞。 (5)名词作状语，向南。 (6)形容词作名词，景色迷茫的地方。 (7)使动用法，使……满意，使……信任。
6. (1)①助词，的。 ②助词，主谓之间取消句子独立性。 ③代词，它。 ④动词，到，往。 ⑤代词，这。 ⑥代词，他，指宋荣子。 ⑦代词，他，指彭祖。
(2)①连词，表修饰。 ②连词，就。 ③连词，表并列。
④连词，表转折。
(3)①连词，就。 ②连词，或者。 ③连词，那么。
(4)①代词，这样。 ②形容词词尾，……的样子。
(5)①介词，把。 ②介词，用。 ③介词，凭。
(6)①连词，而且。 ②连词，还。 ③副词，将要。
(7)①介词，对于。 ②介词，在。
(8)①用在选择问句中，是……还是……。 ②代词，它的。 ③代词，它，指水。
7. (1)宾语前置句，“之夭阏”为“阏夭之”。
(2)判断句，……者，……也。
8. (1)山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。
【解析】 “野马”是喻体，须译出本体；句末“也”表示判断。
(2)至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，来漫游于无穷无尽宇宙的人，他们凭借什么呢？所以说：道德修养高的人忘掉自我而顺应万物，精神境界完全超脱物外的“神人”没有建功立业的偏见，圣明的人不去追求名誉和地位。
【解析】 “乘”：顺应。“御”：驾驭。“待”：凭借。“无己”：忘掉自我。“无功”：没有建功立业的偏见。“无名”：不去追求名誉和地位。
9. D 【解析】 古人自称时称名，人相敬而呼，必称其字。
| 