（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
大淖记事（节选）
汪曾祺
淖，是一片大水。说是湖泊，似还不够，比一个池塘可要大得多，春夏水盛时，是颇为浩森的。这是两条水道的河源。淖中央有一条狭长的沙洲。沙洲上长满茅草和芦获。春初水暖，沙洲上冒出很多紫红色的芦芽和灰绿色的萎蒿，很快就是一片翠绿了。夏天，茅草、芦荻都吐出雪白的丝穗，在微风中不住地点头。秋天，全都枯黄了，就被人割去，加到自己的屋顶上去了。冬天，下雪，这里总比别处先白。化雪的时候，也比别处化得慢。河水解冻了，发绿了，沙洲上的残雪还亮晶晶地堆积着。这条沙洲是两条河水的分界处。从淖里坐船沿沙洲西面北行，可以看到高阜上的几家炕房。绿柳丛中，露出雪白的粉墙，黑漆大书四个字；“鸡鸭炕房”，非常显眼。
大淖是城区和乡下的交界处。从轮船公司往南，穿过一条深巷，就是北门外东大街了。轮船公司东头都是草房，茅草盖顶，黄土打墙，房顶两头多盖着半片破缸破瓮，防止大风时把茅草刮走。这里的人，世代相传，都是挑夫。男人、女人、大人、孩子，都靠肩膀吃饭。
挑得最多的是稻子。东乡、北乡的稻船，都在大冲靠岸。满船的稻子，都由这些挑夫挑走。或送到米店，或送进哪家大户的廒仓，或挑到南门外琵琶闸的大船上，沿运河外运。有时还会一直挑到车逻、马棚湾这样很远的码头上。单程一趟，或五六里，或七八里，十多里不等。一二十人走成一串，步子走得很匀，很快。一担稻子一百五十斤，中途不歇肩。一路不停地打着号子。换肩时一齐换肩。打头的一个，手往扁担上一搭，一二十副担子就同时由右肩转到左肩上来了。每挑一担，领一根“筹子”——尺半长，一寸宽的竹牌，上涂白漆，一头是红的。到傍晚凭筹领钱。
稻谷之外，什么都挑。砖瓦，石灰、竹子（挑竹子一头拖在地上，在砖铺的街面上擦得刷刷地响），桐油（桐油很重，使扁担不行，得用木杠，两人抬一桶）……因此，一年三百六十天、天天有活干，饿不着。
十三四岁的孩子就开始挑了。起初挑半担，用两个柳条笆斗。练上一二年，人长高了，力气也够了，就挑整担，像大人一样的挣钱了。
挑夫们的生活很简单：卖力气，吃饭。一天三顿，都是干饭。这些人家都不盘灶，烧的是“锅腔子”——黄泥烧成的矮瓮，一面开口烧火。烧柴是不花钱的。淖边常有草船，乡下人挑芦柴入街去卖，一路总要撒下一些。凡是尚未挑担挣钱的孩子，就一人一把竹箍，到处去搂。因此，这些顽童得到一个稍带侮辱性的称呼，叫作“筢草鬼子”。有时懒得费事，就从乡下人的草担上猛力拽出一把，拔腿就溜。等乡下人撂下担子叫骂时，他们早就没影儿了。锅腔子无处出烟，烟子就横溢出来，飘到大淖水面上，平铺开来，停留不散。这些人家无隔宿之粮，都是当天买，当天吃，吃的都是脱粟的糙米。一到饭时，就看见这些茅草房子的门口蹲着一些男子汉，捧着一个蓝花大海碗，碗里是骨堆堆的一碗紫红紫红的米饭，一边堆着青菜小鱼、臭豆腐、腌辣椒，大口大口地在吞食。他们吃饭不怎么嚼，只在嘴里打一个滚，咕咚一声就咽下去了。看他们吃得那样香，你会觉得世界上再没有比这个饭更好吃的饭了。
他们也有年，也有节。逢年过节，除了换一件干净衣裳，吃得好一些，就是聚在一起赌钱。赌具﹐也是钱。打钱，滚钱。打钱：各人拿出一二十铜圆，叠成很高的一摞。参与者远远地用一个钱向这摞铜钱砸去，砸倒多少取多少。滚钱又叫“滚五七寸”。在一片空场上，各人放一摞钱；一块整砖支起一个斜坡，用一个铜圆由砖面落下，向钱注密处滚去，钱停住后，用事前备好的两根草棍量一量，如距钱注五寸，滚钱者即可吃掉这一注；距离七寸，反赔出与此注相同之数。这种古老的博法使挑夫们得到极大的快乐。旁观的闲人也不时大声喝彩，为他们助兴。
这里的姑娘媳妇也都能挑。她们挑得不比男人少，走得不比男人慢。挑鲜货是她们的专业。大概是觉得这种水淋淋的东西对女人更相宜，男人们是不屑于去挑的。这些“女将”都生得颀长俊俏，浓黑的头发上涂了很多梳头油，梳得油光水滑(照当地说法是：苍蝇站上去都会闪了腿)。脑后的发髻都极大。发髻的大红头绳的发根长到二寸，老远就看到通红的一截。她们的发髻的一侧总要插一点什么东西。清明插一个柳球(杨柳的嫩枝，一头拿牙咬着，把柳枝的外皮连同鹅黄的柳叶使劲往下一抹，成一个小小球形)，端午插一丛艾叶，有鲜花时插一朵栀子，一朵夹竹桃，无鲜花时插一朵大红剪绒花。因为常年挑担，衣服的肩膀处易破，她们的托肩多半是换过的。旧衣服，新托肩，颜色不一样，这几乎成了大淖妇女的特有的服饰。一二十个姑娘媳妇，挑着一担担紫红的荸荠、碧绿的菱角、雪白的连枝藕，走成一长串，风摆柳似的嚓嚓地走过，好看得很！
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ）
A．大淖是城乡结合部，当地的人世代相传，都是挑夫，靠肩膀吃饭，无论男女老少。
B．十三四岁的孩子就开始挑担了。挑夫们会一路上不停地喊着号子，连换肩都一齐。
C．小孩子会“游”挑夫们的柴草，挑夫从赌博中得到快乐，说明当地民风刁悍险诈。
D．大淖的女人们挑担不比男人少，时常也会打扮自己。说明了她们的勤劳善良淳朴。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．文章开篇描写大淖四季变化的自然景色，渲染了清幽冷痕的氛围，交代了故事发生的自然环境。
B．本文主要通过外貌、动作、细节等描写手法，刻画了大淖中的人物群像，表现出一方风土人情。
C．小说在情节上注重前后照应，如前文讲男女老少都是挑夫，后文写姑娘媳妇挑货也就顺理成章。
D．汪曾祺对大淖风土人情的描写，与《边城》的相关描写非常相似，突出了风俗、人情、人性美。
8．汪曾祺认为，“写小说就是写语言”，请结合全文谈谈你对于这句话的理解。（4分）
9．振华中学“三月”文学社征集关于本文的优秀的文学短评，并给了以下两个关键词；乡土小说、水。请任选一个关键词，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
答案：
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分））
6．C（3分）
【解析】C项“刁悍险诈”错，只能说明当地文明没有开化。
7．A（3分）
【解析】A项“清幽冷寂”概括不当，景物描写渲染的氛围因季节变化而而异，不可泛泛而论。
8．（4分）
①语言平实，多用方言口语，带有浓厚的地域特色。“拔腿就溜”“他们早就没影儿了”等语言平实生动，简洁有力；“锅腔子”“筢草鬼子”等词语能体现大淖的地域特色；
②语言幽默风趣，擅于在平淡的叙事中捕捉生活的乐趣。“雪白的粉墙，黑漆大书四个字……”对比鲜明，别有意趣；挑夫们吃饭“只在嘴里打一个滚，咕咚一声就咽下去了”，画面感很强，富有生活的乐趣；
③多用短句，用语简洁凝练。“他们也有年，也有节”“天天有活干，饿不着”等寥寥数语，生动传神地表现出大淖人的精神面貌，也表现出小说诗化语言的特征；
④擅于运用叙述停顿、铺张叙述、场景对话等控制叙事节奏。文章第三段关于挑夫的描写，通过极力延长对挑担的路程、动作等的描写来控制叙事的节奏，使得行文张弛有度。
（每点1分，其他答案言之成理亦可酌情给分）
9．（6分）示例一：乡土小说
①内容：着意叙写大淖当地的民俗风情，展现了一幅大淖地区的优美的风土人情画卷；
②风格：运用散文化/诗化的叙事手法，如大淖自然景物的描写，使得作品充满冲淡平和的气息，再现了乡土文化的魅力和民族心理；
③主题：从小事透视美好人生，表现小人物身上的人情美、人性美。文中的挑夫，无论男女老少，都是通过辛勤的劳动来维持生计。
示例二：水
①“水”这个意象与“大淖”这个地名相互映衬。为小说提供了故事发生的自然环境。
②“水”作为文章不可或缺的叙事要素，推动了情节的发展。挑夫们的生活与水密切相关，挑的最多的是稻子，有时会挑到船上；姑娘媳妇们挑的是鲜货。
③水暗示着一种无拘无束、极为自然的生命状态。生活在大淖地区的人们，与水有这不解之缘，水融入了他们生活的方方面面，也暗示了他们自由自在、自然生长的生命状态。
（每点2分，其他答案言之成理亦可酌情给分）
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