（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

可渡记

赵建平

①可渡在云南。

②准确地说，在贵州威宁进入云南的第一站——宣威县杨柳乡。杨柳乡有所谓的“雄关漫道”，“雄关”即指可渡关，“漫道”指的是在云南境内保存最完整的一段具有两千多年历史的可渡古驿道。

③云南作为边地，历史上与内地开始紧密联系最重要的两件事，是庄蹻入滇和秦开五尺道。北方大批人马经此来到云南，作为古驿道上入滇首地的杨柳乡，内接中原，外连西域，其位置更突出它重要的地理意义和军事意义。兵士到此扎营，客商在此相会，迁旅之徒，辗转流徙，与亲人遥遥无望，便在这个地方以杨柳寄情抒怀，由此，村以杨柳命名。我想，当年至可渡的那些北地的士兵们，看着滔滔可渡河，面对巍峨起伏的群山沟壑，他们唱着一出出人生离别的戏，生旦净末丑，每一个角色都是悲苦，每一个角色都是凄凉。

④现留存的可渡河旧城古驿道，由不规则石板铺成，呈“之”字形蜿蜒崎岖于山坡上，光滑的石面，蹄印深深，足以说明可渡河驿道曾是使用最频繁的驿道之一。从秦修筑五尺道起，古老的驿道把可渡河两岸紧紧联系在一起，把滇黔两地紧紧联系在一起，把云南与内地紧紧联系在一起。庄蹻入滇经过这里，秦汉拓修的古驿道经过这里，三国的诸葛亮南征经过这里，孟获赴成都任职经过这里，唐朝持节册封南诏王的御史中丞袁滋经过这里，明朝洪武征南大将军傅友德率三十万大军经过这里，著名文学家杨慎七返蜀中经过这里……他们，是可渡的精气神韵，是杨柳的灵魄心魂。

⑤繁华的驿道，热闹的马帮，在某一年，在某一天，突然冷清了，突然停止了所有的气息，两千年的风声长啸，两千年的嘈杂喧嚣，两千年的风云跌宕，突然无声无息起来。一条驿道开始铺上落寞的表情，里面有落日的光彩，有风尘的味道，有风雨的印记，有被虚化了的一切叫历史的故事、人物和风情。

⑥古驿道那些苍白的石头，那些古老的石头，那些被苏醒的石头，那些在时光里被打磨又渐渐安静下来的石头，已不是石头，而是历史，是风雨，是故事，是众生。它们一块挨着一块，一段连着一段，连出一条驿道的生，也连出一条驿道的死，还连出一条驿道从生至死的世界。

⑦而今，这个石的王国，它的精神，它的气度，它的神韵，乃至它的没落，都生长了草，都生长了可爱的草。这些草从石头的缝隙里长出来，从石头上留下的深深的马蹄印里长出来，从历史的风烟里长出来，它们——这些绿色的草，这些纯粹的草，长成草的样子，也长成驿道的样子。它们风尘仆仆，它们又是生意葳蕤，它们纤细柔弱，它们又充满了历史的韧度和风雨的硬度。那纤弱的草，扑在石板上，扑在历史的风烟里，它们身体里生长出晶莹的珠露，有苍白的颜色，有厚重的力感，有冰凉的温度，当然，还有风，还有气，还有尘，还有土，还有金戈铁马的碰撞和嘶鸣，还有喧嚣和繁华的躁动。

⑧有些东西，总不能被风吹走，譬如那些石头，譬如那些石头的生动和灿烂，它们躺在数千年的岁月里，散发出浓重的风尘况味。那味，自庄蹻入滇开始，一天一天地沉积，一年一年地沉积，一个朝代一个朝代地沉积，秦味、汉味、唐味……所有繁华的味道，所有奢靡的味道，所有萧条的味道，所有腐烂的味道，在阳光之下，在一块光滑的细腻的古老的石板上，在一条繁华的沉寂的又满是粗砺的驿道上，发酵着，发散着。那些坚硬的石头，铺成道，就柔软起来，被风雨浸润，然后，被铁蹄来来回回践踏，踏出斑斑点点，踏出白白亮亮，踏出一条道的锦绣和苍凉。它们光光滑滑，没了石头的棱角与锋芒，在落下的深深浅浅的马蹄痕印里，盛满了日月星辰和时光里洒下的光辉。从彼地到此地，从彼时到此时，古驿道上奔跑的马，踽行的马，以及那些马头差役，他们的悲喜，他们的家园，他们的来去，他们的前途与归途，连同他们的生计、焦虑、茫然，宿命里的喜悦和无奈，以及所谓存在的意义和价值，还有他们的平凡与伟大，简单与复杂，一切，是的，一切都被磁化，又都被虚化。

⑨可渡河北岸，就是吴梅村诗中所写的“盘江西绕七星关，可渡河边万仞山”的翠平崖。杨慎的“山高水长，水流云在”的石刻就在那里。从可渡河的南岸看，那字，在高峻处，很小，离我很远：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

⑩这，就是杨慎。把人生最厚重的部分给了云南的他，在苍凉的翠平崖上，获得了一次与历史和宇宙对话的机会，而大彻大悟。

⑪未去杨柳乡之前，我想，可渡应该是有一些气象的。但那些驿道上的烽火狼烟，惊心动魄的故事，早已化为历史的虚无。我眼里的可渡，没有雍容，没有庄严，没有古老，也没有深重。它光亮如眸，杨柳依依，一片平和安详的景象。

⑫我想，这才是真正的可渡，刻在历史的册页上，也活在历史的可渡。因为，只有活的可渡，历史，才会永远活下去。

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.开篇从地理位置写起，以“雄关漫道”的称谓引出对可渡关和古驿道的介绍，进而追溯历史，表明其位置的意义。

B.第④段先以“蹄印深深”写古驿道的繁忙，继而通过多个“紧紧联系”和“经过这里”铺排渲染，突出其重要性。

C.文中点出杨慎的石刻并引用其词作，与上文他七返蜀中的经历形成呼应，表达了作者对其文学成就的赞美与景仰。

D.这篇游记的字里行间充满了地域感、历史感和现实感，作者将想象与现实结合，表达了面对古迹深沉敏锐的思考。

7.关于文本⑦⑧段语言特点的分析，下列说法不正确的一项是（3分）

A.第⑦段从环境、形态、气韵等不同角度对草展开描写，以平实质朴的语言再现了草的形象。

B.“风尘仆仆”又“生意葳蕤”，“纤细柔弱”又有“韧度硬度”，两组词语对举凸显草的精神。

C.描写“况味”时围绕其形成过程及特点，运用反复与排比手法，营造悠远绵长又厚重的意境。

D.横线处通过一系列名词短语还原了古驿道上的过往，由外在到内在层层推进，强化了叹惋的情绪。

8.文中画波浪线的句子意蕴丰富，试简要分析。（4分）

它们一块挨着一块，一段连着一段，连出一条驿道的生，也连出一条驿道的死，还连出一条驿道从生至死的世界。

9.结尾两处“我想”有何作用？请结合文本简要分析。（6分）

 

 

答案：

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

6.（3分）C（“表达作者对其文学成就的赞美与景仰”错。）

7.（3分）A（“平实质朴的语言”错。）

8.（4分）这些石头紧密挨着，段段相连，创造了古驿道；（2分）它们见证了古驿道的繁华与没落，更见证了繁华到没落过程中的人情与故事。（2分）

9.（6分）第一个“我想”，是来杨柳乡之前基于历史的猜测，认为可渡应有雍容、古老、庄严的气象，“我想”的气象与眼前的可渡平和安详的景象形成鲜明反差。（2分）第二个“我想”是可渡带给我的思考，只有平和安详才是可渡的常态，也只有平和安详才能带来历史的延续。（2分）两个“我想”将历史与现实巧妙勾连，点明题旨，表达作者的感受与思考。（2分）